語怪七則
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怪者，聖人所不語也。
而商羊萍實載在《家語》，何也？有理可明，雖怪猶常；若無情理，徒駭人聽聞，斯聖人不語。
然同一怪事，有理無理，庸愚所不能明。
姑志之以俟達者。
粵東臬署二堂後院有榕樹一株，其本三人合抱，其末高七八丈，扶蘇廣蔭。
樹有神甚靈，故建廟立碑。
凡臬使必以禮虔祀，朔望演劇，則安然無事。
若稍有懈怠，神即顯形，绯袍烏帽，據坐公案，必有殃咎。
是以無敢渎者。
道光壬寅，喬廉訪在任，有僮溺樹側，立即瘋狂，操刀飛舞，砍盡書院芭蕉數十本。
主人縛僮謝罪而後已。
有仆不信其事，故溺之。
神情頓迷，入房抽劍插腳，飲刃透背。
人見之驚喊，仆無傷也，自拔出劍，而血不流，惟前後紅痕一線而已。
不言痛亦不變色，飲食如常。
主人慮其有變。
資遣回籍。
又前任公子當署宴客，愛樹陰清涼，移席其下。
無雲而雨，着菜上皆臭穢不可食，賓主敗興而散。
又前使族人晝寝于榕樹堂側室，忽睹雲霧中一蟒奔床前，驚駭逸出。
覓得鳥槍，實貯火藥将往擊之。
或問其故，其人以前事告，或往觇之，毫無形迹。
其人指蟒卧案下，遂攜槍執火，潛入帳内。
覺又奔之，即燃槍轟擊，響震遠近，其人昏迷伏地矣。
衆皆聚觀，見窗紙盡裂，鳥槍斷折。
其人尚右手執把，左手如截，連腕脫去。
遍尋之，不見槍筒與手所在。
乃救其人醒問之，曰：“槍鳴時即震驚而斃，不覺手之脫與槍之折也。
”噫，此更異矣。
凡鳥槍貯藥過多則裂，尚有情理可言。
然不能銷熔鐵筒與人之手也。
或曰其人曾亵樹神，故有此怪事。
吾鄉有朱氏翁，年周甲，為米市夥。
其為人也，嚴以正己，和以接物，故人皆親之。
每出行，遇有礙足之物，必去淨而後已。
見棺椁之暴露者，必為掩蓋。
一日索逋至野，見破冢内有巨甕，白镪滿中。
翁恐且迷，方撿閱間，冢旁農人觏之奔而前曰：“此我祖父墓也，方因雨破。
汝徘徊其間，得無盜我墓中物耶？”翁謝過曰：“原物歸君，我未動毫厘也。
”農人識翁，故揮之去。
而呼其兄弟子侄來曰：“冢中不知誰氏物露我目中，天其富我乎，盍共取之。
”衆皆合力起出，視甕中盤旋蠕動皆毒蛇也。
農人恚曰：“翁先見此，而曰原物，戲我實甚，我其還戲之。
”衆曰諾。
共舁甕至翁宅後，俟其寝息，升屋撥瓦而傾之。
翁夫婦躍起曰：“天雨金矣，姑趨避之。
”候雨定而後撿較，得數千金，家以是富。
彼農人傾畢，負空甕歸，方自以為得計也。
或曰：金銀之氣，上屬青龍。
蛇，
而商羊萍實載在《家語》，何也？有理可明，雖怪猶常；若無情理，徒駭人聽聞，斯聖人不語。
然同一怪事，有理無理，庸愚所不能明。
姑志之以俟達者。
粵東臬署二堂後院有榕樹一株，其本三人合抱，其末高七八丈，扶蘇廣蔭。
樹有神甚靈，故建廟立碑。
凡臬使必以禮虔祀，朔望演劇，則安然無事。
若稍有懈怠，神即顯形，绯袍烏帽，據坐公案，必有殃咎。
是以無敢渎者。
道光壬寅，喬廉訪在任，有僮溺樹側，立即瘋狂，操刀飛舞，砍盡書院芭蕉數十本。
主人縛僮謝罪而後已。
有仆不信其事，故溺之。
神情頓迷，入房抽劍插腳，飲刃透背。
人見之驚喊，仆無傷也，自拔出劍，而血不流，惟前後紅痕一線而已。
不言痛亦不變色，飲食如常。
主人慮其有變。
資遣回籍。
又前任公子當署宴客，愛樹陰清涼，移席其下。
無雲而雨，着菜上皆臭穢不可食，賓主敗興而散。
又前使族人晝寝于榕樹堂側室，忽睹雲霧中一蟒奔床前，驚駭逸出。
覓得鳥槍，實貯火藥将往擊之。
或問其故，其人以前事告，或往觇之，毫無形迹。
其人指蟒卧案下，遂攜槍執火，潛入帳内。
覺又奔之，即燃槍轟擊，響震遠近，其人昏迷伏地矣。
衆皆聚觀，見窗紙盡裂，鳥槍斷折。
其人尚右手執把，左手如截，連腕脫去。
遍尋之，不見槍筒與手所在。
乃救其人醒問之，曰：“槍鳴時即震驚而斃，不覺手之脫與槍之折也。
”噫，此更異矣。
凡鳥槍貯藥過多則裂，尚有情理可言。
然不能銷熔鐵筒與人之手也。
或曰其人曾亵樹神，故有此怪事。
吾鄉有朱氏翁，年周甲，為米市夥。
其為人也，嚴以正己，和以接物，故人皆親之。
每出行，遇有礙足之物，必去淨而後已。
見棺椁之暴露者，必為掩蓋。
一日索逋至野，見破冢内有巨甕，白镪滿中。
翁恐且迷，方撿閱間，冢旁農人觏之奔而前曰：“此我祖父墓也，方因雨破。
汝徘徊其間，得無盜我墓中物耶？”翁謝過曰：“原物歸君，我未動毫厘也。
”農人識翁，故揮之去。
而呼其兄弟子侄來曰：“冢中不知誰氏物露我目中，天其富我乎，盍共取之。
”衆皆合力起出，視甕中盤旋蠕動皆毒蛇也。
農人恚曰：“翁先見此，而曰原物，戲我實甚，我其還戲之。
”衆曰諾。
共舁甕至翁宅後，俟其寝息，升屋撥瓦而傾之。
翁夫婦躍起曰：“天雨金矣，姑趨避之。
”候雨定而後撿較，得數千金，家以是富。
彼農人傾畢，負空甕歸，方自以為得計也。
或曰：金銀之氣，上屬青龍。
蛇，
