談睡覺的藝術
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頭腦才能夠獲得自由，隻有在頭腦自由的時候，才能夠有真正的思想。
這樣，準時在上午九點鐘或八點三刻到辦公處，像奴隸管理人那樣地監督他的下屬人員，而“無事忙”起來，還不如胸有成竹地到上午十點才上辦公處。
至于思想家、發明家、和理想家，在床上靜躺一點鐘的效力尤其宏大。
文人以這種姿勢來想他的文章或小說的材料，比他一天到晚坐在書台邊所得的更多。
因為他在床上不受電話，善意的訪客，和日常的瑣事所打擾，可以由一片玻璃或一幅珠簾看見人生，現實的世界罩着一個詩的幻想的光輪，透露着一種魔術般的美。
在床上，他所看見的不是人生的皮毛，人生變成一幅更現實的圖畫，像倪雲林或米帝的大繪畫一樣。
所以如此者，是因為當我們躺在床上之時，一切肌肉在休息的狀态中，血脈呼吸也歸平穩了，五官神經也靜止了，由了這身體上的靜寂，使心靈更能聚精會神，不為外物所擾，所以無論是思想，是感官，都比日間格外靈敏。
一切美妙的音樂，都應該取躺卧的姿勢，閉着眼去詳細領略。
李笠翁早已在“論柳”一篇裡說過，聞鳥宜于沮晨靜卧之時。
假如我們能利用清晨，細聽天中樂，福分真不少啊！事實上，多數的城市都洋溢着鳥兒的音樂，雖則我相信有許多居民沒有感覺到。
例如，這是我一天早晨在上海所聽到的聲音：今天早晨，我五點就醒，躺在床上聽見最可喜的空中音樂。
起初是聽見各工廠的汽笛而醒，笛聲高低大小長短不一。
過一會兒，是遠處傳來愚園路上的馬蹄聲，大約是外國騎兵早操經過。
在晨光嘉微的靜寂中，聽馬蹄滴笃，比聽布拉姆斯（f.Brahma——十九世紀德國制曲家）的交響曲還有味道。
再過一會，便是三五聲的鳥唱。
可惜我對于鳥聲向來不曾研究，不辨其為何聲，但仍不失聞鳥之樂。
自然鳥聲以外，還有别種聲音。
五點半就有鄰家西崽叩後門聲，大概是一夜眠花宿柳回來。
隔弄有清道夫竹帚掃沙沙的聲音，忽然間，天中兩聲“工——當”飛雁的聲音由空中傳過。
六時二十五分，遠地有滬杭甬火車到西站的機器隆隆的聲音，加上一兩聲的鳴笛，隔壁小房中也有聲響了。
這時各家由夜鄉中相繼回來，夜的靜寂慢慢消逝，日間外頭各種人類動作的混合産漫慢增高，慢慢宏亮起來。
接下傭人也起來了，有開窗聲，鈎鈎聲，一兩咳嗽聲，輕輕腳步聲，端放杯盤聲。
忽然間，隔房小孩叫“媽媽”！ 這就是我那天早晨在上海所聽到的大自然音樂。
在那年整個春天之中，我最享樂的，就是聽見一種鳥聲，與我幼時在南方山上所聽相似，土名為Kachui，大概就是鸠鳥。
他的唱調有四音——do，mi，re—ti，頭二音合一拍，第三音長二拍半，而在拍之中轉入一簡短的低階的ti（四音）——第四音簡短停頓的最妙。
這樣連環四音續唱，就成一極美的音調，又是宿在高樹上，在空中傳一絕響，尤為動人。
最妙者，是近地一鸠叫三五聲，百步外樹抄就傳來另一鸠鳥的應聲，這自然是雌雄的唱和，為一切聲音的原始，這樣唱和了一會，那邊不和了，這邊心裡就着急，調子就變了，拍節更快，而将尾省去，隻成do，mj，r三音，到了最後無聊，才歸靜止，過一會再來。
這鸠鳥的清唱，在各種鳥聲中最美而留給我最深的印象。
此外鳥聲尚多，我除了用音樂的樂譜之外，不曉得怎樣描寫這些歌聲，可是我知道這些歌聲之中有鵲鳥，黃鹂和啄木鳥的歌聲，以及鴿子的鸪鸪聲。
雀聲來得較遲，就是因為醒得較遲，其理由不外我們的偉大美術家兼詩人李笠翁所指出的。
别的鳥最怕人，我們這可惡的人類一醒，不得槍彈，就是擲石，一天不得清靜，所以連唱都不能從容了之，盡其能事了。
故日間吟唱，其唱不佳，為此隻好早點起來清唱。
唯有雀，即不怕人，也就無妨從容多眠一會兒。
這樣，準時在上午九點鐘或八點三刻到辦公處，像奴隸管理人那樣地監督他的下屬人員，而“無事忙”起來，還不如胸有成竹地到上午十點才上辦公處。
至于思想家、發明家、和理想家，在床上靜躺一點鐘的效力尤其宏大。
文人以這種姿勢來想他的文章或小說的材料，比他一天到晚坐在書台邊所得的更多。
因為他在床上不受電話，善意的訪客，和日常的瑣事所打擾，可以由一片玻璃或一幅珠簾看見人生，現實的世界罩着一個詩的幻想的光輪，透露着一種魔術般的美。
在床上，他所看見的不是人生的皮毛，人生變成一幅更現實的圖畫，像倪雲林或米帝的大繪畫一樣。
所以如此者，是因為當我們躺在床上之時，一切肌肉在休息的狀态中，血脈呼吸也歸平穩了，五官神經也靜止了，由了這身體上的靜寂，使心靈更能聚精會神，不為外物所擾，所以無論是思想，是感官，都比日間格外靈敏。
一切美妙的音樂，都應該取躺卧的姿勢，閉着眼去詳細領略。
李笠翁早已在“論柳”一篇裡說過，聞鳥宜于沮晨靜卧之時。
假如我們能利用清晨，細聽天中樂，福分真不少啊！事實上，多數的城市都洋溢着鳥兒的音樂，雖則我相信有許多居民沒有感覺到。
例如，這是我一天早晨在上海所聽到的聲音：今天早晨，我五點就醒，躺在床上聽見最可喜的空中音樂。
起初是聽見各工廠的汽笛而醒，笛聲高低大小長短不一。
過一會兒，是遠處傳來愚園路上的馬蹄聲，大約是外國騎兵早操經過。
在晨光嘉微的靜寂中，聽馬蹄滴笃，比聽布拉姆斯（f.Brahma——十九世紀德國制曲家）的交響曲還有味道。
再過一會，便是三五聲的鳥唱。
可惜我對于鳥聲向來不曾研究，不辨其為何聲，但仍不失聞鳥之樂。
自然鳥聲以外，還有别種聲音。
五點半就有鄰家西崽叩後門聲，大概是一夜眠花宿柳回來。
隔弄有清道夫竹帚掃沙沙的聲音，忽然間，天中兩聲“工——當”飛雁的聲音由空中傳過。
六時二十五分，遠地有滬杭甬火車到西站的機器隆隆的聲音，加上一兩聲的鳴笛，隔壁小房中也有聲響了。
這時各家由夜鄉中相繼回來，夜的靜寂慢慢消逝，日間外頭各種人類動作的混合産漫慢增高，慢慢宏亮起來。
接下傭人也起來了，有開窗聲，鈎鈎聲，一兩咳嗽聲，輕輕腳步聲，端放杯盤聲。
忽然間，隔房小孩叫“媽媽”！ 這就是我那天早晨在上海所聽到的大自然音樂。
在那年整個春天之中，我最享樂的，就是聽見一種鳥聲，與我幼時在南方山上所聽相似，土名為Kachui，大概就是鸠鳥。
他的唱調有四音——do，mi，re—ti，頭二音合一拍，第三音長二拍半，而在拍之中轉入一簡短的低階的ti（四音）——第四音簡短停頓的最妙。
這樣連環四音續唱，就成一極美的音調，又是宿在高樹上，在空中傳一絕響，尤為動人。
最妙者，是近地一鸠叫三五聲，百步外樹抄就傳來另一鸠鳥的應聲，這自然是雌雄的唱和，為一切聲音的原始，這樣唱和了一會，那邊不和了，這邊心裡就着急，調子就變了，拍節更快，而将尾省去，隻成do，mj，r三音，到了最後無聊，才歸靜止，過一會再來。
這鸠鳥的清唱，在各種鳥聲中最美而留給我最深的印象。
此外鳥聲尚多，我除了用音樂的樂譜之外，不曉得怎樣描寫這些歌聲，可是我知道這些歌聲之中有鵲鳥，黃鹂和啄木鳥的歌聲，以及鴿子的鸪鸪聲。
雀聲來得較遲，就是因為醒得較遲，其理由不外我們的偉大美術家兼詩人李笠翁所指出的。
别的鳥最怕人，我們這可惡的人類一醒，不得槍彈，就是擲石，一天不得清靜，所以連唱都不能從容了之，盡其能事了。
故日間吟唱，其唱不佳，為此隻好早點起來清唱。
唯有雀，即不怕人，也就無妨從容多眠一會兒。