10安樂地
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坑尾打闆球。
康樂室把這夥人統統變成螺釘。
螺釘們各個掙得一枚洞眼，洞眼輕易交換不得；他們登台入室，第一要緊事務是找準自己的洞，鑽進去，日複一日，隻管鑽進去。
不朽是：明娜和H挨得極近，融成一座平頂山，其餘人等皆是順山勢流瀉的植被、石塊、野獸；最好的柔光占有明娜，占有她無遮無攔的面龐、脖頸、胸脯；H則偏過頭，占有最深的陰影，因晦暗而可畏。
通常派給花果籃或弦樂器的一角，現在屬于馮喜。
支起蓋的大三角鋼琴摹仿遠景中的聖山。
老陳，H的心腹，以一頂百的人物（阖上眼皮仍看得見是此人絕活），坐在牆角一隻鼓凳上，扮演老樹，或一卷收攏的帷幔，标志畫面邊界。
還有個生面口番鬼，臉上敷粉，頸上搭七八條皮尺，正手舞足蹈高談闊論，一見到我，即刻滾倒在地，高呼神爺火華一家三口名号。
我草草瞟他一眼，尾随鎖鍊爬到明娜膝下，做盡忠職守的肥天使，或雕花腳凳。
交接完畢的疊亞高默默步入背景，成為樹影末梢深沉的一抹——全畫的最後一筆。
賽勒，那個番鬼裁縫，抽出皮尺中尤其軟熟的一條，抻直了，靠近我，一邊發抖，一邊低吟“乖狗狗，别害怕”給自己壯膽。
我嫌他啰嗦，伸腕輕拍他粉臉。
他尖叫，仰天跌倒，假發飛脫，又表演四腳爬行、鑽桌底、親吻巨蛙爪背等諸般把戲。
衆人歡聲笑語，康樂室名副其實。
明娜以小零食獎勵我，嘟嘴親我眼頂。
連疊亞高也笑不疊。
老陳倒是正襟危坐，紋絲不笑。
個把小時後，汗流狹背、妝容稀爛的賽勒滿載而歸，新訂單包括五件（蛙用）晨衣、一打各種花色（蛙用）紗麗和三頂（人用）女帽。
泡在稀泥裡的巨蛙真的需要晨衣和紗麗嗎？一一明娜的回答是肯定的。
當我包裹紗麗在植物園圓形地練習直立行走，明娜志得意滿昂着頭，新打的純金蛙墜子趴在她胸前輕柔起伏。
那是些特别明媚可愛的下午，夫人們閑坐藤椅喝茶，扇形椅背讓她們看着像群開屏火雞。
我有一個禮儀老師，年輕的奧莉維拉小姐，某位夫人帶來的混血姑娘，從不喝茶，甚至從不坐下。
我沿着圓形地花街磚走，時刻提防紗麗給我使絆子，也要遠離羅圈腿、外八字等有悖淑女法則的惡習。
我既要學習淑女坐姿（挺背靜坐），也要學習野獸站姿（公牛蛙防禦姿勢）。
我學習了開傘、收傘和舉傘漫步。
傘不是問題。
刀、叉、勺子也不是問題。
吃得像人和吃得像野獸我都得學。
我還得學習叼新聞紙、叼球、叼手杖、叼便鞋之類的狗把戲，但隻能用于招呼明娜和H。
假如我膽敢用這些伎倆招呼别人——哪怕隻是替疊亞高叼起一塊不慎掉落的布巾——袋鼠皮鞭的鏟形小頭就會抽向我的嘴角，飛快的兩下，足夠狠，足夠疼。
總之，好景女王按部就班地，以精神控制為主，以“小小懲罰”為輔，将我調教成一種對主子忠誠熱情、對他人冷漠傲慢的特殊生物——寵物。
有一天，主子認為我應該接受基礎的番話教育，于是我裹好紗麗，用兩條後腿走着，尾随鎖鍊走進花廳。
那是鎖鍊第一次帶我逛花廳。
花廳通體是玻璃，天頂啦，牆壁啦，花廳的氣息是濕潤欲滴、充滿甜蜜草香。
花廳就是永恒懸空的一滴蜜，彎折的光在其間暢遊。
他們也叫它“日光廳”。
我以為玻璃、日光和花已經夠奇，但還有更奇的——日光中央，花叢心裡，圍坐一群小人孩，黃皮膚，棕皮膚，黑皮膚。
他們外觀是貧苦人樣式，但是簇新、幹淨：是一個個剛剛拆去包裝的貧苦人，尚未被用舊。
小人孩一下子炸開，“蛙！蛙！大蛙！”他們喊，“蛤蟆！蛙人！”他們使澳門土語。
“看我給你們帶了什麼？”明娜使同一種語言發問，她快活的高音令光搖來搖去的，“一個醜八怪！” 小人孩笑啊，笑啊。
明娜教小人孩三種番話。
有時，她向他們發律令，比如一整個下午，花廳裡所有耳朵隻能聽見法蘭西話，另•些下午則隻有葡萄牙話合法。
她裝裱薄薄的詩冊送給他們。
詩句是她親筆抄寫，用一種帶臭味的特制墨。
小人孩用三種番話叫她“明娜媽媽”。
當明娜媽媽坐向花池沿、搖頭晃腦地朗誦故事時，小人孩就像香花像草甸，高高堆着，沒過她的膝頭。
我問疊亞高：下課之後，小人孩都上哪去了？疊亞高說：回去了。
我問：回去哪裡？疊亞高說：從哪來，回哪去。
等到花廳裡的光再一次漲滿，小人孩又冒出來。
他們在花廳揉捏、吮,吸那三種玻璃質地的番話。
等回到來處，陰暗背光的泥底，他們又使起澳門土語。
假如他們的衣裳終于髒舊了，明娜媽媽就會亮出一套新的，高舉着，晃。
他們則齊聲大叫"仙子娘娘”——那是他們從故事裡學的詞。
可是，他們到底從哪來？你老問這個做什麼？疊亞高說，臉色不大好看。
我的澳門土語是疊亞高教的。
疊亞高拉動鎖鍊。
走了.疊亞高催我
康樂室把這夥人統統變成螺釘。
螺釘們各個掙得一枚洞眼，洞眼輕易交換不得；他們登台入室，第一要緊事務是找準自己的洞，鑽進去，日複一日，隻管鑽進去。
不朽是：明娜和H挨得極近，融成一座平頂山，其餘人等皆是順山勢流瀉的植被、石塊、野獸；最好的柔光占有明娜，占有她無遮無攔的面龐、脖頸、胸脯；H則偏過頭，占有最深的陰影，因晦暗而可畏。
通常派給花果籃或弦樂器的一角，現在屬于馮喜。
支起蓋的大三角鋼琴摹仿遠景中的聖山。
老陳，H的心腹，以一頂百的人物（阖上眼皮仍看得見是此人絕活），坐在牆角一隻鼓凳上，扮演老樹，或一卷收攏的帷幔，标志畫面邊界。
還有個生面口番鬼，臉上敷粉，頸上搭七八條皮尺，正手舞足蹈高談闊論，一見到我，即刻滾倒在地，高呼神爺火華一家三口名号。
我草草瞟他一眼，尾随鎖鍊爬到明娜膝下，做盡忠職守的肥天使，或雕花腳凳。
交接完畢的疊亞高默默步入背景，成為樹影末梢深沉的一抹——全畫的最後一筆。
賽勒，那個番鬼裁縫，抽出皮尺中尤其軟熟的一條，抻直了，靠近我，一邊發抖，一邊低吟“乖狗狗，别害怕”給自己壯膽。
我嫌他啰嗦，伸腕輕拍他粉臉。
他尖叫，仰天跌倒，假發飛脫，又表演四腳爬行、鑽桌底、親吻巨蛙爪背等諸般把戲。
衆人歡聲笑語，康樂室名副其實。
明娜以小零食獎勵我，嘟嘴親我眼頂。
連疊亞高也笑不疊。
老陳倒是正襟危坐，紋絲不笑。
個把小時後，汗流狹背、妝容稀爛的賽勒滿載而歸，新訂單包括五件（蛙用）晨衣、一打各種花色（蛙用）紗麗和三頂（人用）女帽。
泡在稀泥裡的巨蛙真的需要晨衣和紗麗嗎？一一明娜的回答是肯定的。
當我包裹紗麗在植物園圓形地練習直立行走，明娜志得意滿昂着頭，新打的純金蛙墜子趴在她胸前輕柔起伏。
那是些特别明媚可愛的下午，夫人們閑坐藤椅喝茶，扇形椅背讓她們看着像群開屏火雞。
我有一個禮儀老師，年輕的奧莉維拉小姐，某位夫人帶來的混血姑娘，從不喝茶，甚至從不坐下。
我沿着圓形地花街磚走，時刻提防紗麗給我使絆子，也要遠離羅圈腿、外八字等有悖淑女法則的惡習。
我既要學習淑女坐姿（挺背靜坐），也要學習野獸站姿（公牛蛙防禦姿勢）。
我學習了開傘、收傘和舉傘漫步。
傘不是問題。
刀、叉、勺子也不是問題。
吃得像人和吃得像野獸我都得學。
我還得學習叼新聞紙、叼球、叼手杖、叼便鞋之類的狗把戲，但隻能用于招呼明娜和H。
假如我膽敢用這些伎倆招呼别人——哪怕隻是替疊亞高叼起一塊不慎掉落的布巾——袋鼠皮鞭的鏟形小頭就會抽向我的嘴角，飛快的兩下，足夠狠，足夠疼。
總之，好景女王按部就班地，以精神控制為主，以“小小懲罰”為輔，将我調教成一種對主子忠誠熱情、對他人冷漠傲慢的特殊生物——寵物。
有一天，主子認為我應該接受基礎的番話教育，于是我裹好紗麗，用兩條後腿走着，尾随鎖鍊走進花廳。
那是鎖鍊第一次帶我逛花廳。
花廳通體是玻璃，天頂啦，牆壁啦，花廳的氣息是濕潤欲滴、充滿甜蜜草香。
花廳就是永恒懸空的一滴蜜，彎折的光在其間暢遊。
他們也叫它“日光廳”。
我以為玻璃、日光和花已經夠奇，但還有更奇的——日光中央，花叢心裡，圍坐一群小人孩，黃皮膚，棕皮膚，黑皮膚。
他們外觀是貧苦人樣式，但是簇新、幹淨：是一個個剛剛拆去包裝的貧苦人，尚未被用舊。
小人孩一下子炸開，“蛙！蛙！大蛙！”他們喊，“蛤蟆！蛙人！”他們使澳門土語。
“看我給你們帶了什麼？”明娜使同一種語言發問，她快活的高音令光搖來搖去的，“一個醜八怪！” 小人孩笑啊，笑啊。
明娜教小人孩三種番話。
有時，她向他們發律令，比如一整個下午，花廳裡所有耳朵隻能聽見法蘭西話，另•些下午則隻有葡萄牙話合法。
她裝裱薄薄的詩冊送給他們。
詩句是她親筆抄寫，用一種帶臭味的特制墨。
小人孩用三種番話叫她“明娜媽媽”。
當明娜媽媽坐向花池沿、搖頭晃腦地朗誦故事時，小人孩就像香花像草甸，高高堆着，沒過她的膝頭。
我問疊亞高：下課之後，小人孩都上哪去了？疊亞高說：回去了。
我問：回去哪裡？疊亞高說：從哪來，回哪去。
等到花廳裡的光再一次漲滿，小人孩又冒出來。
他們在花廳揉捏、吮,吸那三種玻璃質地的番話。
等回到來處，陰暗背光的泥底，他們又使起澳門土語。
假如他們的衣裳終于髒舊了，明娜媽媽就會亮出一套新的，高舉着，晃。
他們則齊聲大叫"仙子娘娘”——那是他們從故事裡學的詞。
可是，他們到底從哪來？你老問這個做什麼？疊亞高說，臉色不大好看。
我的澳門土語是疊亞高教的。
疊亞高拉動鎖鍊。
走了.疊亞高催我