日子與生活
關燈
小
中
大
那麼,生活就是一處坐落在城街中心、四季常綠的公園了。
當然,花草、公園都易于損害和廢棄,而荒野的石頭和曠野中的樹,則更為堅牢并有抗拒性。
正因為這樣,我們這個社會,面對“生活”時,總是那樣小心翼翼,精心呵護;而面對“日子”時,卻刀砍斧鑿,大手大腳,随心所欲。
說生活是我們這個社會的親兒子,日子是這個社會後娘養育的,仿佛有些庸俗和過界。
但是如果說,生活是被父母喜愛,并總是穿得花枝招展的漂亮女兒,而日子卻是被父母依靠,并總是被打發出去做工掙錢的兒子,也許就平正真實、恰如其分了。
我們不能說,是日子養育了生活,但我們是否可以說,在父母隻有一個饅頭時,面對日子和生活這一雙兒女,他們沒有一分為二地把饅頭平均分開來,一半給日子,一半給生活,而是分成了一多半和一少半,或者三分之二和三分之一,再或者,是四分之三和四分之一,多的給了生活,少的給了日子。
甚或有時候,因為隻有一個蘋果,也就習慣地、不假思索地把蘋果給了生活,而日子口幹舌燥、焦渴難耐了,隻就順手遞給了它一口水。
這樣的分配和養育,這樣的成長和勞作,這樣的同在一輪日月下,卻無法獲得同樣的日光、月色及和風與細雨,自然,生活成了日子的幸福,而日子成了生活的厭煩和唾棄。
于是,生活成了一種輕松與快樂、明媚和期冀;而日子,則标志着沉重、煩悶和無休止的日複一日的無意義與别無選擇的無奈和無聊。
當然,花草、公園都易于損害和廢棄,而荒野的石頭和曠野中的樹,則更為堅牢并有抗拒性。
正因為這樣,我們這個社會,面對“生活”時,總是那樣小心翼翼,精心呵護;而面對“日子”時,卻刀砍斧鑿,大手大腳,随心所欲。
說生活是我們這個社會的親兒子,日子是這個社會後娘養育的,仿佛有些庸俗和過界。
但是如果說,生活是被父母喜愛,并總是穿得花枝招展的漂亮女兒,而日子卻是被父母依靠,并總是被打發出去做工掙錢的兒子,也許就平正真實、恰如其分了。
我們不能說,是日子養育了生活,但我們是否可以說,在父母隻有一個饅頭時,面對日子和生活這一雙兒女,他們沒有一分為二地把饅頭平均分開來,一半給日子,一半給生活,而是分成了一多半和一少半,或者三分之二和三分之一,再或者,是四分之三和四分之一,多的給了生活,少的給了日子。
甚或有時候,因為隻有一個蘋果,也就習慣地、不假思索地把蘋果給了生活,而日子口幹舌燥、焦渴難耐了,隻就順手遞給了它一口水。
這樣的分配和養育,這樣的成長和勞作,這樣的同在一輪日月下,卻無法獲得同樣的日光、月色及和風與細雨,自然,生活成了日子的幸福,而日子成了生活的厭煩和唾棄。
于是,生活成了一種輕松與快樂、明媚和期冀;而日子,則标志着沉重、煩悶和無休止的日複一日的無意義與别無選擇的無奈和無聊。