1、朝貢記憶
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眼睛，馬上任命楊載為使臣到日本去，一來是告訴日本人，現在中國已經?改朝換代了，蒙古人已經?快完蛋了，統治中國的不是那個當年一心要滅了日本的蒙古人，而是慈悲為懷的和尚皇帝朱元璋。
二來楊載還有一個重要任務就是告誡日本人不要再騷擾大明帝國的邊境，最好當個孝順的乖兒子，不然我老朱肯定不客氣，到時候把你們日本的皇帝給綁了，也是替天行道。
楊載帶着朱元璋草拟的國書到了日本，當時也是消息閉塞，日本處于南北戰争時期，其門戶九州島為南朝後醍醐天皇之子懷良親王所控制。
楊載作為使臣，根本就沒有弄明白誰是日本皇帝，誰在真正掌握日本的政權。
楊載一行稀裡糊塗地跑到了南朝的地盤上，可是這位楊大使再次進錯了廟門，居然跑到了南朝懷良親王的府第，都沒有問清楚這個懷良親王到底是皇帝還是臣子，就拿出朱元璋的聖旨高聲朗讀起來： 上帝好生，惡不仁者，向者我中國，自趙宋失馭，北夷入而據之，播胡俗以腥膻中土，華風不競，凡百有心，孰不與憤。
自辛卯以來，中原?擾擾。
彼倭來寇山東，不過乘胡元之衰耳，朕本中國之舊家，恥前王之辱，興師振旅，掃蕩胡番，宵衣肝食垂二十年。
自去歲以來，殄絕北夷，以主中國，惟四夷未報，間者山東來奏，倭兵數寇海邊，生離人妻子，損傷物命，故修書特報正統之事，兼谕倭兵越海之由，诏書到日，如臣則奉表來庭，不臣則修兵自固，永安境土，以應天休，如必為寇盜，聯當命舟師，揚帆諸島，捕絕其徒，直抵其國，縛其王，豈不代天伐不仁者哉，惟王圖之。
懷良親王一直對中國很是反感，尤其是元朝的蒙古人想方設法要将日本滅了。
他們控制了高麗人，組織了海上聯軍，如果不是狂風大作，加上高麗人的豆腐渣工程導緻蒙古人的戰艦一下水就散架，日本人真就被中國滅種了。
元朝沒有滅掉日本自己卻先滅亡了，兩國自然斷交。
加上日本南北分裂，懷良親王已經?實現了北九州的統一，年輕氣盛的他正在謀劃北伐，沒想到這個時候冒出一個中國使團，還讓自己裝孫子孝敬中國皇帝，否則就要綁了日本天皇，這簡直就是奇恥大辱。
懷良親王一怒之下将使團中的五人拉出去砍了腦袋，還将使臣楊載關了禁閉。
日本就是這樣的沒有素質，在此300年後的甲午海戰，大清帝國的使臣到了日本，首相伊藤博文為了在談判桌上撈取更多好處，将大清帝國的使臣關了禁閉，在中國戰場上瘋狂殺戮，然後提着鮮血淋漓的大刀跟中國談判。
懷良親王殺了五人之後也有點後悔了，朱元璋把蒙古人都給滅了，這位爺又是新登基，萬一惹毛了他真打到日本，現在日本南北分裂，朱元璋這個時候滅日豈不是小菜？ 前思後想，懷良親王将楊載、吳文華二人拘留了三個月後放回大明。
朱元璋一聽說日本人殺了中國使團成員，一下子就跳了起來，一定要把日本人給滅了。
當時朱爺身邊已經?有一大幫子的儒家文化人，一看朱元璋這麼沖動，趕緊拉住朱元璋，說國内還是一鍋粥，蒙古人還沒有滅了，這個時候分兵滅日，那樣反倒給國内那些私鹽販子可乘之機。
1370年，朱元璋再遣萊州府同知趙秩出使日本，懷良親王以為老朱找麻煩來了，又要大開殺戒。
趙秩當時就差沒尿褲子，楊載回國将懷良親王描繪成一位殺人如麻的惡魔，現在懷良親王不分青紅皂白又讓人将使團成員拉出去砍腦袋，這個時候隻有一搏，讓沒文化的懷良親王了解一下中國的曆史，蒙古人已經?成為過去了，朱皇帝不計較日本人去年殺掉使團成員的前嫌，主要是皇帝本人慈悲為懷的和尚出身，現在帝國再派使臣，就是要給日本人最後一次機會。
趙秩這急中生智的一番表演，一下子把懷良親王給鎮住了，他趕緊給趙秩一行賠禮道歉，并送還明州、台州被虜男女70餘口，還派僧人祖來入明朝貢。
日本和尚來孝敬大明皇帝，朱元璋本來很開心，不過很快就了解到這一次來孝敬自己的和尚可能并不是代表日本皇帝的。
為了驗證自己的情報，朱元璋在奉天殿召見當時正挂饧于金陵天界寺的日本僧人椿庭海壽，詢問其日本國情。
椿庭海壽告訴朱元璋，懷良親王壓根兒就不是皇帝，楊載跟趙秩他們去的太宰府也不是日本的都城，日本的朝廷在京都，那裡的皇帝才是日本真正的天皇。
朱元璋有一種上當受騙的感覺，膽大包天的懷良親王居然敢殺使臣冒充日本老大，還厚顔無恥地派和尚向自己朝貢，這不是嘲笑自己是和尚嗎？可是人已經?來了，朱元璋還是咬牙給了日本人大筆的賞賜。
祖來帶着賞賜回國，刺激了不少日本的地方武裝，他們也希望通過孝敬大明帝國的皇帝來獲得更多的賞賜。
後來肥後菊池武政派來了僧人宣聞溪、日本大隅
二來楊載還有一個重要任務就是告誡日本人不要再騷擾大明帝國的邊境，最好當個孝順的乖兒子，不然我老朱肯定不客氣，到時候把你們日本的皇帝給綁了，也是替天行道。
楊載帶着朱元璋草拟的國書到了日本，當時也是消息閉塞，日本處于南北戰争時期，其門戶九州島為南朝後醍醐天皇之子懷良親王所控制。
楊載作為使臣，根本就沒有弄明白誰是日本皇帝，誰在真正掌握日本的政權。
楊載一行稀裡糊塗地跑到了南朝的地盤上，可是這位楊大使再次進錯了廟門，居然跑到了南朝懷良親王的府第，都沒有問清楚這個懷良親王到底是皇帝還是臣子，就拿出朱元璋的聖旨高聲朗讀起來： 上帝好生，惡不仁者，向者我中國，自趙宋失馭，北夷入而據之，播胡俗以腥膻中土，華風不競，凡百有心，孰不與憤。
自辛卯以來，中原?擾擾。
彼倭來寇山東，不過乘胡元之衰耳，朕本中國之舊家，恥前王之辱，興師振旅，掃蕩胡番，宵衣肝食垂二十年。
自去歲以來，殄絕北夷，以主中國，惟四夷未報，間者山東來奏，倭兵數寇海邊，生離人妻子，損傷物命，故修書特報正統之事，兼谕倭兵越海之由，诏書到日，如臣則奉表來庭，不臣則修兵自固，永安境土，以應天休，如必為寇盜，聯當命舟師，揚帆諸島，捕絕其徒，直抵其國，縛其王，豈不代天伐不仁者哉，惟王圖之。
懷良親王一直對中國很是反感，尤其是元朝的蒙古人想方設法要将日本滅了。
他們控制了高麗人，組織了海上聯軍，如果不是狂風大作，加上高麗人的豆腐渣工程導緻蒙古人的戰艦一下水就散架，日本人真就被中國滅種了。
元朝沒有滅掉日本自己卻先滅亡了，兩國自然斷交。
加上日本南北分裂，懷良親王已經?實現了北九州的統一，年輕氣盛的他正在謀劃北伐，沒想到這個時候冒出一個中國使團，還讓自己裝孫子孝敬中國皇帝，否則就要綁了日本天皇，這簡直就是奇恥大辱。
懷良親王一怒之下将使團中的五人拉出去砍了腦袋，還将使臣楊載關了禁閉。
日本就是這樣的沒有素質，在此300年後的甲午海戰，大清帝國的使臣到了日本，首相伊藤博文為了在談判桌上撈取更多好處，将大清帝國的使臣關了禁閉，在中國戰場上瘋狂殺戮，然後提着鮮血淋漓的大刀跟中國談判。
懷良親王殺了五人之後也有點後悔了，朱元璋把蒙古人都給滅了，這位爺又是新登基，萬一惹毛了他真打到日本，現在日本南北分裂，朱元璋這個時候滅日豈不是小菜？ 前思後想，懷良親王将楊載、吳文華二人拘留了三個月後放回大明。
朱元璋一聽說日本人殺了中國使團成員，一下子就跳了起來，一定要把日本人給滅了。
當時朱爺身邊已經?有一大幫子的儒家文化人，一看朱元璋這麼沖動，趕緊拉住朱元璋，說國内還是一鍋粥，蒙古人還沒有滅了，這個時候分兵滅日，那樣反倒給國内那些私鹽販子可乘之機。
1370年，朱元璋再遣萊州府同知趙秩出使日本，懷良親王以為老朱找麻煩來了，又要大開殺戒。
趙秩當時就差沒尿褲子，楊載回國将懷良親王描繪成一位殺人如麻的惡魔，現在懷良親王不分青紅皂白又讓人将使團成員拉出去砍腦袋，這個時候隻有一搏，讓沒文化的懷良親王了解一下中國的曆史，蒙古人已經?成為過去了，朱皇帝不計較日本人去年殺掉使團成員的前嫌，主要是皇帝本人慈悲為懷的和尚出身，現在帝國再派使臣，就是要給日本人最後一次機會。
趙秩這急中生智的一番表演，一下子把懷良親王給鎮住了，他趕緊給趙秩一行賠禮道歉，并送還明州、台州被虜男女70餘口，還派僧人祖來入明朝貢。
日本和尚來孝敬大明皇帝，朱元璋本來很開心，不過很快就了解到這一次來孝敬自己的和尚可能并不是代表日本皇帝的。
為了驗證自己的情報，朱元璋在奉天殿召見當時正挂饧于金陵天界寺的日本僧人椿庭海壽，詢問其日本國情。
椿庭海壽告訴朱元璋，懷良親王壓根兒就不是皇帝，楊載跟趙秩他們去的太宰府也不是日本的都城，日本的朝廷在京都，那裡的皇帝才是日本真正的天皇。
朱元璋有一種上當受騙的感覺，膽大包天的懷良親王居然敢殺使臣冒充日本老大，還厚顔無恥地派和尚向自己朝貢，這不是嘲笑自己是和尚嗎？可是人已經?來了，朱元璋還是咬牙給了日本人大筆的賞賜。
祖來帶着賞賜回國，刺激了不少日本的地方武裝，他們也希望通過孝敬大明帝國的皇帝來獲得更多的賞賜。
後來肥後菊池武政派來了僧人宣聞溪、日本大隅