05
關燈
小
中
大
兒松。
我提醒他在上緊螺絲的時候不要用可調整的扳手，因為很可能會傷到表面，然後就會生鏽，他答應用我的工具。
他把車子騎過來的時候，我拿出扳手，但是發現再怎麼旋緊都沒有用。
我說：“你應該用薄鐵片墊一下。
” “什麼薄鐵片？” “就是一片扁平條狀的薄鐵片，把它塞-在把手的縫隙裡，這樣就會使把手更緊。
通常在修理各種機器的時候都會用到它。
” “喔，”他有點感興趣，“很好，那麼要到哪兒去買呢？” “我這兒有。
”我很高興地說，拿起了一個啤酒罐。
他一時明白不過來，然後說：“什麼？就是這個啤酒罐？” “沒錯，”我說，“世界上最好用的墊片。
” 我自認為這一點很聰明，省得他到處去找買墊片的地方，也節省了他的時間和金錢。
但是我很驚訝的是，他竟然沒有發現它的妙用。
事實上他對這件事的态度一直很傲慢，找各種理由來搪塞-我，後來我才發現他真正的态度。
最後我們決定不修車把了。
據我所知把手仍然會松。
不過我知道當時他的确很生氣，我竟敢用啤酒罐的薄片去修理他花一千八百美金買來的全新的寶馬車！這輛車代表的是半個世紀以來德國人在機械上的精良水準。
此後我們就很少提到維修摩托車的問題，現在回想起來，應該是根本就沒有再談過了。
我應該這樣向他解釋，這個啤酒罐是鋁做的，不但材質很軟，而且附着性很好，在這種情況中最适合使用，而且它不會受潮氧化，說得更仔細一點，它的表面有一層氧化物，可以防止進一步的氧化。
換句話說，任何一位擁有精良的機械技術的、真正優秀的德國技師，都會認為這個解決辦法最好不過了。
後來我想了一下，我應該偷偷地走到工作台，切下一部分啤酒罐，把上面的印刷除掉，然後回來告訴他，我們很幸運，隻剩下一片了，還是由德國進口的。
這樣就成了。
它是由德國巴倫·艾佛德·克魯普公司制造的，我以特價買到了。
這樣他就搞不清楚究竟是怎麼一回事兒了。
這個念頭讓我高興了一陣子，但是我漸漸發現，這樣仍然是行不通的。
我再一次産生了以前曾經提過的那種感覺，這件事所牽涉到的問題比看到的要嚴重得多。
一旦你仔細研究彼此之間的小分歧，就會有重要的發現。
這隻是我的感覺，我要像以往一樣地繼續思考其中的因果關系，了解究竟是什麼造成了約翰和我之間這樣大的差異。
在從事機械方面的工作時，常常會有這種情況出現，一旦遇到瓶頸，你隻好停下來，仔細思考一番，看看是否有新的信息，然後出去逛逛，等你再回來時，原先隐而未顯的原因就會浮現出來。
這個逐漸浮現出來的原因就是：我從理智、知識的角度去看修理把手的問題，其中牽涉到金屬的所有科學上的特性。
而約翰卻從直覺和當下的角度去看待它。
我是從内涵着手，而他卻是從物的表象開始。
我看到的是這個鋁片的意義，而他看到的卻是這個鋁片的外觀。
所以，如果你隻看到鋁片的外表，當然會沮喪，誰會喜歡在一台新買的摩托車上安裝廢鋁片呢？ 我想我忘了提約翰是一名演奏家，他和城裡的很多樂隊合作，專門負責打鼓，所以收入相當不錯。
我想他就是以打鼓的方式去看事情——也就是說他并沒有真正地思考。
他隻是做了，他對用啤酒罐來修理摩托車這件事的反應，就跟有人在打鼓時忘了拍子的反應一樣。
對他而言，這是一種拖累，所以他不希望有這種情況發生。
一開始，這種差異似乎并不起眼，但是它逐漸……逐漸……逐漸地擴大，一直到我開始注意到為什麼我會忽略它的存在。
有些東西你忽略是因為它們非常細微，但有些卻是因為它們過于龐大。
我們兩個人讨論相同的事，思考相同的事，然而他的出發點卻和我的完全不同。
他的确關心科技，但是他的觀點已經被扭曲了，所以雖然他想要接近它，但是因為缺乏理性的思考，任他怎麼反複運用，這一切對他來說都隻不過是一種詛咒。
他想不通這個世界上竟然會有這樣令人難以置信的事。
這就是他所處的角度，一種常規的角度。
我一直都是從一個十分理性的角度來談論一切有關機械的事物，因為機械是零部件、是各種關系、是分析、是組合、是明了事物的原委，但它并不真的在此處。
它總是在别處，我們都以為别處即此處，但是實際上它卻遠在千裡之外，這就是機械的本質。
約翰的這種角度上的差異也是六十年代文化變異的根基。
我認為它至今仍然在影響着我國人民對事情的看法，代溝就是由此而來。
“披頭士”和“嬉皮”的名稱也來自于此。
而現在事實證明，這種角度不隻流行于一時，還會一直延續下去，這種角度之所以仍然存在，是因為它是非常嚴肅而且重要的。
它看起來似乎無法與理性、秩序和責任并存，但事實并非如此。
現在我們已經接觸到事情的根本。
我的腿變得很僵硬，甚至開始有些疼，于是我伸出一條腿，盡可能向左右做最大幅度的擺動，雖然略有幫助，但一會兒支持腿伸出來的肌肉就又開始酸
我提醒他在上緊螺絲的時候不要用可調整的扳手，因為很可能會傷到表面，然後就會生鏽，他答應用我的工具。
他把車子騎過來的時候，我拿出扳手，但是發現再怎麼旋緊都沒有用。
我說：“你應該用薄鐵片墊一下。
” “什麼薄鐵片？” “就是一片扁平條狀的薄鐵片，把它塞-在把手的縫隙裡，這樣就會使把手更緊。
通常在修理各種機器的時候都會用到它。
” “喔，”他有點感興趣，“很好，那麼要到哪兒去買呢？” “我這兒有。
”我很高興地說，拿起了一個啤酒罐。
他一時明白不過來，然後說：“什麼？就是這個啤酒罐？” “沒錯，”我說，“世界上最好用的墊片。
” 我自認為這一點很聰明，省得他到處去找買墊片的地方，也節省了他的時間和金錢。
但是我很驚訝的是，他竟然沒有發現它的妙用。
事實上他對這件事的态度一直很傲慢，找各種理由來搪塞-我，後來我才發現他真正的态度。
最後我們決定不修車把了。
據我所知把手仍然會松。
不過我知道當時他的确很生氣，我竟敢用啤酒罐的薄片去修理他花一千八百美金買來的全新的寶馬車！這輛車代表的是半個世紀以來德國人在機械上的精良水準。
此後我們就很少提到維修摩托車的問題，現在回想起來，應該是根本就沒有再談過了。
我應該這樣向他解釋，這個啤酒罐是鋁做的，不但材質很軟，而且附着性很好，在這種情況中最适合使用，而且它不會受潮氧化，說得更仔細一點，它的表面有一層氧化物，可以防止進一步的氧化。
換句話說，任何一位擁有精良的機械技術的、真正優秀的德國技師，都會認為這個解決辦法最好不過了。
後來我想了一下，我應該偷偷地走到工作台，切下一部分啤酒罐，把上面的印刷除掉，然後回來告訴他，我們很幸運，隻剩下一片了，還是由德國進口的。
這樣就成了。
它是由德國巴倫·艾佛德·克魯普公司制造的，我以特價買到了。
這樣他就搞不清楚究竟是怎麼一回事兒了。
這個念頭讓我高興了一陣子，但是我漸漸發現，這樣仍然是行不通的。
我再一次産生了以前曾經提過的那種感覺，這件事所牽涉到的問題比看到的要嚴重得多。
一旦你仔細研究彼此之間的小分歧，就會有重要的發現。
這隻是我的感覺，我要像以往一樣地繼續思考其中的因果關系，了解究竟是什麼造成了約翰和我之間這樣大的差異。
在從事機械方面的工作時，常常會有這種情況出現，一旦遇到瓶頸，你隻好停下來，仔細思考一番，看看是否有新的信息，然後出去逛逛，等你再回來時，原先隐而未顯的原因就會浮現出來。
這個逐漸浮現出來的原因就是：我從理智、知識的角度去看修理把手的問題，其中牽涉到金屬的所有科學上的特性。
而約翰卻從直覺和當下的角度去看待它。
我是從内涵着手，而他卻是從物的表象開始。
我看到的是這個鋁片的意義，而他看到的卻是這個鋁片的外觀。
所以，如果你隻看到鋁片的外表，當然會沮喪，誰會喜歡在一台新買的摩托車上安裝廢鋁片呢？ 我想我忘了提約翰是一名演奏家，他和城裡的很多樂隊合作，專門負責打鼓，所以收入相當不錯。
我想他就是以打鼓的方式去看事情——也就是說他并沒有真正地思考。
他隻是做了，他對用啤酒罐來修理摩托車這件事的反應，就跟有人在打鼓時忘了拍子的反應一樣。
對他而言，這是一種拖累，所以他不希望有這種情況發生。
一開始，這種差異似乎并不起眼，但是它逐漸……逐漸……逐漸地擴大，一直到我開始注意到為什麼我會忽略它的存在。
有些東西你忽略是因為它們非常細微，但有些卻是因為它們過于龐大。
我們兩個人讨論相同的事，思考相同的事，然而他的出發點卻和我的完全不同。
他的确關心科技，但是他的觀點已經被扭曲了，所以雖然他想要接近它，但是因為缺乏理性的思考，任他怎麼反複運用，這一切對他來說都隻不過是一種詛咒。
他想不通這個世界上竟然會有這樣令人難以置信的事。
這就是他所處的角度，一種常規的角度。
我一直都是從一個十分理性的角度來談論一切有關機械的事物，因為機械是零部件、是各種關系、是分析、是組合、是明了事物的原委，但它并不真的在此處。
它總是在别處，我們都以為别處即此處，但是實際上它卻遠在千裡之外，這就是機械的本質。
約翰的這種角度上的差異也是六十年代文化變異的根基。
我認為它至今仍然在影響着我國人民對事情的看法，代溝就是由此而來。
“披頭士”和“嬉皮”的名稱也來自于此。
而現在事實證明，這種角度不隻流行于一時，還會一直延續下去，這種角度之所以仍然存在，是因為它是非常嚴肅而且重要的。
它看起來似乎無法與理性、秩序和責任并存，但事實并非如此。
現在我們已經接觸到事情的根本。
我的腿變得很僵硬，甚至開始有些疼，于是我伸出一條腿，盡可能向左右做最大幅度的擺動，雖然略有幫助，但一會兒支持腿伸出來的肌肉就又開始酸
