二十五 初試身手
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的新文學濫用對話（最容易的一種體裁），濫用描寫，代替思想。
你做一個對比：服爾德，狄特洛，斯忒恩，勒薩日的小說，内容何等充實，何等深刻；現代作品卻樣樣靠形象來表現，在華爾特·司各特筆下尤其誇張。
這樣的品種，隻有首創的人站得住。
華爾特·司各特派的小說是一個品種，不是一個體系，你不妨這樣說。
你痛罵一頓這個該死的品種，說它分解思想，破壞思想，替各式各樣的人大開方便之門，誰都可以利用這個形式投機取巧，成為作家。
最後替這一派起個名字，叫做形象文學。
你把這套理論應用在拿當身上，指出他的才華隻是浮表的，實際是模仿别人。
他書中沒有十八世紀的緊湊雄偉的風格，他用事故代替情感。
然而動作并非生活，畫面并非思想：這種話說出去，群衆自會附和。
拿當的作品雖然有它的長處，在你眼裡是有害的，危險的，替群衆打開了光榮的廟堂，勢必叫大批小作家争着仿效，學這個方便的文體。
于是你慷慨激昂，慨歎格調的卑下，借此對埃蒂安納，儒依，蒂梭，高斯，丢伐，奚埃，朋雅明·公斯當，埃尼昂，巴烏-勞米安，維勒曼，拿破侖派進步黨的頭目，凡爾奴的報紙的後台，恭維一陣。
你說這個光榮的隊伍不怕浪漫派的狂潮沖擊，堅持觀念和風格，抵抗形象和廢話，繼承服爾德的傳統，反對英國派德國派，正如十七位左翼議員為了國家的利益，同右翼的極端分子鬥争。
絕大多數的法國人擁護左翼的反對黨，崇拜上面提到的那些人物；所以你用他們的名字做護身符，很容易壓倒拿當。
他的作品雖然很美，卻不應該把毫無思想内容的文學帶到法國來占據地盤。
說到這裡，問題就不在于拿當，也不在于他的書，而在于法蘭西的威望了，你明白沒有？正直勇敢的作家應當堅決反對這些外國東西進口。
這句話是奉承讀者。
依你看來，法國人機警得很，決不輕易受人暗算。
盡管出版商憑着一些我們不願深究的理由，弄神搗鬼，靠這部書撈了一筆錢，真正的群衆很快會發覺，四五百個沖在前面的傻瓜是完全錯誤的。
出版商能銷完一版是僥幸，印第二版是膽大妄為，想不到如此精明的一個書店老闆竟不懂得同胞的心理。
以上是你文章的骨幹。
你一邊說理一邊加些風趣的穿
你做一個對比：服爾德，狄特洛，斯忒恩，勒薩日的小說，内容何等充實，何等深刻；現代作品卻樣樣靠形象來表現，在華爾特·司各特筆下尤其誇張。
這樣的品種，隻有首創的人站得住。
華爾特·司各特派的小說是一個品種，不是一個體系，你不妨這樣說。
你痛罵一頓這個該死的品種，說它分解思想，破壞思想，替各式各樣的人大開方便之門，誰都可以利用這個形式投機取巧，成為作家。
最後替這一派起個名字，叫做形象文學。
你把這套理論應用在拿當身上，指出他的才華隻是浮表的，實際是模仿别人。
他書中沒有十八世紀的緊湊雄偉的風格，他用事故代替情感。
然而動作并非生活，畫面并非思想：這種話說出去，群衆自會附和。
拿當的作品雖然有它的長處，在你眼裡是有害的，危險的，替群衆打開了光榮的廟堂，勢必叫大批小作家争着仿效，學這個方便的文體。
于是你慷慨激昂，慨歎格調的卑下，借此對埃蒂安納，儒依，蒂梭，高斯，丢伐，奚埃，朋雅明·公斯當，埃尼昂，巴烏-勞米安，維勒曼，拿破侖派進步黨的頭目，凡爾奴的報紙的後台，恭維一陣。
你說這個光榮的隊伍不怕浪漫派的狂潮沖擊，堅持觀念和風格，抵抗形象和廢話，繼承服爾德的傳統，反對英國派德國派，正如十七位左翼議員為了國家的利益，同右翼的極端分子鬥争。
絕大多數的法國人擁護左翼的反對黨，崇拜上面提到的那些人物；所以你用他們的名字做護身符，很容易壓倒拿當。
他的作品雖然很美，卻不應該把毫無思想内容的文學帶到法國來占據地盤。
說到這裡，問題就不在于拿當，也不在于他的書，而在于法蘭西的威望了，你明白沒有？正直勇敢的作家應當堅決反對這些外國東西進口。
這句話是奉承讀者。
依你看來，法國人機警得很，決不輕易受人暗算。
盡管出版商憑着一些我們不願深究的理由，弄神搗鬼，靠這部書撈了一筆錢，真正的群衆很快會發覺，四五百個沖在前面的傻瓜是完全錯誤的。
出版商能銷完一版是僥幸，印第二版是膽大妄為，想不到如此精明的一個書店老闆竟不懂得同胞的心理。
以上是你文章的骨幹。
你一邊說理一邊加些風趣的穿
