導言——東漢社會面貌
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殺盡。
董卓引兵來到洛陽，又趕走袁紹，廢除劉辯，殺何太後，另立獻帝。
外戚和宦官同時瓦解，但從此地方軍閥控制局勢，東漢朝廷隻剩下一個有名無實的軀殼。
外戚、宦官不論何方得勢，老百姓都不可能從他們那裡得到任何好處，他們在任意侵奪土地、盤剝人民這一點上是完全一緻的，這是他們所代表的不同豪強地主集團所共有的本性。
外戚窦憲早在獨攬大權前就曾以低價強買明帝女兒沁水公主園田，連章帝也不得不責罵他說：“今貴主（公主）尚見枉奪，何況小人（百姓）哉？”外戚梁冀侵占了京城周圍近千裡的地方作為林苑，供自己遊玩；又修了一個兔苑，方圓幾十裡，禁止外人擅入。
有一個“胡商”不知禁忌，在園中誤殺一兔，結果有十多人牽連被殺。
梁冀強迫幾千民女充任奴婢，還詭稱這些奴婢是“自賣人”。
掠奪的錢财更多得驚人，後來事敗被抄家，資産拍賣竟得錢三十多億，相當于全國一年賦稅收入的一半。
宦官集團是以暴發戶的姿态出現的，他們的貪殘比起外戚來毫不遜色。
單超等五人執掌朝政後，越來越橫暴，民間稱左、具瑗、徐璜、唐衡四人為“左回天（謂權勢極大，有回天之力），具獨坐（謂其驕貴無偶），徐卧虎，唐兩堕（謂其辦事在兩可之間，任意而行，沒有一定準則）”。
他們競起第宅，樓觀壯麗，窮奢極侈。
其兄弟姻戚充任地方官，橫行鄉裡，恣意搜括，與盜賊無異。
侯覽公開霸占農田一百一十八頃、民宅三百八十一所，仿照皇宮修建了豪華住宅十六區。
他還指使人攔路搶劫，破人房屋，發掘墳墓，擄人妻女，到了無惡不作的地步。
其兄侯參做益州刺史，搜括的錢财以億計，金銀、錦帛、珍玩裝滿了三百多車。
張讓、趙忠等人對民脂民膏的搜括也十分貪殘。
在外戚、宦官的輪番掠奪之下，老百姓飽受磨難，日子越來越難過了。
外戚、宦官的交替擅權，還打破了統治階級内部的相對平衡，引起了新的矛盾和鬥争。
特别是宦官勢力的發展，阻礙了一些官僚士大夫的升遷，堵塞了一些作為官僚後備軍的太學生的仕進之路，更在這些人中激起了不滿。
宦官的黑暗統治加劇了社會矛盾，加深了東漢統治的危機，也使不少官僚（主要是其中的硬直派）和太學生憂心如焚。
于是，在士大夫中頗為流行的清議由品題人物轉為公開抨擊朝政，特别是抨擊當權的宦官，造成強大的輿論聲勢。
順帝時，太學生已多至三萬餘人，太學自然地成了清議的中心。
太學生們的活動又得到了朝野上下官僚、士人的全力支持。
宦官集團對此恨之入骨，于是憑藉皇帝權力實施打擊，先後導演了兩次“黨锢之禍”。
第一次發生在桓帝延熹九年（166）。
當時，司隸校尉李膺是反對宦官的核心人物，太學生們對他極為推重，在他們中流行着“天下楷模李元禮”的贊語。
李膺曾利用手中權力無情打擊宦官黨羽。
如張讓的弟弟張朔做野王縣令，貪殘無道，甚至虐殺孕婦。
後懾于李膺威名，逃還京城，藏在張讓家中的活動柱子裡面。
李膺得知消息後，親率部下，破柱取朔，下獄處死。
“自此諸黃門常侍皆鞠躬屏氣，休沐不敢複出宮省。
”不久，李膺又将教唆兒子殺人的宦官黨羽張成逮捕處死。
宦官瘋狂反撲，指使人上書誣告李膺等“共為部黨，诽讪朝廷，疑亂風俗”。
桓帝便将李膺等二百多個“黨人”下獄治罪。
第二年，這些黨人被赦免回家，但禁锢終身，不準做官。
這次事件發生後，士大夫并沒有屈服。
他們把那些不畏懼宦官勢力、被認為正直的士大夫，分别加上了“三君”“八俊”“八顧”“八及”“八廚”等美稱，以為效法的榜樣。
清議的浪潮有增無減，這樣就發生了第二次“黨锢之禍”。
靈帝建甯二年（169），山陽督郵張儉上書告發侯覽家族的罪惡，請殺侯覽，被侯覽阻攔，張儉便将侯覽資産就地沒收。
侯覽惱羞成怒，唆使人誣告張儉與同郡二十
董卓引兵來到洛陽，又趕走袁紹，廢除劉辯，殺何太後，另立獻帝。
外戚和宦官同時瓦解，但從此地方軍閥控制局勢，東漢朝廷隻剩下一個有名無實的軀殼。
外戚、宦官不論何方得勢，老百姓都不可能從他們那裡得到任何好處，他們在任意侵奪土地、盤剝人民這一點上是完全一緻的，這是他們所代表的不同豪強地主集團所共有的本性。
外戚窦憲早在獨攬大權前就曾以低價強買明帝女兒沁水公主園田，連章帝也不得不責罵他說：“今貴主（公主）尚見枉奪，何況小人（百姓）哉？”外戚梁冀侵占了京城周圍近千裡的地方作為林苑，供自己遊玩；又修了一個兔苑，方圓幾十裡，禁止外人擅入。
有一個“胡商”不知禁忌，在園中誤殺一兔，結果有十多人牽連被殺。
梁冀強迫幾千民女充任奴婢，還詭稱這些奴婢是“自賣人”。
掠奪的錢财更多得驚人，後來事敗被抄家，資産拍賣竟得錢三十多億，相當于全國一年賦稅收入的一半。
宦官集團是以暴發戶的姿态出現的，他們的貪殘比起外戚來毫不遜色。
單超等五人執掌朝政後，越來越橫暴，民間稱左、具瑗、徐璜、唐衡四人為“左回天（謂權勢極大，有回天之力），具獨坐（謂其驕貴無偶），徐卧虎，唐兩堕（謂其辦事在兩可之間，任意而行，沒有一定準則）”。
他們競起第宅，樓觀壯麗，窮奢極侈。
其兄弟姻戚充任地方官，橫行鄉裡，恣意搜括，與盜賊無異。
侯覽公開霸占農田一百一十八頃、民宅三百八十一所，仿照皇宮修建了豪華住宅十六區。
他還指使人攔路搶劫，破人房屋，發掘墳墓，擄人妻女，到了無惡不作的地步。
其兄侯參做益州刺史，搜括的錢财以億計，金銀、錦帛、珍玩裝滿了三百多車。
張讓、趙忠等人對民脂民膏的搜括也十分貪殘。
在外戚、宦官的輪番掠奪之下，老百姓飽受磨難，日子越來越難過了。
外戚、宦官的交替擅權，還打破了統治階級内部的相對平衡，引起了新的矛盾和鬥争。
特别是宦官勢力的發展，阻礙了一些官僚士大夫的升遷，堵塞了一些作為官僚後備軍的太學生的仕進之路，更在這些人中激起了不滿。
宦官的黑暗統治加劇了社會矛盾，加深了東漢統治的危機，也使不少官僚（主要是其中的硬直派）和太學生憂心如焚。
于是，在士大夫中頗為流行的清議由品題人物轉為公開抨擊朝政，特别是抨擊當權的宦官，造成強大的輿論聲勢。
順帝時，太學生已多至三萬餘人，太學自然地成了清議的中心。
太學生們的活動又得到了朝野上下官僚、士人的全力支持。
宦官集團對此恨之入骨，于是憑藉皇帝權力實施打擊，先後導演了兩次“黨锢之禍”。
第一次發生在桓帝延熹九年（166）。
當時，司隸校尉李膺是反對宦官的核心人物，太學生們對他極為推重，在他們中流行着“天下楷模李元禮”的贊語。
李膺曾利用手中權力無情打擊宦官黨羽。
如張讓的弟弟張朔做野王縣令，貪殘無道，甚至虐殺孕婦。
後懾于李膺威名，逃還京城，藏在張讓家中的活動柱子裡面。
李膺得知消息後，親率部下，破柱取朔，下獄處死。
“自此諸黃門常侍皆鞠躬屏氣，休沐不敢複出宮省。
”不久，李膺又将教唆兒子殺人的宦官黨羽張成逮捕處死。
宦官瘋狂反撲，指使人上書誣告李膺等“共為部黨，诽讪朝廷，疑亂風俗”。
桓帝便将李膺等二百多個“黨人”下獄治罪。
第二年，這些黨人被赦免回家，但禁锢終身，不準做官。
這次事件發生後，士大夫并沒有屈服。
他們把那些不畏懼宦官勢力、被認為正直的士大夫，分别加上了“三君”“八俊”“八顧”“八及”“八廚”等美稱，以為效法的榜樣。
清議的浪潮有增無減，這樣就發生了第二次“黨锢之禍”。
靈帝建甯二年（169），山陽督郵張儉上書告發侯覽家族的罪惡，請殺侯覽，被侯覽阻攔，張儉便将侯覽資産就地沒收。
侯覽惱羞成怒，唆使人誣告張儉與同郡二十
