第三章 齊國流亡（35—40歲）
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貴族繁衍過快的問題——魯昭公試圖鏟除寡頭——動亂與國君流亡——孔子和陽虎的私人對立——晉國心不在焉的幹涉——在齊國初見世面
魯昭公二十五年，即公元前517年，孔子35歲，剛在孟孫家當了一年家庭教師。
這年他的兒子孔鯉15歲，女兒也許已經出生了。
這時的孔子，還看不出成為大人物的苗頭，但過的也算是衣食無憂的中産日子，事業在走上升路線。
九月，曲阜城内發生了一次大動亂，或者說内戰。
發起内戰的，居然是國君魯昭公。
他想除掉三桓家族，首先是為首的季平子，結果失敗，便逃到齊國過了七年流亡生活，最後客死他鄉。
這場内戰，孔子沒有直接參與，但也深受影響。
而且，深挖這次内戰的根源，能找到中國貴族政治早早解體的原因。
孔子的很多政治觀念，與這有直接關系。
貴族的難題 中國的貴族政治，最典型的是西周到春秋這五百多年時間。
西周具體什麼樣，史書記載太少。
到春秋的三百年裡，就很沒秩序了，各國貴族内戰不斷。
為什麼？說到根子上，就是個人口增長問題。
古代一夫多妻，國君娶的女人太多，大老婆小老婆一大堆，自然生的兒子也多。
大兒子——嚴格來說，是嫡長子，繼承父親的位置，這沒問題，剩下的公子們怎麼辦？也得分一塊封邑，讓他們有個世襲産業。
這樣，一個國家裡面，就分出了好多國君後代家族，那時叫“公族”。
這些公子公孫們又是娶一堆老婆，生一堆孩子，大夫的嫡長子固然要繼承一塊封地，其他的兒子也不能喝西北風，還得從老父親的家産裡面劃分一塊。
土地是有上限的，總人口的增長速度也非常非常慢。
貴族人口的增長，卻是“幾何級數”，連着翻番，總有分不過來的時候，這就要争、要搶，日子就不太平了。
就說魯國。
“三桓”的始祖，是當今魯昭公的七世祖——魯桓公的三個兒子，也就是魯莊公的三個兄弟：季友，叔牙，慶父。
從第一代人以來，這三個家族就世代主持魯國政權，成了世襲的寡頭家族，國君逐漸成了徒有虛名的象征。
這樣積累下去，就有問題： 第一，魯莊公和他以後的曆代國君，都會生不少兒子，也都要當大夫，繁衍成公族。
跟“三桓”家族比，我們可以叫他們“新貴族”，因為他們分出來得晚。
這些新貴族怎麼辦？貴族們要的無非是兩樣：地産和官爵。
三桓的族長世代當權，土地也基本讓他們分完了，新貴族們就有意見。
第二，不光有新貴族，還有比三桓資曆更老的老貴族。
他們是更老的國君傳下來的，有些在三桓出現以前曾很有勢力，後來被三桓家族排擠到了一邊，這些後人也有怨氣。
有個比三桓早兩輩的臧孫氏，開始那兩輩比較顯赫，三桓壟斷朝政後，還給臧孫家保留了一點份額，所以這個家族的族長，世襲魯國的大司寇。
此外還有很多家，沒有臧孫家這種運氣，怨氣就很大了。
第三，三桓家族創立後，各自的人丁也在繁衍。
曆代的嫡長子都是族長，代表本家族掌權，但一代代的支庶子弟，繁衍越來越多，他們想占封地、當官，機會很有限。
例如孟孫家，陽虎這樣的支庶子弟，日子就不好過，自己家族裡沒發展機會，隻能去給季氏打工。
第四，這些新老貴族、支庶以外，還有一群人野心更大，就是當朝國君的公子們。
在他們看來，你們三桓家族不過始祖那一輩是公子，現在傳了這麼多代，跟我們血統早疏遠了。
我們是當朝國君的兒子，相當于你們的始祖，以後也要立家傳世的。
你們把什麼都壟斷了，我們、我們的後人怎麼辦？ 當時不光魯國這樣，别的國家都是如此。
像鄭國，到春秋後期，是由鄭穆公的七個兒子形成的家族——“七穆”，世代壟斷了政權。
孔子的老家宋國更熱鬧。
開國以來，哪代國君都有一批公子繁衍成公族，都按國君谥号稱呼，像武族、穆族、戴族、莊族、桓族，分别是宋武公、穆公、戴公、莊公、桓公的公子家族，經常打得一塌糊塗。
别的中原國家，沒有魯、鄭、宋這麼整齊，也都是個位數的幾個寡頭家庭壟斷政權，他們往往是既有比較新的，也有比較老的公族。
唯一比較特殊的是北方超級大國——晉國，他們有一套奇怪的國策，不許重用公族，到春秋後期世代掌權的寡頭，是幾個和國君不同宗的大貴族家庭。
光看中國的曆史，會覺得貴族政治注定短命，無解。
可歐洲的貴族社會，怎麼就能前前後後維持一千多年？ 其實他們是托了一夫一妻制的福。
歐洲的貴族再使勁兒繁衍，也沒春秋貴族這麼多孩子。
他們的貴族沒有兒子，女兒可以當繼承人，兒女都無，就找别的親戚繼承。
看似人丁不興旺，其實正好實現可持續發展。
當然，歐洲的長子繼承制度也比中國的嚴格。
長子繼承父親全部家當，其餘的出去當騎士，靠打仗掙家業，這樣就沒有“三桓”一類的問題。
歐洲貴族隻有一個老婆，沒有嫡不嫡的區别，最多是私生子問題。
魯昭公二十五年的動亂，就是上面說的這四種公族成員——老貴族、新貴族、當朝公子、三桓支庶，對三桓族長一緻不滿，最後引發戰争，結果被三桓聯合打了個慘敗，一大群新老貴族和小公子簇擁着魯昭公逃往齊國。
至于魯昭公本人，史書記載他智商偏低，一直是十來歲少年的心智狀态，貪玩，性情無常。
他幹過的最不合常理的事，是娶了吳國一位公主做夫人。
因為吳國是蠻夷，同時又宣稱自己的始祖是周文王的大伯、二伯，這就和魯國國君是同姓了，同姓不能結婚。
本來，曆代魯君的夫人都要有周天子的冊命，才算确定正式合法的婚姻關系，就像歐洲中世紀的國王們結婚，必須得到羅馬教皇的書面同意。
魯昭公娶吳國夫人，自知理虧，一直沒敢向周天子申請冊命，從法理意義上說，他這個夫人是非法的。
有了這個尴尬，此後魯國的曆代國君再娶夫人，也不好意思向周王申請冊命了。
1 以魯昭公這種智商，自然應付不了和三桓的争端，他被一群身邊人裹挾着，稀裡糊塗打起了内戰，直到兵敗出逃，客死異鄉，都在被人利用。
魯昭公出逃事件 魯昭公身邊的新老貴族、公子們策劃除掉三桓的時候，是季孫家的族長季平子在位第十八年；叔孫家的叔孫昭子在位第二十一年，他們都正年富力強，如日中天。
隻有孟孫氏族長，孔子教授的孟懿子，還是個少年。
對于三桓寡頭家族，魯國的新貴族、老貴族、國君一家都不滿，但亂子還是從三桓，特别是最有權勢的季孫家裡自己鬧起來的。
季孫氏家裡的那些支庶子弟，不滿季平子專權，頗有人想取而代之。
春秋時，列國貴族的動亂都差不多，根源是利益，導火線是女人。
這原因也簡單，後世官僚制度，是辦公室（朝堂）政治，充其量發展到會議桌、酒桌上；貴族社會則是家庭政治，很大程度上是被窩裡的政治。
季氏家族有個支房——季公氏，族長死得早，隻留下一個寡婦和一個小兒子。
這個寡婦原是從齊國的鮑氏娶來，就是成語“管鮑之交”的鮑家。
季公氏的家産不少，由老族長的兩個兄弟和老管家一起當家理财，準備孩子長大了再移交家業。
鮑氏
這年他的兒子孔鯉15歲，女兒也許已經出生了。
這時的孔子，還看不出成為大人物的苗頭，但過的也算是衣食無憂的中産日子，事業在走上升路線。
九月，曲阜城内發生了一次大動亂，或者說内戰。
發起内戰的，居然是國君魯昭公。
他想除掉三桓家族，首先是為首的季平子，結果失敗，便逃到齊國過了七年流亡生活，最後客死他鄉。
這場内戰，孔子沒有直接參與，但也深受影響。
而且，深挖這次内戰的根源，能找到中國貴族政治早早解體的原因。
孔子的很多政治觀念，與這有直接關系。
貴族的難題 中國的貴族政治，最典型的是西周到春秋這五百多年時間。
西周具體什麼樣，史書記載太少。
到春秋的三百年裡，就很沒秩序了，各國貴族内戰不斷。
為什麼？說到根子上，就是個人口增長問題。
古代一夫多妻，國君娶的女人太多，大老婆小老婆一大堆，自然生的兒子也多。
大兒子——嚴格來說，是嫡長子，繼承父親的位置，這沒問題，剩下的公子們怎麼辦？也得分一塊封邑，讓他們有個世襲産業。
這樣，一個國家裡面，就分出了好多國君後代家族，那時叫“公族”。
這些公子公孫們又是娶一堆老婆，生一堆孩子，大夫的嫡長子固然要繼承一塊封地，其他的兒子也不能喝西北風，還得從老父親的家産裡面劃分一塊。
土地是有上限的，總人口的增長速度也非常非常慢。
貴族人口的增長，卻是“幾何級數”，連着翻番，總有分不過來的時候，這就要争、要搶，日子就不太平了。
就說魯國。
“三桓”的始祖，是當今魯昭公的七世祖——魯桓公的三個兒子，也就是魯莊公的三個兄弟：季友，叔牙，慶父。
從第一代人以來，這三個家族就世代主持魯國政權，成了世襲的寡頭家族，國君逐漸成了徒有虛名的象征。
這樣積累下去，就有問題： 第一，魯莊公和他以後的曆代國君，都會生不少兒子，也都要當大夫，繁衍成公族。
跟“三桓”家族比，我們可以叫他們“新貴族”，因為他們分出來得晚。
這些新貴族怎麼辦？貴族們要的無非是兩樣：地産和官爵。
三桓的族長世代當權，土地也基本讓他們分完了，新貴族們就有意見。
第二，不光有新貴族，還有比三桓資曆更老的老貴族。
他們是更老的國君傳下來的，有些在三桓出現以前曾很有勢力，後來被三桓家族排擠到了一邊，這些後人也有怨氣。
有個比三桓早兩輩的臧孫氏，開始那兩輩比較顯赫，三桓壟斷朝政後，還給臧孫家保留了一點份額，所以這個家族的族長，世襲魯國的大司寇。
此外還有很多家，沒有臧孫家這種運氣，怨氣就很大了。
第三，三桓家族創立後，各自的人丁也在繁衍。
曆代的嫡長子都是族長，代表本家族掌權，但一代代的支庶子弟，繁衍越來越多，他們想占封地、當官，機會很有限。
例如孟孫家，陽虎這樣的支庶子弟，日子就不好過，自己家族裡沒發展機會，隻能去給季氏打工。
第四，這些新老貴族、支庶以外，還有一群人野心更大，就是當朝國君的公子們。
在他們看來，你們三桓家族不過始祖那一輩是公子，現在傳了這麼多代，跟我們血統早疏遠了。
我們是當朝國君的兒子，相當于你們的始祖，以後也要立家傳世的。
你們把什麼都壟斷了，我們、我們的後人怎麼辦？ 當時不光魯國這樣，别的國家都是如此。
像鄭國，到春秋後期，是由鄭穆公的七個兒子形成的家族——“七穆”，世代壟斷了政權。
孔子的老家宋國更熱鬧。
開國以來，哪代國君都有一批公子繁衍成公族，都按國君谥号稱呼，像武族、穆族、戴族、莊族、桓族，分别是宋武公、穆公、戴公、莊公、桓公的公子家族，經常打得一塌糊塗。
别的中原國家，沒有魯、鄭、宋這麼整齊，也都是個位數的幾個寡頭家庭壟斷政權，他們往往是既有比較新的，也有比較老的公族。
唯一比較特殊的是北方超級大國——晉國，他們有一套奇怪的國策，不許重用公族，到春秋後期世代掌權的寡頭，是幾個和國君不同宗的大貴族家庭。
光看中國的曆史，會覺得貴族政治注定短命，無解。
可歐洲的貴族社會，怎麼就能前前後後維持一千多年？ 其實他們是托了一夫一妻制的福。
歐洲的貴族再使勁兒繁衍，也沒春秋貴族這麼多孩子。
他們的貴族沒有兒子，女兒可以當繼承人，兒女都無，就找别的親戚繼承。
看似人丁不興旺，其實正好實現可持續發展。
當然，歐洲的長子繼承制度也比中國的嚴格。
長子繼承父親全部家當，其餘的出去當騎士，靠打仗掙家業，這樣就沒有“三桓”一類的問題。
歐洲貴族隻有一個老婆，沒有嫡不嫡的區别，最多是私生子問題。
魯昭公二十五年的動亂，就是上面說的這四種公族成員——老貴族、新貴族、當朝公子、三桓支庶，對三桓族長一緻不滿，最後引發戰争，結果被三桓聯合打了個慘敗，一大群新老貴族和小公子簇擁着魯昭公逃往齊國。
至于魯昭公本人，史書記載他智商偏低，一直是十來歲少年的心智狀态，貪玩，性情無常。
他幹過的最不合常理的事，是娶了吳國一位公主做夫人。
因為吳國是蠻夷，同時又宣稱自己的始祖是周文王的大伯、二伯，這就和魯國國君是同姓了，同姓不能結婚。
本來，曆代魯君的夫人都要有周天子的冊命，才算确定正式合法的婚姻關系，就像歐洲中世紀的國王們結婚，必須得到羅馬教皇的書面同意。
魯昭公娶吳國夫人，自知理虧，一直沒敢向周天子申請冊命，從法理意義上說，他這個夫人是非法的。
有了這個尴尬，此後魯國的曆代國君再娶夫人，也不好意思向周王申請冊命了。
1 以魯昭公這種智商，自然應付不了和三桓的争端，他被一群身邊人裹挾着，稀裡糊塗打起了内戰，直到兵敗出逃，客死異鄉，都在被人利用。
魯昭公出逃事件 魯昭公身邊的新老貴族、公子們策劃除掉三桓的時候，是季孫家的族長季平子在位第十八年；叔孫家的叔孫昭子在位第二十一年，他們都正年富力強，如日中天。
隻有孟孫氏族長，孔子教授的孟懿子，還是個少年。
對于三桓寡頭家族，魯國的新貴族、老貴族、國君一家都不滿，但亂子還是從三桓，特别是最有權勢的季孫家裡自己鬧起來的。
季孫氏家裡的那些支庶子弟，不滿季平子專權，頗有人想取而代之。
春秋時，列國貴族的動亂都差不多，根源是利益，導火線是女人。
這原因也簡單，後世官僚制度，是辦公室（朝堂）政治，充其量發展到會議桌、酒桌上；貴族社會則是家庭政治，很大程度上是被窩裡的政治。
季氏家族有個支房——季公氏，族長死得早，隻留下一個寡婦和一個小兒子。
這個寡婦原是從齊國的鮑氏娶來，就是成語“管鮑之交”的鮑家。
季公氏的家産不少，由老族長的兩個兄弟和老管家一起當家理财，準備孩子長大了再移交家業。
鮑氏
