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日,問了價錢,從你手中買了下來。
我問,什麼時候的啊?你說:“清中期的,你是不是要問為什麼是清中期的啊?趕明兒給你本兒書,你也學學,再帶你逛逛,買點,當個興趣愛好。
多個愛好,到老了不無聊。
人老了啊,命也不想拼了,書也寫不動了,其實啊,你再寫也超越不了你的《萬物生長》,人老了啊,看女人也覺得麻煩,也插不動了,其實就是那麼點事兒,兩個人抱在一起,嗷嗷叫幾聲,有啥意思?有個古玉的愛好,看看,摸摸,不煩。
君子無故,玉不去身。
” 古董這行兒,古今中外,從拍賣行到坐商,從不保真,能不造假賣假就算好人,能坦誠,認為是真就當成真的賣,認為是假就當成假的賣,就是孔子。
一句話,賣家說“這東西,我認為是真的,也當真的賣你”,過了一陣,買家覺得假,買家能怎麼辦?你說,第一,咱見識高,眼力好。
第二,更重要,我們人品好,也找人品好的古董商,買了之後,覺得不對還可以退給他們。
我漸漸發現,長見識沒有别的好方法,第一是多看圖錄,知道标準器長得什麼樣。
第二是多上手實物,色香味觸法,實物給人的綜合信息遠遠大于圖錄。
當初學外科,手術圖譜看得爛熟,能背着畫出來,上了台,病人的腹腔打開,和手術圖譜長得完全不一樣,傻眼了。
古玉也一樣,按照原來做好學生的精神,六冊《中國玉器全集》、十五冊《中國出土玉器全集》、台灣震旦博物館系列、英國大英博物館系列、你寫的《玉器時代》,翻熟,再翻熟。
古玉商打開保險櫃,攤開二十個盒子,哪些真?哪些假?哪些是老仿老?哪些老玉新工?哪些新玉新工?傻眼了。
第三是多買,有投入就有壓力仔細揣摩。
到最後,喜歡上古玉,不是因為你說的玉能避邪,而是因為玉讓我神交古人,更好地學習中文。
我喜歡中文,但是光細讀文章不能完全理解
我問,什麼時候的啊?你說:“清中期的,你是不是要問為什麼是清中期的啊?趕明兒給你本兒書,你也學學,再帶你逛逛,買點,當個興趣愛好。
多個愛好,到老了不無聊。
人老了啊,命也不想拼了,書也寫不動了,其實啊,你再寫也超越不了你的《萬物生長》,人老了啊,看女人也覺得麻煩,也插不動了,其實就是那麼點事兒,兩個人抱在一起,嗷嗷叫幾聲,有啥意思?有個古玉的愛好,看看,摸摸,不煩。
君子無故,玉不去身。
” 古董這行兒,古今中外,從拍賣行到坐商,從不保真,能不造假賣假就算好人,能坦誠,認為是真就當成真的賣,認為是假就當成假的賣,就是孔子。
一句話,賣家說“這東西,我認為是真的,也當真的賣你”,過了一陣,買家覺得假,買家能怎麼辦?你說,第一,咱見識高,眼力好。
第二,更重要,我們人品好,也找人品好的古董商,買了之後,覺得不對還可以退給他們。
我漸漸發現,長見識沒有别的好方法,第一是多看圖錄,知道标準器長得什麼樣。
第二是多上手實物,色香味觸法,實物給人的綜合信息遠遠大于圖錄。
當初學外科,手術圖譜看得爛熟,能背着畫出來,上了台,病人的腹腔打開,和手術圖譜長得完全不一樣,傻眼了。
古玉也一樣,按照原來做好學生的精神,六冊《中國玉器全集》、十五冊《中國出土玉器全集》、台灣震旦博物館系列、英國大英博物館系列、你寫的《玉器時代》,翻熟,再翻熟。
古玉商打開保險櫃,攤開二十個盒子,哪些真?哪些假?哪些是老仿老?哪些老玉新工?哪些新玉新工?傻眼了。
第三是多買,有投入就有壓力仔細揣摩。
到最後,喜歡上古玉,不是因為你說的玉能避邪,而是因為玉讓我神交古人,更好地學習中文。
我喜歡中文,但是光細讀文章不能完全理解