但丁及其《神曲》 一、但丁生平及其著作
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但丁于一二六五年五月下旬出生在意大利的佛羅倫薩（Florence）城。
據他自己在《天堂》第十五篇所述，他的遠祖卡恰圭達（Cacciaguida）于一〇九〇年居住佛羅倫薩，是一位騎士，死于一一四七年十字軍之役。
卡洽圭達之妻是阿利基耶裡（Alighieri）氏；因此他們的子孫有叫阿利基耶羅（Alighiero）的，但丁的父親就是阿利基耶羅第二。
阿利基耶羅第二的前妻叫貝拉（Bella），就是但丁的母親。
但丁原名杜蘭丁（Durante），簡名但丁（Dante），連姓稱為但丁·阿利基耶羅。
關于但丁的生平，從薄伽丘（Boccaccio）以來寫作的人很多，可是我們知道的究屬很少，而且有許多史實并不十分可靠。
他生平有兩件重要的事情：第一，他有一個鐘情的女子，在一二九〇年死了，他叫這個女子為貝雅特麗齊（Beatrice），為她作了許多詩，都記在他的著作《新生》（LaVitaNuova）裡面；第二，因為政治關系，在一三〇二年他被敵黨放逐出去，終身沒有返回佛羅倫薩，一三二一年竟客死于臘萬納（Ravenna）。
這兩件事情和他的著作有密切關系。
關于但丁的愛情，說是有一個女子名叫貝雅特麗齊，和他差不多年紀，他在九歲的時候見了她一次，九年以後又見了她一次，她的美麗印象便深深地刻在他的心上。
傳說這個女子是佛羅倫薩一個富人福爾科（FolcoPortinari）的女兒，她嫁給一個銀行家，她在一二九〇年死了，那時年齡不過二十五歲。
但丁的悲哀自不用說。
約在一二九五年，他把贊美她的、紀念她的詩整理起來，編成一本書，每篇詩并附以記事和注解。
這本書就是《新生》，是用意大利語寫的；這本書可說是《神曲》的先驅，是《神曲》的根源。
可是但丁筆下的貝雅特麗齊并無具體的描寫，并沒有把她的真面目給我們看，他隻說她的微笑怎樣動人，聲調怎樣柔和，怎樣神秘的妩媚，怎樣無上的純潔；換一句話說，但丁已把她理想化了，已把她看作“善心”、“德行”、“和氣”等的象征了；但丁心目中的貝雅特麗齊，無異于教徒心目中的聖母。
但丁的放逐，是他在一三〇〇到一三〇一年的政
據他自己在《天堂》第十五篇所述，他的遠祖卡恰圭達（Cacciaguida）于一〇九〇年居住佛羅倫薩，是一位騎士，死于一一四七年十字軍之役。
卡洽圭達之妻是阿利基耶裡（Alighieri）氏；因此他們的子孫有叫阿利基耶羅（Alighiero）的，但丁的父親就是阿利基耶羅第二。
阿利基耶羅第二的前妻叫貝拉（Bella），就是但丁的母親。
但丁原名杜蘭丁（Durante），簡名但丁（Dante），連姓稱為但丁·阿利基耶羅。
關于但丁的生平，從薄伽丘（Boccaccio）以來寫作的人很多，可是我們知道的究屬很少，而且有許多史實并不十分可靠。
他生平有兩件重要的事情：第一，他有一個鐘情的女子，在一二九〇年死了，他叫這個女子為貝雅特麗齊（Beatrice），為她作了許多詩，都記在他的著作《新生》（LaVitaNuova）裡面；第二，因為政治關系，在一三〇二年他被敵黨放逐出去，終身沒有返回佛羅倫薩，一三二一年竟客死于臘萬納（Ravenna）。
這兩件事情和他的著作有密切關系。
關于但丁的愛情，說是有一個女子名叫貝雅特麗齊，和他差不多年紀，他在九歲的時候見了她一次，九年以後又見了她一次，她的美麗印象便深深地刻在他的心上。
傳說這個女子是佛羅倫薩一個富人福爾科（FolcoPortinari）的女兒，她嫁給一個銀行家，她在一二九〇年死了，那時年齡不過二十五歲。
但丁的悲哀自不用說。
約在一二九五年，他把贊美她的、紀念她的詩整理起來，編成一本書，每篇詩并附以記事和注解。
這本書就是《新生》，是用意大利語寫的；這本書可說是《神曲》的先驅，是《神曲》的根源。
可是但丁筆下的貝雅特麗齊并無具體的描寫，并沒有把她的真面目給我們看，他隻說她的微笑怎樣動人，聲調怎樣柔和，怎樣神秘的妩媚，怎樣無上的純潔；換一句話說，但丁已把她理想化了，已把她看作“善心”、“德行”、“和氣”等的象征了；但丁心目中的貝雅特麗齊，無異于教徒心目中的聖母。
但丁的放逐，是他在一三〇〇到一三〇一年的政
