第四章 老龍頭火車站屍變
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飯，腳行按八個鐵門分成八夥人，人數多的上千，少的也有兩三百，逐漸形成了行業壟斷，外人不許插手，可都知道這是塊肥肉，誰看着不眼紅，憑什麼你吃不讓别人吃？
如若說起腳行，在天津衛可是由來已久，九河下梢作為南來北往的交通要道，從宋金時期開始有海運、鹽運、漕運，明成祖遷都北京，在天津設衛，河運是保證朝廷運輸的命脈，比如北倉南倉，那是朝廷的儲備糧庫，蘆台産鹽，清朝以來鹽商多，鹽陀橋是當年鹽運的據點，所以幾百年來做買賣從商的多，駐軍也多，庚子年賠款割地，外國列強逼着滿清朝廷，将天津衛的城牆城樓拆除，就是不讓你有防禦能力，此後劃分了九國租借，交通運輸更是進入了規模空前的鼎盛時期，搬運東西裝貨卸貨全需要人力，這就是腳行，在三百六十行裡，腳行是一大行業。
有行業就有規矩，尤其是這種發展了幾百年的傳統行業，行規簡直大過了王法，起先由縣衙給四面城劃定地界，指定專人應差，别看搬東西這活兒吃苦受累甚至要命，還不是誰想幹誰就能幹，俗稱“官腳行”，清末又出現了由混混兒無賴地頭蛇把持的“私腳行”。
外國列強建造老龍頭火車站，拆平了河邊的七個村子，那時拆遷給不了多少錢，官府也不給他們保障性住房，當地老百姓沒了家，官逼民反，有人開始聚衆鬧事，趴鐵軌攔火車，官府一看拿這幫釘子戶沒轍了，被迫答應這七個村子的人成立私腳行，老龍頭火車站東貨場的活兒，全交給這七村腳行來做，由官府發給龍票，龍票等于是官方授權的證書或執照，這才把事态壓下去，東貨場從一号到八号，總共有八個大鐵門，七村腳行一個村占據一個大鐵門，剩下一個也不能分成七份，隻好分給外來的腳行，各自鐵門裡有什麼活兒幹什麼活兒，有活兒幹活兒，沒活兒挨餓，這等于分好了地盤，互相之間不準越界，越界便視為搶飯碗，逮着可以往死了打，哪怕鬧出人命，官府也不會追究。
外來的腳行為了到東貨場搶活兒幹，經常跟老站這八股腳行發生械鬥，八号門的腳行隻間相互也有争鬥，舊社會争腳行打出人命，簡直是家常便飯，這一次争腳行，雙方死傷了上百人，當天打完了，兩撥腳行清點人數，算上橫屍就地的死者，數來數去對不上人數，怎麼數都多出一個。
七 争腳行死了人可不出奇，老百姓隻要有口飯吃餓不死，再苦再累，不逼到絕路上他不會造反，敢造反的人全是走投無路實在活不下去了，古往今來，莫不如此，腳行屬于社會最底層，在東貨場幹搬運的這些人，一個鈎子一個墊肩一身破棉襖，便是全部家當，沒有多餘的工具，每天要扛四五百斤的木箱，在一丈多高的跳闆上彎着腰來回走，稍不小心摔下來非死即殘，汗珠子掉地上摔八瓣兒，白天累死累活，晚上睡覺有間窩棚住就不錯了，鋪着地，蓋着天，頭底下枕塊磚，吃飯吃的是橡子面雜合面，吃糠咽菜，一天兩頓隻管七成飽，可當時天災人禍不斷，各地逃饑荒的難民全往城裡湧，就這種不是人幹的活兒，還有得是人争破了頭搶着幹。
有種地痞流氓專門吃腳行，這種吃腳行的無賴叫把頭，他們世代相傳，平時也不幹活兒，平地摳餅，抄手拿傭，坐等着分錢，腳行采取當日分賬，幹完活兒就結錢，這筆錢一多半得給這些把頭，等于是交保護費，由把頭們保障這塊地盤，不讓外來的幫派勢力侵入，把頭給腳行定了許多狠毒的行規，一股腳行相當于一個幫派，不守規矩驅逐出去的人，别的腳行也不許收留，更不準私自攬活兒，争腳行說白了就是争奪搬運地盤。
這次争地盤的兩股腳行，一股是六号門裡的火神廟，另一股是山東來的鈎子幫，火神廟是還沒造老龍頭火車站那時候當地的一個村名，村民們打清朝末年就在東貨場六号門做搬運，有世代相傳的龍票，别看龍票是前清的玩意兒，卻證明火神廟幫祖輩兒起便吃六号門這碗飯，搶這塊地盤跟搶人家祖墳差不多，山東鈎子幫是外來的一大勢力，以逃難過來的難民為主，也全都是父兄子弟，這些人非常抱團兒，打架不要命，受幾個混混兒無賴的挑撥，來六号門搶地盤争腳行。
怎麼搶呢，起初無非是尋釁挑事，人家火神廟的經常争腳行，對這種情況習以為常，既然來争，那就按規矩辦，兩邊的把頭讓勞工們抽死簽，抽到誰誰就上，雙方是一個對一個，定好了日子，當晚各帶數百人，來到東貨場六号門的河邊空地會面。
這天晚上月光明亮，按照老規矩，鈎子幫先出來一個，自己往自己肚子上捅一刀，劃開肚皮，拽出白花花的肚腸子給對方看。
火神廟那邊一看可以啊，也派出來一個，要比對方那個人還狠，上去拿菜刀把自己胳膊砍下來一條，血如泉湧毫不在乎，還拎着剛砍下來的胳膊，親自擺到鈎子幫那夥人的面前：“送各位一份見面禮。
” 鈎子幫不能示弱，因為稍一含糊，往後别想在這地方混了，也得接着派人，雙方各出狠招，你砍胳膊我卸大腿，到後來幹脆支上一口滾沸的油鍋，等熱油煮開了，投進去一枚銅錢，火神廟派出一個人，光着膀子伸出胳膊往滾油鍋裡撈銅錢，即使動作再快，撈出銅錢之後那條胳膊也炸熟了，照樣面不改色。
鈎子幫也出來一個腳夫，站到熱油鍋跟前正琢磨呢，要怎麼做才能不輸給火神廟，鈎子幫的大把頭便在後頭飛起一腳，把這名腳夫踹進了滾開的油鍋。
火神廟腳行一瞧鈎子幫有種，敢往油鍋裡扔活人，既然劃下道兒來了，雙方就比着往油鍋裡扔活人，那活人下到油鍋裡，冒股黑煙這人就沒了，到鍋裡撈隻能撈出些殘餘的油渣，那也不帶眨眼的，比來比去，誰比不過誰就輸了，輸的那方就要把地盤讓出來，或者讓對方插上一股。
比到最後分不出高低，想不出比活人下油鍋更狠的招兒了，文比不分高低，接下來是武比，一個對一個鬥狠是文比，兩撥人抄家夥群毆是武比，火神廟腳行都使地牛和斧頭，鈎子幫則用拉貨箱的鐵鈎和棍子，兩撥人在河邊打在一處，拼個你死我活，直打得血肉橫飛，死傷了一百多人，地上倒下二十來具屍體，傷的缺胳膊斷腿，一
有行業就有規矩，尤其是這種發展了幾百年的傳統行業，行規簡直大過了王法，起先由縣衙給四面城劃定地界，指定專人應差，别看搬東西這活兒吃苦受累甚至要命，還不是誰想幹誰就能幹，俗稱“官腳行”，清末又出現了由混混兒無賴地頭蛇把持的“私腳行”。
外國列強建造老龍頭火車站，拆平了河邊的七個村子，那時拆遷給不了多少錢，官府也不給他們保障性住房，當地老百姓沒了家，官逼民反，有人開始聚衆鬧事，趴鐵軌攔火車，官府一看拿這幫釘子戶沒轍了，被迫答應這七個村子的人成立私腳行，老龍頭火車站東貨場的活兒，全交給這七村腳行來做，由官府發給龍票，龍票等于是官方授權的證書或執照，這才把事态壓下去，東貨場從一号到八号，總共有八個大鐵門，七村腳行一個村占據一個大鐵門，剩下一個也不能分成七份，隻好分給外來的腳行，各自鐵門裡有什麼活兒幹什麼活兒，有活兒幹活兒，沒活兒挨餓，這等于分好了地盤，互相之間不準越界，越界便視為搶飯碗，逮着可以往死了打，哪怕鬧出人命，官府也不會追究。
外來的腳行為了到東貨場搶活兒幹，經常跟老站這八股腳行發生械鬥，八号門的腳行隻間相互也有争鬥，舊社會争腳行打出人命，簡直是家常便飯，這一次争腳行，雙方死傷了上百人，當天打完了，兩撥腳行清點人數，算上橫屍就地的死者，數來數去對不上人數，怎麼數都多出一個。
七 争腳行死了人可不出奇，老百姓隻要有口飯吃餓不死，再苦再累，不逼到絕路上他不會造反，敢造反的人全是走投無路實在活不下去了，古往今來，莫不如此，腳行屬于社會最底層，在東貨場幹搬運的這些人，一個鈎子一個墊肩一身破棉襖，便是全部家當，沒有多餘的工具，每天要扛四五百斤的木箱，在一丈多高的跳闆上彎着腰來回走，稍不小心摔下來非死即殘，汗珠子掉地上摔八瓣兒，白天累死累活，晚上睡覺有間窩棚住就不錯了，鋪着地，蓋着天，頭底下枕塊磚，吃飯吃的是橡子面雜合面，吃糠咽菜，一天兩頓隻管七成飽，可當時天災人禍不斷，各地逃饑荒的難民全往城裡湧，就這種不是人幹的活兒，還有得是人争破了頭搶着幹。
有種地痞流氓專門吃腳行，這種吃腳行的無賴叫把頭，他們世代相傳，平時也不幹活兒，平地摳餅，抄手拿傭，坐等着分錢，腳行采取當日分賬，幹完活兒就結錢，這筆錢一多半得給這些把頭，等于是交保護費，由把頭們保障這塊地盤，不讓外來的幫派勢力侵入，把頭給腳行定了許多狠毒的行規，一股腳行相當于一個幫派，不守規矩驅逐出去的人，别的腳行也不許收留，更不準私自攬活兒，争腳行說白了就是争奪搬運地盤。
這次争地盤的兩股腳行，一股是六号門裡的火神廟，另一股是山東來的鈎子幫，火神廟是還沒造老龍頭火車站那時候當地的一個村名，村民們打清朝末年就在東貨場六号門做搬運，有世代相傳的龍票，别看龍票是前清的玩意兒，卻證明火神廟幫祖輩兒起便吃六号門這碗飯，搶這塊地盤跟搶人家祖墳差不多，山東鈎子幫是外來的一大勢力，以逃難過來的難民為主，也全都是父兄子弟，這些人非常抱團兒，打架不要命，受幾個混混兒無賴的挑撥，來六号門搶地盤争腳行。
怎麼搶呢，起初無非是尋釁挑事，人家火神廟的經常争腳行，對這種情況習以為常，既然來争，那就按規矩辦，兩邊的把頭讓勞工們抽死簽，抽到誰誰就上，雙方是一個對一個，定好了日子，當晚各帶數百人，來到東貨場六号門的河邊空地會面。
這天晚上月光明亮，按照老規矩，鈎子幫先出來一個，自己往自己肚子上捅一刀，劃開肚皮，拽出白花花的肚腸子給對方看。
火神廟那邊一看可以啊，也派出來一個，要比對方那個人還狠，上去拿菜刀把自己胳膊砍下來一條，血如泉湧毫不在乎，還拎着剛砍下來的胳膊，親自擺到鈎子幫那夥人的面前：“送各位一份見面禮。
” 鈎子幫不能示弱，因為稍一含糊，往後别想在這地方混了，也得接着派人，雙方各出狠招，你砍胳膊我卸大腿，到後來幹脆支上一口滾沸的油鍋，等熱油煮開了，投進去一枚銅錢，火神廟派出一個人，光着膀子伸出胳膊往滾油鍋裡撈銅錢，即使動作再快，撈出銅錢之後那條胳膊也炸熟了，照樣面不改色。
鈎子幫也出來一個腳夫，站到熱油鍋跟前正琢磨呢，要怎麼做才能不輸給火神廟，鈎子幫的大把頭便在後頭飛起一腳，把這名腳夫踹進了滾開的油鍋。
火神廟腳行一瞧鈎子幫有種，敢往油鍋裡扔活人，既然劃下道兒來了，雙方就比着往油鍋裡扔活人，那活人下到油鍋裡，冒股黑煙這人就沒了，到鍋裡撈隻能撈出些殘餘的油渣，那也不帶眨眼的，比來比去，誰比不過誰就輸了，輸的那方就要把地盤讓出來，或者讓對方插上一股。
比到最後分不出高低，想不出比活人下油鍋更狠的招兒了，文比不分高低，接下來是武比，一個對一個鬥狠是文比，兩撥人抄家夥群毆是武比，火神廟腳行都使地牛和斧頭，鈎子幫則用拉貨箱的鐵鈎和棍子，兩撥人在河邊打在一處，拼個你死我活，直打得血肉橫飛，死傷了一百多人，地上倒下二十來具屍體，傷的缺胳膊斷腿，一