五 朱先生的房子
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個戲台，一個三邊開放的露台，石柱矗立在一個小小的荷塘上，支撐着戲台。
這樣的戲台在中國的房子中是一個特例，或許隻有富有的主人在過去常常擁有自己的劇團。
私人的觀衆包括家人和邀請的客人，視線躍過池塘觀看戲曲表演。
在後院，這位年輕的客人沿着“之”字形的道來到一處有許多樹、小土堆和亭子的大花園，一條小溪穿過一處五英尺長的石橋。
古代中國的工匠竭盡所能設計出各種遮蔽視線的方式，令參觀者驚喜萬分。
朱先生的房子特别大——房子的屋頂有三十英尺高，逐漸向低處延伸，有雕刻和繪畫的柱子支撐它們——過後朱頻記不起他所見到的一切。
他至多記得有許多的月拱門和六邊形的門以及許多曲曲折折的長廊，漆着紅色和綠色，還有矮凳子以便遊者歇息。
房間中都是木刻，矗立着巨大柱子，雕刻着金色人物，還有藍紫色底的手工隔牆，朱頻知曉，婦女的閨房是忌諱男性參觀的。
作為受過西方教育的衆多軍閥之一，朱先生自己受益匪淺。
事實上西方教育從來沒有改變他多少；他發現古老的生活方式更加舒适惬意。
他也學習過現代的金融學和經濟學，但是這并沒有改變他的生活方式以及生活觀念。
朱頻初見朱先生身穿西服，而在家裡他非常詫異地看到他穿着藍布的大褂。
朱先生六十三歲，着裝樸素，但是在重重下垂的眼須和白色胡須之上的那雙炯炯有神的眼睛令人過目不忘。
他看上去像一位封建時代九品以上的高官，盡管受過現代教育，朱先生依然保持着傳統的本色。
朱先生穿着有白色衣袖的長衫，内襯的夾克向外翻，露出一英寸左右，這樣穿起來更方便。
他踱着方步走路，這突出了寬套的長衫。
他言語泰然自若，聲調裡傳達出一種沉靜的威嚴，而這些如今不可能在那些受過西方教育的官員中看到。
品茶時他也輕咂嘴唇，清清嗓子而不是故意發音洪亮，這也是他的一個習慣。
并不是身體的姿勢，如一個大搖大擺的步态，或清嗓子、或支吾和向痰盂吐痰，顯出朱先生的氣度與威嚴。
而是來自他的眼睛，一雙懂得正确思考、同時堅持自己想法的男人的眼睛。
這是一雙有生活智慧的男人的眼睛，這個男人學會等待，洞察到生活中衆多的邪惡和悲傷，既不保守也不叛逆，也不對人性抱過多的奢望。
朱先生内心平靜如水，他從容地面對任何難以預料的困難和災難，同時有無
這樣的戲台在中國的房子中是一個特例，或許隻有富有的主人在過去常常擁有自己的劇團。
私人的觀衆包括家人和邀請的客人，視線躍過池塘觀看戲曲表演。
在後院，這位年輕的客人沿着“之”字形的道來到一處有許多樹、小土堆和亭子的大花園，一條小溪穿過一處五英尺長的石橋。
古代中國的工匠竭盡所能設計出各種遮蔽視線的方式，令參觀者驚喜萬分。
朱先生的房子特别大——房子的屋頂有三十英尺高，逐漸向低處延伸，有雕刻和繪畫的柱子支撐它們——過後朱頻記不起他所見到的一切。
他至多記得有許多的月拱門和六邊形的門以及許多曲曲折折的長廊，漆着紅色和綠色，還有矮凳子以便遊者歇息。
房間中都是木刻，矗立着巨大柱子，雕刻着金色人物，還有藍紫色底的手工隔牆，朱頻知曉，婦女的閨房是忌諱男性參觀的。
作為受過西方教育的衆多軍閥之一，朱先生自己受益匪淺。
事實上西方教育從來沒有改變他多少；他發現古老的生活方式更加舒适惬意。
他也學習過現代的金融學和經濟學，但是這并沒有改變他的生活方式以及生活觀念。
朱頻初見朱先生身穿西服，而在家裡他非常詫異地看到他穿着藍布的大褂。
朱先生六十三歲，着裝樸素，但是在重重下垂的眼須和白色胡須之上的那雙炯炯有神的眼睛令人過目不忘。
他看上去像一位封建時代九品以上的高官，盡管受過現代教育，朱先生依然保持着傳統的本色。
朱先生穿着有白色衣袖的長衫，内襯的夾克向外翻，露出一英寸左右，這樣穿起來更方便。
他踱着方步走路，這突出了寬套的長衫。
他言語泰然自若，聲調裡傳達出一種沉靜的威嚴，而這些如今不可能在那些受過西方教育的官員中看到。
品茶時他也輕咂嘴唇，清清嗓子而不是故意發音洪亮，這也是他的一個習慣。
并不是身體的姿勢，如一個大搖大擺的步态，或清嗓子、或支吾和向痰盂吐痰，顯出朱先生的氣度與威嚴。
而是來自他的眼睛，一雙懂得正确思考、同時堅持自己想法的男人的眼睛。
這是一雙有生活智慧的男人的眼睛，這個男人學會等待，洞察到生活中衆多的邪惡和悲傷，既不保守也不叛逆，也不對人性抱過多的奢望。
朱先生内心平靜如水，他從容地面對任何難以預料的困難和災難，同時有無
