雲彩和寶玉都丢失了
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于配享文廟的價值了。
而吳江女子對葉元禮的戀情，幾乎達到了明代湯顯祖在《牡丹亭·題詞》裡說的“情至”的程度：“情不知所起，一往而深，生者可以死，死可以生。
生而不可與死，死而不可複生者，皆非情之至也。
”[191]被一個美麗的女子作為“情至”的對象，這種幸福在朱彜尊向往愛情的心中，大概覺得隻有唐明皇與夫差可堪比拟了。
但愛情流逝之時，力挽江河的天子也無法阻擋一片落花的飄零，哀恸同時也在于此。
如何看待這樣一首詞，如何看待這個女孩子的一生？從今天的角度來說，人生還沒有真正地開始，她就死了，這好像很不值。
可是，從這首詞的表述來看，在那一瞬間發生的事件裡，似乎有整個人生的意義。
對于那個女孩子來說，一生為這一眼就夠了。
對于葉元禮來說，甚至連一眼都沒有，卻領受了一份完全的愛。
最奇妙的事情在于，朱彜尊把這樣的感覺寫在了“橋影流虹，湖光映雪，翠簾不卷春深”的仲春時節。
哪怕一生我們都不會親曆這樣瘋狂的事，但當每年四五月份從春光中走過，也多多少少會感到極盛的春意，感到衰落就要到來。
在江南的春天櫻花開放時，在華北的春天海棠和杏花開放時，大風總是伴着好天氣。
一樹繁花是否越開越盛，取決于在花開與風碾的争分奪秒中誰能夠獲勝。
正是在那些花葉猛烈綻發又迅速凋落的風中，我們會有一種更強烈的生命感。
那麼，怎麼能說這樣一首詞僅僅是哀傷或者消極的？中間肯定有哀傷的部分，但正因為朱彜尊用珍重、理解甚至羨慕的筆調來寫這個女孩子在愛與死中的生命掙紮，他就把我們的目光引向了那個生機勃勃的世界。
讀完這首詞，你最後的印象停留在哪裡？我覺得大多數人不會把印象停留在“樓陰”之中，而是留在“橋影流虹，湖光映雪”和“前度桃花，依然開滿江浔”裡，留在外面世界的春色裡。
這就像“孤館閉春寒”的江南園林，隻有當我們走進那個“樓陰”之後再走出來，才會覺得外在世界如此美妙且值得珍惜。
如果要往深裡說，我甚至覺得這是一種青春時代必有的陰暗特質。
西方的童話中常常有這樣的情節設置：春天到來，小公主長成少女，因為天氣暖和了，所以她有機會去後院遊玩，但因此掉進井裡或被惡魔幽禁。
如果她能在王子的幫助下走出幽暗的城堡、洞穴、枯井，接下來就是婚禮——成年的象征。
在中國詩歌中同樣的故事也常常發生，隻有經曆了春之幽谷，才能走向更圓融、更理性成熟的世界。
而吳江女子對葉元禮的戀情，幾乎達到了明代湯顯祖在《牡丹亭·題詞》裡說的“情至”的程度：“情不知所起，一往而深，生者可以死，死可以生。
生而不可與死，死而不可複生者，皆非情之至也。
”[191]被一個美麗的女子作為“情至”的對象，這種幸福在朱彜尊向往愛情的心中，大概覺得隻有唐明皇與夫差可堪比拟了。
但愛情流逝之時，力挽江河的天子也無法阻擋一片落花的飄零，哀恸同時也在于此。
如何看待這樣一首詞，如何看待這個女孩子的一生？從今天的角度來說，人生還沒有真正地開始，她就死了，這好像很不值。
可是，從這首詞的表述來看，在那一瞬間發生的事件裡，似乎有整個人生的意義。
對于那個女孩子來說，一生為這一眼就夠了。
對于葉元禮來說，甚至連一眼都沒有，卻領受了一份完全的愛。
最奇妙的事情在于，朱彜尊把這樣的感覺寫在了“橋影流虹，湖光映雪，翠簾不卷春深”的仲春時節。
哪怕一生我們都不會親曆這樣瘋狂的事，但當每年四五月份從春光中走過，也多多少少會感到極盛的春意，感到衰落就要到來。
在江南的春天櫻花開放時，在華北的春天海棠和杏花開放時，大風總是伴着好天氣。
一樹繁花是否越開越盛，取決于在花開與風碾的争分奪秒中誰能夠獲勝。
正是在那些花葉猛烈綻發又迅速凋落的風中，我們會有一種更強烈的生命感。
那麼，怎麼能說這樣一首詞僅僅是哀傷或者消極的？中間肯定有哀傷的部分，但正因為朱彜尊用珍重、理解甚至羨慕的筆調來寫這個女孩子在愛與死中的生命掙紮，他就把我們的目光引向了那個生機勃勃的世界。
讀完這首詞，你最後的印象停留在哪裡？我覺得大多數人不會把印象停留在“樓陰”之中，而是留在“橋影流虹，湖光映雪”和“前度桃花，依然開滿江浔”裡，留在外面世界的春色裡。
這就像“孤館閉春寒”的江南園林，隻有當我們走進那個“樓陰”之後再走出來，才會覺得外在世界如此美妙且值得珍惜。
如果要往深裡說，我甚至覺得這是一種青春時代必有的陰暗特質。
西方的童話中常常有這樣的情節設置：春天到來，小公主長成少女，因為天氣暖和了，所以她有機會去後院遊玩，但因此掉進井裡或被惡魔幽禁。
如果她能在王子的幫助下走出幽暗的城堡、洞穴、枯井，接下來就是婚禮——成年的象征。
在中國詩歌中同樣的故事也常常發生，隻有經曆了春之幽谷，才能走向更圓融、更理性成熟的世界。
