再看一眼,一眼就要老了
關燈
小
中
大
翠樓。
忽見陌頭楊柳色,悔教夫婿覓封侯。
”[181]這首詩說女子登高望遠時,隻看到一天比一天更加濃郁的柳色,便感覺到情感的空虛。
而這個吳江女子,也是在春日的樓頭凝視之時,感慨柳樹間蕩漾的遊絲卻不能系住心上人的車騎。
這個女孩子覺得很遺憾:每天那麼多人從我的門前經過,可每個人都不是他。
詩人的聯想就這樣自由地流動着,濾去原有故事中庸濫昏聩的部分,隻留下美與深情。
第三個典故講的是尋找。
青鳥是西王母的侍者,《漢武故事》說,有一年七月七日,漢武帝忽然看到有青鳥飛來,東方朔告訴他,這是西王母的信使。
果然,過了一會兒,西王母就乘着雲氣到來。
後來的人常常反用這個典故,在說自己相思而不能夠消息相通的時候,就說沒有青鳥傳信。
李璟“青鳥不傳雲外信,丁香空結雨中愁”[182]用的也是這個典故。
所以,朱彜尊說“倩何人,傳語青禽”,就是講既然你不能從我的門前走過,那麼我可不可以給你寫一封信?可是,我去找誰把信交給青鳥,交給了它,它又到什麼地方才能找到你? “最難禁,倚遍雕闌,夢遍羅衾”是加深一步的尋找。
《西洲曲》裡說“鴻飛滿西洲,望郎上青樓。
樓高望不見,盡日欄杆頭”[183],這就是“倚遍雕闌”。
晏幾道在《蝶戀花》中說“夢入江南煙水路,行盡江南,不與離人遇”[184],這就是“夢遍羅衾”。
如果真的去吳江看,就會發現那隻是個普通的小鎮,欄杆未必精雕細刻,被套也頂多是細布而不是绫羅。
可是古代詩人常常這樣,他們覺得在文學中,外在的情境和内在的情感品質有種互相映襯的作用,比如“水精簾裡頗黎枕,暖香惹夢鴛鴦錦”[185]完全是描寫外物,但是可以想見春夢之精美。
所以,當朱彜尊覺得這個女孩子的情感是極其美好的,便自然地寫出了“雕闌”和“羅衾”。
人在成年之後會覺得美是節制,是留有餘地,是溫柔敦厚。
可是在十八九歲的時候,情感就是一往無前的。
這首詞的上半阕,一句一句像潮水一波一波推進,永不停息。
我如果等不到,就去找你,我如果白天找不到你,就到夢裡去找。
詩人一定要用一些極緻性的表達,如“倚遍雕闌,夢遍羅衾”中的兩個“遍”字,又如用“最難禁”直接強調難以承受的思念之痛。
忽見陌頭楊柳色,悔教夫婿覓封侯。
”[181]這首詩說女子登高望遠時,隻看到一天比一天更加濃郁的柳色,便感覺到情感的空虛。
而這個吳江女子,也是在春日的樓頭凝視之時,感慨柳樹間蕩漾的遊絲卻不能系住心上人的車騎。
這個女孩子覺得很遺憾:每天那麼多人從我的門前經過,可每個人都不是他。
詩人的聯想就這樣自由地流動着,濾去原有故事中庸濫昏聩的部分,隻留下美與深情。
第三個典故講的是尋找。
青鳥是西王母的侍者,《漢武故事》說,有一年七月七日,漢武帝忽然看到有青鳥飛來,東方朔告訴他,這是西王母的信使。
果然,過了一會兒,西王母就乘着雲氣到來。
後來的人常常反用這個典故,在說自己相思而不能夠消息相通的時候,就說沒有青鳥傳信。
李璟“青鳥不傳雲外信,丁香空結雨中愁”[182]用的也是這個典故。
所以,朱彜尊說“倩何人,傳語青禽”,就是講既然你不能從我的門前走過,那麼我可不可以給你寫一封信?可是,我去找誰把信交給青鳥,交給了它,它又到什麼地方才能找到你? “最難禁,倚遍雕闌,夢遍羅衾”是加深一步的尋找。
《西洲曲》裡說“鴻飛滿西洲,望郎上青樓。
樓高望不見,盡日欄杆頭”[183],這就是“倚遍雕闌”。
晏幾道在《蝶戀花》中說“夢入江南煙水路,行盡江南,不與離人遇”[184],這就是“夢遍羅衾”。
如果真的去吳江看,就會發現那隻是個普通的小鎮,欄杆未必精雕細刻,被套也頂多是細布而不是绫羅。
可是古代詩人常常這樣,他們覺得在文學中,外在的情境和内在的情感品質有種互相映襯的作用,比如“水精簾裡頗黎枕,暖香惹夢鴛鴦錦”[185]完全是描寫外物,但是可以想見春夢之精美。
所以,當朱彜尊覺得這個女孩子的情感是極其美好的,便自然地寫出了“雕闌”和“羅衾”。
人在成年之後會覺得美是節制,是留有餘地,是溫柔敦厚。
可是在十八九歲的時候,情感就是一往無前的。
這首詞的上半阕,一句一句像潮水一波一波推進,永不停息。
我如果等不到,就去找你,我如果白天找不到你,就到夢裡去找。
詩人一定要用一些極緻性的表達,如“倚遍雕闌,夢遍羅衾”中的兩個“遍”字,又如用“最難禁”直接強調難以承受的思念之痛。