第十章 悲情黃河（57—59歲）
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在楚國陰影下——陳國的閑适——殘酷的戰争先聲——為什麼要回衛國？——決心去找陽虎——黃河畔的絕望
亞熱帶邊緣
宋國、鄭國都待不下去，孔子又不能折返衛國、魯國，那樣太沒面子。
還能去哪裡？ 北邊是晉國，還在和魯國打仗，他不能去。
西邊是秦國，春秋的中原人眼裡，秦是個有野蠻色彩的國家，而且偏遠封閉，和中原列國往來很少。
孔子自命為商、周文化的正統傳人，也不想去秦國。
南方，有吳、楚兩個大國，楚國在湖北省，吳國在江蘇省南部，孔子離他們的距離還有點遠，中間隔着幾個小國。
而且，吳、楚兩國在中原諸侯看來都是蠻夷，情況又不太熟悉，孔子也下不了決心。
春秋時候，中原的政治原則是隻承認一個王，就是洛陽的周王。
服從周王的諸侯，級别可以是公、侯、伯等等，不能是王。
楚、吳兩國卻從來都稱王。
他們覺得自己和洛陽的周王是一個級别，比各諸侯國都要高。
楚國國内，各縣的長官叫公或者尹，對照的是中原諸侯國君的級别，這算是大逆不道。
天下隻有洛陽的周王是唯一的王，這個王是各諸侯的最高領袖：這是中原國家的政治共識，也是區分華夏和夷狄的主要标準。
春秋的中原諸侯雖然事實上都不服從周王了，但這個大原則還沒人公開反對，更沒人敢僭越稱王。
當年齊桓公、晉文公為什麼有那麼強的号召力，就因為他們提倡諸侯團結起來，尊重王室對抗夷狄。
孔子也不可能承認周王之外的第二個王，那樣他的政治主張就都不成立了。
不過，到孔子的時代，楚國王室、貴族已經向中原學得很文明了，和一百多年前大不一樣。
孔子二十二歲那年，當時的楚靈王跟人炫耀他王室藏書很多，都是古老的文獻“《三墳》《五典》《八索》《九丘》”。
1 吳國崛起更晚，是最近幾十年的事。
它最大的敵人是楚國。
楚國變文明了，戰鬥力卻下降了，經常被吳國打得大敗。
吳國興起以來，常和中原國家打交道，上層也開始學習中原貴族的各種講究。
吳國人還自稱是周人後裔。
據說，他們的始祖吳泰伯、仲雍兄弟二人，是周文王的伯父，本來該當王的，但他們把位子謙讓給小弟季曆（文王的父親），自己跑到偏僻的東南方安了家，而且也像當地蠻夷一樣，裸體過日子，還“斷發文身”，就是理很短的頭發，身上紋各種刺青，完全不像中原人了。
中原國家對這個同宗的說法都半信半疑，他們還是覺得吳國太野蠻，跟自己不一樣。
孔子不得意的時候抱怨過：實在沒人願意推行我的“道”，我就坐筏子出海，投奔蠻夷去！2但說說可以，他下不了決心去吳或者楚國。
考慮再三，他決定先往南走走，但不要太遠。
那裡是陳國和蔡國。
蔡國先祖是周武王、周公的兄弟。
陳國的曆史更古老，這個部族據說是舜帝的後代，妫（音歸）姓，擅長制造陶器。
周朝建立後，陳人服從周的權威，周武王就把自己的大女兒嫁給了陳君，把陳從一個東方小部族提升為正式的諸侯國，所以陳和周人諸侯關系一直很好，互相通婚很多。
在西周的時候，周王朝勢力一度比較強大，把勢力推進到淮河兩岸，比陳、蔡更南邊一點，在那裡分封了江、息、弦、黃、六、蓼等諸侯國，有些是周人宗室，有些是異姓。
但一百多年前楚國強大起來，逐漸向北擴張，這些小國都被蠶食吞并了，剩下的還是陳、蔡兩個老牌諸侯國。
從那時起，陳、蔡一直生活在楚國的影響之下，政治上是楚國的附庸。
這兩國發生内亂，楚國都要履行宗主的義務，出兵幫助平叛。
有時出現不講面子的楚王，會廢黜掉這兩個小國國君，把它們兼并到楚國裡面。
但随着政局變化，新王上台，為彰顯自己的仁德，又會恢複陳、蔡國君的國土。
這裡太靠南了，以晉國為首的中原勢力很難影響到。
孔子去南方的陳、蔡，既可以遠離東方聯盟和晉國的紛争，還能了解點吳、楚的情況。
他決心南下陳國。
洧水向東南流去，沿着河流往下遊走三百裡，就是陳國（今河南周口市）。
這裡已經靠近淮河，是春秋中原世界的最南端了。
對于從魯（山東中部）過來的孔子，是在逐漸走近“亞熱帶”地區。
這裡氣候更濕熱，溪水河流更多，植被更豐茂、常綠，水稻多過了耐旱的谷子、高粱，水牛這種熱帶、亞熱帶動物也越來越常見。
陳國與回歸 到了陳國，境遇和之前的宋、鄭大不一樣。
這裡的人對孔子很熱情，
還能去哪裡？ 北邊是晉國，還在和魯國打仗，他不能去。
西邊是秦國，春秋的中原人眼裡，秦是個有野蠻色彩的國家，而且偏遠封閉，和中原列國往來很少。
孔子自命為商、周文化的正統傳人，也不想去秦國。
南方，有吳、楚兩個大國，楚國在湖北省，吳國在江蘇省南部，孔子離他們的距離還有點遠，中間隔着幾個小國。
而且，吳、楚兩國在中原諸侯看來都是蠻夷，情況又不太熟悉，孔子也下不了決心。
春秋時候，中原的政治原則是隻承認一個王，就是洛陽的周王。
服從周王的諸侯，級别可以是公、侯、伯等等，不能是王。
楚、吳兩國卻從來都稱王。
他們覺得自己和洛陽的周王是一個級别，比各諸侯國都要高。
楚國國内，各縣的長官叫公或者尹，對照的是中原諸侯國君的級别，這算是大逆不道。
天下隻有洛陽的周王是唯一的王，這個王是各諸侯的最高領袖：這是中原國家的政治共識，也是區分華夏和夷狄的主要标準。
春秋的中原諸侯雖然事實上都不服從周王了，但這個大原則還沒人公開反對，更沒人敢僭越稱王。
當年齊桓公、晉文公為什麼有那麼強的号召力，就因為他們提倡諸侯團結起來，尊重王室對抗夷狄。
孔子也不可能承認周王之外的第二個王，那樣他的政治主張就都不成立了。
不過，到孔子的時代，楚國王室、貴族已經向中原學得很文明了，和一百多年前大不一樣。
孔子二十二歲那年，當時的楚靈王跟人炫耀他王室藏書很多，都是古老的文獻“《三墳》《五典》《八索》《九丘》”。
1 吳國崛起更晚，是最近幾十年的事。
它最大的敵人是楚國。
楚國變文明了，戰鬥力卻下降了，經常被吳國打得大敗。
吳國興起以來，常和中原國家打交道，上層也開始學習中原貴族的各種講究。
吳國人還自稱是周人後裔。
據說，他們的始祖吳泰伯、仲雍兄弟二人，是周文王的伯父，本來該當王的，但他們把位子謙讓給小弟季曆（文王的父親），自己跑到偏僻的東南方安了家，而且也像當地蠻夷一樣，裸體過日子，還“斷發文身”，就是理很短的頭發，身上紋各種刺青，完全不像中原人了。
中原國家對這個同宗的說法都半信半疑，他們還是覺得吳國太野蠻，跟自己不一樣。
孔子不得意的時候抱怨過：實在沒人願意推行我的“道”，我就坐筏子出海，投奔蠻夷去！2但說說可以，他下不了決心去吳或者楚國。
考慮再三，他決定先往南走走，但不要太遠。
那裡是陳國和蔡國。
蔡國先祖是周武王、周公的兄弟。
陳國的曆史更古老，這個部族據說是舜帝的後代，妫（音歸）姓，擅長制造陶器。
周朝建立後，陳人服從周的權威，周武王就把自己的大女兒嫁給了陳君，把陳從一個東方小部族提升為正式的諸侯國，所以陳和周人諸侯關系一直很好，互相通婚很多。
在西周的時候，周王朝勢力一度比較強大，把勢力推進到淮河兩岸，比陳、蔡更南邊一點，在那裡分封了江、息、弦、黃、六、蓼等諸侯國，有些是周人宗室，有些是異姓。
但一百多年前楚國強大起來，逐漸向北擴張，這些小國都被蠶食吞并了，剩下的還是陳、蔡兩個老牌諸侯國。
從那時起，陳、蔡一直生活在楚國的影響之下，政治上是楚國的附庸。
這兩國發生内亂，楚國都要履行宗主的義務，出兵幫助平叛。
有時出現不講面子的楚王，會廢黜掉這兩個小國國君，把它們兼并到楚國裡面。
但随着政局變化，新王上台，為彰顯自己的仁德，又會恢複陳、蔡國君的國土。
這裡太靠南了，以晉國為首的中原勢力很難影響到。
孔子去南方的陳、蔡，既可以遠離東方聯盟和晉國的紛争，還能了解點吳、楚的情況。
他決心南下陳國。
洧水向東南流去，沿着河流往下遊走三百裡，就是陳國（今河南周口市）。
這裡已經靠近淮河，是春秋中原世界的最南端了。
對于從魯（山東中部）過來的孔子，是在逐漸走近“亞熱帶”地區。
這裡氣候更濕熱，溪水河流更多，植被更豐茂、常綠，水稻多過了耐旱的谷子、高粱，水牛這種熱帶、亞熱帶動物也越來越常見。
陳國與回歸 到了陳國，境遇和之前的宋、鄭大不一樣。
這裡的人對孔子很熱情，
