第四章 蜈蚣門神
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年沒通過，裡邊全堵死了，點起火來便往屋裡嗆煙，嗆得三個人滿臉黑灰，一個個跟竈王爺似的，鼻涕哈喇子齊流。
眼看地竈無法使用，幹脆在屋裡升起一堆火，把整根的猴頭蘑拿出來洗幹淨，再以短刀切開，一塊塊扔到鍋裡煮。
張保慶坐在鍋旁兩眼發直，他在飯莊子後廚當過學徒，早聽說猴頭蘑是能上大宴的山珍。
猴頭魚翅可稱山珍海味，魚翅是鲨魚翅，猴頭并非真的猴頭，而是指野生的猴頭蘑，此刻饑腸辘辘，迫不及待地拿起馬勺，舀了一大勺湯剛要喝，忽然冒出一個念頭：這鬼地方的水能喝嗎？ 二鼻子從鍋裡撈出一塊猴頭蘑，也是餓得狠了，吹都沒吹就往嘴裡扔，燙得無法下咽可也不舍得往外吐，口中含混不清地對張保慶說：“你呀，尋思得也太多了，當年地主大戶造村堡般的宅子，裡邊一定要有活水，或是泉眼或是水井。
人可以三天不吃東西，但不能一天不喝水，如果地主的大院套裡沒有水源，一旦讓土匪亂兵困住，全家人便隻有死路一條。
” 張保慶一看二鼻子吃了沒事，也迫不及待地從鍋裡撈了一塊，吹了吹滾燙的熱氣，一邊吃一邊說：“可這宅子裡的人，還不是都死了？” 二鼻子奇道：“你又沒看見死人，怎麼能說宅子裡的人全死了？” 張保慶心想：那倒也是，确實沒看見死人，屋裡的擺設一切如常，衣服、被子全都沒動過，大門從裡邊關得好好的，若不是積了厚厚的塵土，你說宅子裡的人剛剛還在這裡我也會信，可見沒有遭受到土匪襲擊。
不過住在大宅中的人，也不像突然搬走了……他想起二鼻子在大門前臉色古怪，正憋了一肚子的話要問：“到底是什麼人出于什麼原因，要常年住在與世隔絕的天坑裡？當年住在宅子中的人是死是活？” 二鼻子說：“我也就是聽老輩兒人那麼一說，我是怎麼聽來的怎麼說，我也沒親眼見過，你倆可别怕，咱們那上歲數的人都聽過，當年在深山老林裡出過一樁奇案，奇案懂不？” 菜瓜說：“奇暗……那是相當的黑了？比鍋底還黑嗎？” 張保慶說：“不是，奇案是指很離奇的案件，一般破不了，也說不清道不明。
” 二鼻子一拍大腿，對張保慶說道：“沒錯，你也聽過？” 張保慶說：“我沒聽過，你怎麼樹林子放風筝——繞上了，别勾我們腮幫子，快說是怎樣一樁奇案，又跟門上畫蜈蚣的大宅有什麼相關？另外你說過蜈蚣守财，大宅的主人很有錢？” 二鼻子說：“何止很有錢啊，那簡直是……我這麼跟你說吧，當年東三省所有的錢放一塊堆兒，都未必趕得上他的多，那真是趁了小鼻子他爺爺——老鼻子錢了。
如果我沒猜錯的話，這是金王馬殿臣的宅子！” “金王”兩個字一出口，張保慶覺得有幾分耳熟，從前聽四舅爺提起過，這會兒讓二鼻子一提，再看這宅子的規模陣勢，倒也覺得有幾分可能。
相傳清朝末年，關外出過一個響當當的人物，此人姓馬，名殿臣，人稱金王。
一聽這個外号就知道這個人有錢，到底多有錢呢？還真不好說，可能連他自己也不知道自己有多少錢，說是富可敵國未免有些誇張，但隻要一出了山海關的大門，這位絕對是首屈一指的巨富，他排第二，沒人敢排第一。
後來，不知出于什麼原因，馬殿臣突然失蹤了，連同他的财寶一同消失得無影無蹤，誰也不知道這個人上哪兒去了，憑空的這人就沒了，卻留下了很多傳說，被說書的拿出來改成了評書，關外說書的都會說這套書。
在舊社會，說書的走江湖，講究“把點開活”，不一樣的聽衆給不一樣的書聽。
好比關内人聽評書，喜歡聽《三國演義》《水浒傳》《明英烈》《嶽飛傳》這樣的袍帶書，全是騎馬打仗、排兵布陣、攻城拔寨、兩軍交鋒，再一個聽《三俠五義》《雍正劍俠》《包公案》《彭公案》，這叫短打書，講的全是劍客俠客、平山滅島、争印奪寶、破陣打擂之類。
關内的評書主要是這兩個路數，說的人多，聽的人也多，不過你到關外還說這個可吃不開。
關外的老百姓愛聽什麼？無外乎“鬼狐妖怪、土匪響馬”，此乃風俗使然，就跟吃飯一樣，一方水土養一方人，地域不同口味也不同。
馬殿臣兩者兼具，說書的人不同，說的版本也不一樣，有當成公案短打來說的，有當成響馬傳來說的，也有說成神鬼妖狐的，真是怎麼說的都有。
張保慶到長白山以來，雖聽四舅爺念叨過金王馬殿臣，卻也未知其詳。
而二鼻子說起馬殿臣的舊事，則是如數家珍，不過他并不擅長講述描繪，隻會照葫蘆畫瓢，當即按他聽來的原話，說起了“長白山天坑奇案，馬殿臣三闖關東”，聽得張保慶身上起了一層雞皮疙瘩，頭皮子直發麻。
眼看地竈無法使用，幹脆在屋裡升起一堆火，把整根的猴頭蘑拿出來洗幹淨，再以短刀切開，一塊塊扔到鍋裡煮。
張保慶坐在鍋旁兩眼發直，他在飯莊子後廚當過學徒，早聽說猴頭蘑是能上大宴的山珍。
猴頭魚翅可稱山珍海味，魚翅是鲨魚翅，猴頭并非真的猴頭，而是指野生的猴頭蘑，此刻饑腸辘辘，迫不及待地拿起馬勺，舀了一大勺湯剛要喝，忽然冒出一個念頭：這鬼地方的水能喝嗎？ 二鼻子從鍋裡撈出一塊猴頭蘑，也是餓得狠了，吹都沒吹就往嘴裡扔，燙得無法下咽可也不舍得往外吐，口中含混不清地對張保慶說：“你呀，尋思得也太多了，當年地主大戶造村堡般的宅子，裡邊一定要有活水，或是泉眼或是水井。
人可以三天不吃東西，但不能一天不喝水，如果地主的大院套裡沒有水源，一旦讓土匪亂兵困住，全家人便隻有死路一條。
” 張保慶一看二鼻子吃了沒事，也迫不及待地從鍋裡撈了一塊，吹了吹滾燙的熱氣，一邊吃一邊說：“可這宅子裡的人，還不是都死了？” 二鼻子奇道：“你又沒看見死人，怎麼能說宅子裡的人全死了？” 張保慶心想：那倒也是，确實沒看見死人，屋裡的擺設一切如常，衣服、被子全都沒動過，大門從裡邊關得好好的，若不是積了厚厚的塵土，你說宅子裡的人剛剛還在這裡我也會信，可見沒有遭受到土匪襲擊。
不過住在大宅中的人，也不像突然搬走了……他想起二鼻子在大門前臉色古怪，正憋了一肚子的話要問：“到底是什麼人出于什麼原因，要常年住在與世隔絕的天坑裡？當年住在宅子中的人是死是活？” 二鼻子說：“我也就是聽老輩兒人那麼一說，我是怎麼聽來的怎麼說，我也沒親眼見過，你倆可别怕，咱們那上歲數的人都聽過，當年在深山老林裡出過一樁奇案，奇案懂不？” 菜瓜說：“奇暗……那是相當的黑了？比鍋底還黑嗎？” 張保慶說：“不是，奇案是指很離奇的案件，一般破不了，也說不清道不明。
” 二鼻子一拍大腿，對張保慶說道：“沒錯，你也聽過？” 張保慶說：“我沒聽過，你怎麼樹林子放風筝——繞上了，别勾我們腮幫子，快說是怎樣一樁奇案，又跟門上畫蜈蚣的大宅有什麼相關？另外你說過蜈蚣守财，大宅的主人很有錢？” 二鼻子說：“何止很有錢啊，那簡直是……我這麼跟你說吧，當年東三省所有的錢放一塊堆兒，都未必趕得上他的多，那真是趁了小鼻子他爺爺——老鼻子錢了。
如果我沒猜錯的話，這是金王馬殿臣的宅子！” “金王”兩個字一出口，張保慶覺得有幾分耳熟，從前聽四舅爺提起過，這會兒讓二鼻子一提，再看這宅子的規模陣勢，倒也覺得有幾分可能。
相傳清朝末年，關外出過一個響當當的人物，此人姓馬，名殿臣，人稱金王。
一聽這個外号就知道這個人有錢，到底多有錢呢？還真不好說，可能連他自己也不知道自己有多少錢，說是富可敵國未免有些誇張，但隻要一出了山海關的大門，這位絕對是首屈一指的巨富，他排第二，沒人敢排第一。
後來，不知出于什麼原因，馬殿臣突然失蹤了，連同他的财寶一同消失得無影無蹤，誰也不知道這個人上哪兒去了，憑空的這人就沒了，卻留下了很多傳說，被說書的拿出來改成了評書，關外說書的都會說這套書。
在舊社會，說書的走江湖，講究“把點開活”，不一樣的聽衆給不一樣的書聽。
好比關内人聽評書，喜歡聽《三國演義》《水浒傳》《明英烈》《嶽飛傳》這樣的袍帶書，全是騎馬打仗、排兵布陣、攻城拔寨、兩軍交鋒，再一個聽《三俠五義》《雍正劍俠》《包公案》《彭公案》，這叫短打書，講的全是劍客俠客、平山滅島、争印奪寶、破陣打擂之類。
關内的評書主要是這兩個路數，說的人多，聽的人也多，不過你到關外還說這個可吃不開。
關外的老百姓愛聽什麼？無外乎“鬼狐妖怪、土匪響馬”，此乃風俗使然，就跟吃飯一樣，一方水土養一方人，地域不同口味也不同。
馬殿臣兩者兼具，說書的人不同，說的版本也不一樣，有當成公案短打來說的，有當成響馬傳來說的，也有說成神鬼妖狐的，真是怎麼說的都有。
張保慶到長白山以來，雖聽四舅爺念叨過金王馬殿臣，卻也未知其詳。
而二鼻子說起馬殿臣的舊事，則是如數家珍，不過他并不擅長講述描繪，隻會照葫蘆畫瓢，當即按他聽來的原話，說起了“長白山天坑奇案，馬殿臣三闖關東”，聽得張保慶身上起了一層雞皮疙瘩，頭皮子直發麻。