清欠
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胸口的時候,當父親的手和我的手抓在一起的時候,我的父親便停止了呼吸,把頭向外猛地一扭,朝我的胸外倒了過去。
然後,他把抓我的手也緩緩松開,兩行凄清的淚水便從眼裡滾了下來。
試想想,父親不留戀這個世界,他會在他生命的最後流出那凄清的淚水嗎?可留戀這個世界,他為什麼又要走了呢?走前為什麼要把頭從我的胸前躲出去,要把抓住我的手松了開來呢?這一切,不都是因為他的頭貼在我胸前時,聽到了我心裡曾經有過的“隻有父親下世,我們才有好日子過”那一瞬惡念的回音嗎? 将人比物說——世物中有種昆蟲,在生下兒女之後,要以自己的血肉之軀為食糧,來把兒女的幼年養育至成年。
這樣喂養的生命景觀,展示了什麼樣的生命意義呢?還有一種毛色暗淡的狼,有食時可以與父母共同享用,然隻要七天饑餓,四處找不到食物,它就要把年邁的父母殘酷地吃進肚裡,而做父母的這個時候,望着兒女把自己咬得鮮血淋淋,也不會吼叫與還口。
想一想,我是不是那蠶食父母的昆蟲和以年邁的父母為食的殘酷、饑餓的野狼呢?即便不是,身上不也藏着那樣的惡端品性嗎?從不花十元錢去為父親包一場電影那樣的日常細節,到一味地要逃離土地因此改變父親命運的執拗行為;再到敢于産生惡念的内心,我到底算一個兒子嗎?算個兒子又是什麼樣的兒子呢?是不是我在經過了這次忏悔和清理之後,面對父親我就能經得起良心的最後質詢呢?我不止一次地想過、算過了,我欠父親的債務不是錢,不是物,而是因惡而欠的生命和命運。
算一算,我的大伯活了八十二歲,我的三叔也已将近八十歲,去年故去的四叔,死時也已六十九周歲。
以他們弟兄的平均年齡來核算,我父親的生命如果應該有個平均值,那麼,他至少應該活到七十五到七十六歲間,可是,父親死時卻隻有五十八周歲。
這樣說,我所欠父親這十八年的生命債務,如何才能償還呢?村裡有人和父親是同樣的病,同樣的病症也活到了七十六周歲,如果父親這病,沒有因我而發,焉何知道他就活不到七十六歲,活不到八十周歲呢?
然後,他把抓我的手也緩緩松開,兩行凄清的淚水便從眼裡滾了下來。
試想想,父親不留戀這個世界,他會在他生命的最後流出那凄清的淚水嗎?可留戀這個世界,他為什麼又要走了呢?走前為什麼要把頭從我的胸前躲出去,要把抓住我的手松了開來呢?這一切,不都是因為他的頭貼在我胸前時,聽到了我心裡曾經有過的“隻有父親下世,我們才有好日子過”那一瞬惡念的回音嗎? 将人比物說——世物中有種昆蟲,在生下兒女之後,要以自己的血肉之軀為食糧,來把兒女的幼年養育至成年。
這樣喂養的生命景觀,展示了什麼樣的生命意義呢?還有一種毛色暗淡的狼,有食時可以與父母共同享用,然隻要七天饑餓,四處找不到食物,它就要把年邁的父母殘酷地吃進肚裡,而做父母的這個時候,望着兒女把自己咬得鮮血淋淋,也不會吼叫與還口。
想一想,我是不是那蠶食父母的昆蟲和以年邁的父母為食的殘酷、饑餓的野狼呢?即便不是,身上不也藏着那樣的惡端品性嗎?從不花十元錢去為父親包一場電影那樣的日常細節,到一味地要逃離土地因此改變父親命運的執拗行為;再到敢于産生惡念的内心,我到底算一個兒子嗎?算個兒子又是什麼樣的兒子呢?是不是我在經過了這次忏悔和清理之後,面對父親我就能經得起良心的最後質詢呢?我不止一次地想過、算過了,我欠父親的債務不是錢,不是物,而是因惡而欠的生命和命運。
算一算,我的大伯活了八十二歲,我的三叔也已将近八十歲,去年故去的四叔,死時也已六十九周歲。
以他們弟兄的平均年齡來核算,我父親的生命如果應該有個平均值,那麼,他至少應該活到七十五到七十六歲間,可是,父親死時卻隻有五十八周歲。
這樣說,我所欠父親這十八年的生命債務,如何才能償還呢?村裡有人和父親是同樣的病,同樣的病症也活到了七十六周歲,如果父親這病,沒有因我而發,焉何知道他就活不到七十六歲,活不到八十周歲呢?