五 家庭和婚姻
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在中國什麼事情都是可能的。
著者有一次嘗到蘇州鄉下去遊玩一番,卻讓女人家擡了藤轎把我擡上山去。
這些女轎夫拼命着要把我這臭男子擡上山去,那時我倒有些恧顔,沒了主意,隻得忸怩地讓她們擡了這麼一程。
因為我想此輩是古代中國女權族長的苗裔,而為南方福建女人的姊妹。
福建女人有着筆挺的軀幹,堂堂的胸膛,她們扛運着煤塊,耕種着農田,黎明即起,盥洗沐發,整理衣裳,把頭發梳得清清淨淨,然後出門工作,間複抽暇回家,把自己的乳水喂哺兒女。
她們同樣也是那些豪富女人統治着家庭統治着丈夫者的女同胞。
女人在中國曾否真受過壓迫?這個疑問常常盤桓于我的腦際。
權威蓋世的慈禧大後的幻影馬上浮上了我的心頭,中國女人不是那麼容易受人壓迫的女性。
女人雖曾受到許多不利的待遇,蓋如往時婦女不得充任官吏,然她們仍能引用其充分權力以管理一個家——除掉那些荒淫好色之徒的家庭是例外,那裡的女子真不過被當作一種玩物看待。
即使在這等家庭中,小老婆也往往還能控馭老爺們。
更須注意者,女子嘗被剝奪一切權利,但她們從未被剝奪結婚的權利。
凡生于中國的每一個姑娘,都有一個自己的"家"替她們準備着。
社會上堅決的主張,即如奴婢到了相當年齡,也應該使之擇偶。
婚姻為女子在中國惟一不可動搖的權利,而由于享受這種權利的機會,她們用妻子或母親的身份,作為掌握權力的最優越的武器。
此種情形可使兩面觀,男子雖無疑的嘗以不公平态度對待女子,然有趣的倒是許多女子偏會采取報複手段者。
婦女的處于從屬地位,乃為一般的認女人為低能的結果,但同時也由于女子的自卑态度,由于她們的缺乏男子所享受的社會利益,由于她們的教育與知識的比較淺薄,由于她們的低廉而艱難與缺乏自由的生活,更由于她們的雙重性本位——妻妾。
婦女的痛苦,差不多是一種不可明見的隐痛,乃為普遍的把女性認作低能的結果。
倘值夫婦之間無愛情可言,或丈夫而殘暴獨裁,在此場合,妻便沒有其他補救的手段,隻有逆來順受。
婦女之忍受家庭專制的壓迫,一如一般中國人民之能耐政治專制的壓迫。
但無人敢說中國之專制丈夫特别多,而快樂婚姻特别少,其理由下面即可見之。
婦女的德行總以不健談不饒舌為上,又不要東家西家地亂闖閑逛,又不宜在街頭路側昂首觀看異性。
但是有許多女人卻是生來格外饒舌,有許多女人便是喜歡東家西家地
著者有一次嘗到蘇州鄉下去遊玩一番,卻讓女人家擡了藤轎把我擡上山去。
這些女轎夫拼命着要把我這臭男子擡上山去,那時我倒有些恧顔,沒了主意,隻得忸怩地讓她們擡了這麼一程。
因為我想此輩是古代中國女權族長的苗裔,而為南方福建女人的姊妹。
福建女人有着筆挺的軀幹,堂堂的胸膛,她們扛運着煤塊,耕種着農田,黎明即起,盥洗沐發,整理衣裳,把頭發梳得清清淨淨,然後出門工作,間複抽暇回家,把自己的乳水喂哺兒女。
她們同樣也是那些豪富女人統治着家庭統治着丈夫者的女同胞。
女人在中國曾否真受過壓迫?這個疑問常常盤桓于我的腦際。
權威蓋世的慈禧大後的幻影馬上浮上了我的心頭,中國女人不是那麼容易受人壓迫的女性。
女人雖曾受到許多不利的待遇,蓋如往時婦女不得充任官吏,然她們仍能引用其充分權力以管理一個家——除掉那些荒淫好色之徒的家庭是例外,那裡的女子真不過被當作一種玩物看待。
即使在這等家庭中,小老婆也往往還能控馭老爺們。
更須注意者,女子嘗被剝奪一切權利,但她們從未被剝奪結婚的權利。
凡生于中國的每一個姑娘,都有一個自己的"家"替她們準備着。
社會上堅決的主張,即如奴婢到了相當年齡,也應該使之擇偶。
婚姻為女子在中國惟一不可動搖的權利,而由于享受這種權利的機會,她們用妻子或母親的身份,作為掌握權力的最優越的武器。
此種情形可使兩面觀,男子雖無疑的嘗以不公平态度對待女子,然有趣的倒是許多女子偏會采取報複手段者。
婦女的處于從屬地位,乃為一般的認女人為低能的結果,但同時也由于女子的自卑态度,由于她們的缺乏男子所享受的社會利益,由于她們的教育與知識的比較淺薄,由于她們的低廉而艱難與缺乏自由的生活,更由于她們的雙重性本位——妻妾。
婦女的痛苦,差不多是一種不可明見的隐痛,乃為普遍的把女性認作低能的結果。
倘值夫婦之間無愛情可言,或丈夫而殘暴獨裁,在此場合,妻便沒有其他補救的手段,隻有逆來順受。
婦女之忍受家庭專制的壓迫,一如一般中國人民之能耐政治專制的壓迫。
但無人敢說中國之專制丈夫特别多,而快樂婚姻特别少,其理由下面即可見之。
婦女的德行總以不健談不饒舌為上,又不要東家西家地亂闖閑逛,又不宜在街頭路側昂首觀看異性。
但是有許多女人卻是生來格外饒舌,有許多女人便是喜歡東家西家地
