二十五 初試身手
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羅斯多跟着他走出來，說道：“哎啊！孩子，别急躁，人本來是我們的工具，你把人看做工具就行啦。
你想報複嗎？” 詩人回答：“非報複不可。
” “拿當的作品明天要發行第二版，剛才道利阿給我這本樣書，你再去看一遍，趕出一篇稿子來把它打下去。
凡爾奴最讨厭拿當，認為拿當走紅會妨礙他将來的作品。
心胸狹窄的人有一種古怪的想法，仿佛太陽下容不得兩件作品成名。
凡爾奴替一家大報工作，準會拿你的稿子去發表。
” 呂西安道：“可是作品挺好，怎麼能說它不好呢？” 羅斯多笑道：“啊！親愛的，你該學學你的手藝。
哪怕這部書是傑作，在你筆下也得變成荒唐的，危險的，不健康的。
” “用什麼辦法呢？” “把優點說成缺點就行。
” “我沒有這本領。
” “朋友，新聞記者好比走繩索的，吃這行飯的難處，你要想辦法适應。
我脾氣痛快，讓我來告訴你遇到這種事情怎麼對付。
你仔細聽着，老弟！開頭你認為作品很好，盡可以老老實實發表你的意見。
群衆心上想：這個批評家不嫉妒人，想必是大公無私的了。
從此他們以為你說的是良心話。
你得到了讀者的信任，就用遺憾的口吻指責某種體系，那是這一類的書必然要把法國文學帶進去的。
全世界的思想不是受法國支配嗎？你不妨這樣說。
至此為止，法國作家憑着有力的風格，表達思想的獨特的方式，幾百年來使歐洲走着分析的和哲學思考的路。
說到這裡，為了讨好布爾喬亞，你歌頌一下服爾德，盧梭，狄特洛，孟德斯鸠，蒲豐。
你給大家解釋，法國語言多麼尖刻，是塗在思想外面的一層油漆。
接着搬出一套公理來，比如說法國的大作家必然是個偉人啊，語言使作家不能不多用思想啊，别的國家并不如此啊。
然後提出證明，拿冷嘲熱諷的德國道德學家拉培納同我們的拉勃呂依埃做比較。
提到一個陌生的外國作家，最能擡高批評家的聲望。
康德就被戈尚當作台階。
問題轉到了這方面，你可以造出一個名詞，一方面總括，一方面讓一般傻瓜懂得，咱們上一世紀的天才的體系，把他們的文學叫做觀念文學。
你用這個做幌子，搬出一切過世的名人壓在現代作家頭上。
你指出今日
你想報複嗎？” 詩人回答：“非報複不可。
” “拿當的作品明天要發行第二版，剛才道利阿給我這本樣書，你再去看一遍，趕出一篇稿子來把它打下去。
凡爾奴最讨厭拿當，認為拿當走紅會妨礙他将來的作品。
心胸狹窄的人有一種古怪的想法，仿佛太陽下容不得兩件作品成名。
凡爾奴替一家大報工作，準會拿你的稿子去發表。
” 呂西安道：“可是作品挺好，怎麼能說它不好呢？” 羅斯多笑道：“啊！親愛的，你該學學你的手藝。
哪怕這部書是傑作，在你筆下也得變成荒唐的，危險的，不健康的。
” “用什麼辦法呢？” “把優點說成缺點就行。
” “我沒有這本領。
” “朋友，新聞記者好比走繩索的，吃這行飯的難處，你要想辦法适應。
我脾氣痛快，讓我來告訴你遇到這種事情怎麼對付。
你仔細聽着，老弟！開頭你認為作品很好，盡可以老老實實發表你的意見。
群衆心上想：這個批評家不嫉妒人，想必是大公無私的了。
從此他們以為你說的是良心話。
你得到了讀者的信任，就用遺憾的口吻指責某種體系，那是這一類的書必然要把法國文學帶進去的。
全世界的思想不是受法國支配嗎？你不妨這樣說。
至此為止，法國作家憑着有力的風格，表達思想的獨特的方式，幾百年來使歐洲走着分析的和哲學思考的路。
說到這裡，為了讨好布爾喬亞，你歌頌一下服爾德，盧梭，狄特洛，孟德斯鸠，蒲豐。
你給大家解釋，法國語言多麼尖刻，是塗在思想外面的一層油漆。
接着搬出一套公理來，比如說法國的大作家必然是個偉人啊，語言使作家不能不多用思想啊，别的國家并不如此啊。
然後提出證明，拿冷嘲熱諷的德國道德學家拉培納同我們的拉勃呂依埃做比較。
提到一個陌生的外國作家，最能擡高批評家的聲望。
康德就被戈尚當作台階。
問題轉到了這方面，你可以造出一個名詞，一方面總括，一方面讓一般傻瓜懂得，咱們上一世紀的天才的體系，把他們的文學叫做觀念文學。
你用這個做幌子，搬出一切過世的名人壓在現代作家頭上。
你指出今日
