第二章

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力”和“不可抗拒的力量”使他們走上了犯罪道路!科密沃什根本不相信什麼不可抗拒的力量。

    生活中的責任必須承擔起來;當然那都是些沉重艱難的責任,有時需要作出犧牲。

    他就是這麼想的。

    他知道去同情、可憐别人,卻不知該如何幫助他們。

    他相信意志;他相信,一切都源于意志,都是意志與自願承受的妥協。

    說得婉轉些便是謙卑,對聖主的謙卑能幫助掙紮的人們度過生活中無法承受的——這個詞不會顯得太誇張、太現代、太矯情嗎?——生活中越不過的坎兒。

    無法承受?他内心的天平向這個詞傾斜了一下。

    他對詞彙的選擇總是锱铢必較,在說話或是思考的過程中,他習慣把不經意間從嘴邊冒出的詞彙都細細品味一遍,對“可疑”詞彙更是會慎重地檢視一番,他關注的不是詞彙表面的意義,而是它們的深層含義。

    生活是無法承受的?科密沃什并不經常思索此類像閃爍的光标或轟鳴的發動機般糾纏着他的社會文明問題;他清楚,即便算上審查制度,文明的力量也是有限的。

    他推崇隐匿的力量和規範的保護,這樣便能夠與當代掌控一切的沖動和平共處,隐身其間。

    而審查必定要付出代價;确保與文明秩序背道而馳的狂熱沖動不會破欄而出就是他的職責,法官的職責;他的職責從來不曾如此過,同平靜時期一樣,法官的工作就是拯救、教育社會;科密沃什全然領會了這份職責,他願意為此奉獻自己的一切意志與信仰。

    對于法官來說,懲戒罪犯、防止無辜的傷害事件不止關乎當下!它還關乎其他問題,一切問題,它關照的是被神秘而可疑的手撕碎、污染的整個社會的文明、安定、形式以及保持生活形态的力量——不管怎樣,他都會警惕防範,他有自己的底線!可文明消受得了如此義無反顧的保衛嗎?它是清白的嗎?如此迅猛發展、崇尚享樂的文明究竟擁有怎樣的道德内涵?罕見的暈眩,這毫無意義,感謝上帝,沒有導緻任何身體或器官病變的暈眩。

    神經這複雜又稍令人感覺卑怯的非正常運作,是否在暗中勾連着對内心深處多種控制形式的有效性的懷疑,也連接着對義無反顧地捍衛文明的道德内涵的疑慮?疑問,科密沃什必定會在法官席上嚴正地大聲駁回的“應景”疑問,在他靈魂的深淵中日漸膨脹,科密沃什以沉重、抵觸的情緒給出回應。

    在社會的癫狂之中,他再也無法相信。

    他在尋找新的社會生活形态;這是他的責任,是一個法官的責任。

    有意無意中,有些人因為怯懦膽小,神經和性格的不确定性讓他們抵制舊時的社會審查制度,這都需要法官去處理。

     他還是個年輕人;但他的體形卻更像一個經驗豐富的老手,一個深谙自己職責之人,他便是如此建立起能夠定位信仰和疑惑的某種靈魂形式。

    他仔細審查自己的信仰,并大聲宣揚。

    拯救、順應,這是他的使命。

    而建設這樣令人敬畏的責任則應委托他人。

    他帶着疑慮,孤獨地躲在自己的世界裡,待在家庭和法院裡。

    誰也不能指責他閑适與軟弱,他并非無條件地将自己交付給職業
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