第六十四天
關燈
小
中
大
事。
可是，無論我走到哪裡，不管是普拉多大道、麗池公園，還是其他任何一個公共場所，都有個人一直尾随着我，他那炯炯有神的銳利目光似乎能直透我的心靈，讀出我所有的心事。
在這個人堅持不懈的注視下，我陷入極大的不安。
族長沉思不語，看起來仿佛在忘情地回想往事。
就在此時，有人來禀告我們，晚餐已準備就緒，于是，族長把後面的故事留到次日。
*** [1]原注：費贊（Fezzan）是現利比亞的一個地區。
[2]譯注：阿蒙綠洲（Oasisd'Ammon），利比亞中部一綠洲的舊稱，現稱錫烏拉綠洲（OasisdeSyouah）。
[3]譯注：即天然蘇打。
[4]譯注：盧克索為埃及古城，位于南部尼羅河東岸，因埃及古都底比斯遺址而著稱。
[5]原注：“哈伊克”（Haïk）是某些婦女用來裹身體的呢料。
[6]原注：哈基姆·阿姆爾—阿拉（Al-Hakimbi-Amr-Allah），在位時間996-1021年，他想把自己伊斯瑪儀派的信仰強加給遜尼派的國民。
穆罕默德·伊本·伊斯瑪伊爾·達拉齊（MohammedibnIsmaïlAl-Darazi），約1020年去世，他傳播哈基姆是神的化身的學說，他的弟子後來在叙利亞取他名字的詞源創立了德魯茲派。
[7]原注：馬斯喀特的伊瑪目：公元7世紀中葉起，阿曼與哈瓦利吉派（伊斯蘭教的“清教徒”派，他們認為，不順從他們嚴格的清規戒律的人都不是真正的穆斯林）結盟；公元750年，哈瓦利吉派分支伊巴德派在阿曼選出了他們的伊瑪目。
17世紀中葉，在将葡萄牙人和荷蘭人趕出阿曼沿海并赢得政治獨立後，馬斯喀特的一代代伊瑪目不斷擴張統治，并于1741年采用了蘇丹的稱号。
[8]譯注：希拉斯（Chiras）是最早入侵波斯的阿拉伯人建立的城市。
[9]原注：薩非王朝是于1502-1736年間統治波斯的王朝。
[10]原注：耶西迪人是信仰中混合了古波斯拜火教、亞述人多神教以及一些借用自猶太教、基督教聶斯脫裡派和伊斯蘭教宗教元素的宗教派别（他們的一個教義是未來為堕天使撒旦平反）。
但此處作者似應指一個什葉派的分支教派。
[11]原注：穆塔瓦裡（Mutawali，阿拉伯語意為“負……責任的”），多個什葉派分支教派使用的名稱（如某些伊斯瑪儀派教派和阿拉維教派）。
[12]譯注：帕爾米拉是現叙利亞境内的著名古城。
[13]譯注：位于貝魯特東北約85公裡處的貝卡谷地，巴勒貝克城意即“太陽城”。
公元前64年，巴勒貝克被羅馬征服。
此後羅馬人在這裡建造了著名的宗教建築群，巴勒貝克成為羅馬帝國的聖地。
[14]原注：歐麥爾·伊本·哈塔蔔（OmaribnAl-Khattah），第二任哈裡發：什葉派痛恨前三任哈裡發，在他們看來，這三人篡奪了第四任哈裡發阿裡的權位，但他們尤其痛恨歐麥爾，因為他是穆阿維葉·伊本·艾比·蘇富揚關系最近的親戚，穆阿維葉是阿裡的仇敵，也是倭馬亞王朝的創始人。
[15]原注：侯賽因（626-680）是阿裡的次子，也是第三代伊瑪目，他在卡爾巴拉被刺殺，後來什葉派會在阿舒拉節紀念這一事件。
[16]譯注：舊地區名，指現羅馬尼亞中西部地區。
[17]譯注：多瑙河支流，現為羅馬尼亞和摩爾多瓦的界河。
[18]原注：這裡指的明顯是彼得羅瓦拉丁戰役（1716年8月5日），薩瓦的歐根親王擊潰了一支由首相阿裡指揮的15萬人的土耳其大軍，阿裡本人也受了緻命傷（不過，既然故事講述的年份是1739年，那麼，利百加當時的年紀顯然要比第九天、第十四天中所描述的大得多）。
[19]原注：學者。
可是，無論我走到哪裡，不管是普拉多大道、麗池公園，還是其他任何一個公共場所，都有個人一直尾随着我，他那炯炯有神的銳利目光似乎能直透我的心靈，讀出我所有的心事。
在這個人堅持不懈的注視下，我陷入極大的不安。
族長沉思不語，看起來仿佛在忘情地回想往事。
就在此時，有人來禀告我們，晚餐已準備就緒，于是，族長把後面的故事留到次日。
*** [1]原注：費贊（Fezzan）是現利比亞的一個地區。
[2]譯注：阿蒙綠洲（Oasisd'Ammon），利比亞中部一綠洲的舊稱，現稱錫烏拉綠洲（OasisdeSyouah）。
[3]譯注：即天然蘇打。
[4]譯注：盧克索為埃及古城，位于南部尼羅河東岸，因埃及古都底比斯遺址而著稱。
[5]原注：“哈伊克”（Haïk）是某些婦女用來裹身體的呢料。
[6]原注：哈基姆·阿姆爾—阿拉（Al-Hakimbi-Amr-Allah），在位時間996-1021年，他想把自己伊斯瑪儀派的信仰強加給遜尼派的國民。
穆罕默德·伊本·伊斯瑪伊爾·達拉齊（MohammedibnIsmaïlAl-Darazi），約1020年去世，他傳播哈基姆是神的化身的學說，他的弟子後來在叙利亞取他名字的詞源創立了德魯茲派。
[7]原注：馬斯喀特的伊瑪目：公元7世紀中葉起，阿曼與哈瓦利吉派（伊斯蘭教的“清教徒”派，他們認為，不順從他們嚴格的清規戒律的人都不是真正的穆斯林）結盟；公元750年，哈瓦利吉派分支伊巴德派在阿曼選出了他們的伊瑪目。
17世紀中葉，在将葡萄牙人和荷蘭人趕出阿曼沿海并赢得政治獨立後，馬斯喀特的一代代伊瑪目不斷擴張統治，并于1741年采用了蘇丹的稱号。
[8]譯注：希拉斯（Chiras）是最早入侵波斯的阿拉伯人建立的城市。
[9]原注：薩非王朝是于1502-1736年間統治波斯的王朝。
[10]原注：耶西迪人是信仰中混合了古波斯拜火教、亞述人多神教以及一些借用自猶太教、基督教聶斯脫裡派和伊斯蘭教宗教元素的宗教派别（他們的一個教義是未來為堕天使撒旦平反）。
但此處作者似應指一個什葉派的分支教派。
[11]原注：穆塔瓦裡（Mutawali，阿拉伯語意為“負……責任的”），多個什葉派分支教派使用的名稱（如某些伊斯瑪儀派教派和阿拉維教派）。
[12]譯注：帕爾米拉是現叙利亞境内的著名古城。
[13]譯注：位于貝魯特東北約85公裡處的貝卡谷地，巴勒貝克城意即“太陽城”。
公元前64年，巴勒貝克被羅馬征服。
此後羅馬人在這裡建造了著名的宗教建築群，巴勒貝克成為羅馬帝國的聖地。
[14]原注：歐麥爾·伊本·哈塔蔔（OmaribnAl-Khattah），第二任哈裡發：什葉派痛恨前三任哈裡發，在他們看來，這三人篡奪了第四任哈裡發阿裡的權位，但他們尤其痛恨歐麥爾，因為他是穆阿維葉·伊本·艾比·蘇富揚關系最近的親戚，穆阿維葉是阿裡的仇敵，也是倭馬亞王朝的創始人。
[15]原注：侯賽因（626-680）是阿裡的次子，也是第三代伊瑪目，他在卡爾巴拉被刺殺，後來什葉派會在阿舒拉節紀念這一事件。
[16]譯注：舊地區名，指現羅馬尼亞中西部地區。
[17]譯注：多瑙河支流，現為羅馬尼亞和摩爾多瓦的界河。
[18]原注：這裡指的明顯是彼得羅瓦拉丁戰役（1716年8月5日），薩瓦的歐根親王擊潰了一支由首相阿裡指揮的15萬人的土耳其大軍，阿裡本人也受了緻命傷（不過，既然故事講述的年份是1739年，那麼，利百加當時的年紀顯然要比第九天、第十四天中所描述的大得多）。
[19]原注：學者。