譯序
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墨地叙述普羅維登斯的美好風光了。
而在同時期創作的另一篇小說《夢尋秘境卡達斯》裡，這種反思的情緒則表現得更加明顯——故事的主角倫道夫·卡特從追尋一座夢中的“夕陽之城”開始，最終卻發現自己渴望的正是故鄉。
也正是在這個時期，他整理總結了恐怖文學的發展曆史，完成了著名的文史論述《文學中的超自然恐怖》，并提出了那個著名的觀點——“人類最古老最強烈的情感便是恐懼，而最古老最強烈的恐懼則來源于未知”。
自此，洛夫克拉夫特的故事真正地脫離愛倫·坡與鄧薩尼勳爵的影響，進入了最具獨創性的階段——也就是我們後來的所熟悉的“克蘇魯神話”。
在他的筆下，那些出沒在哥特小說裡的幽靈與鬼怪，逐漸讓位給了來自宇宙、完全超出人類理解之外的奇異生物（《異星之彩》）以及未知神明與人類的混血怪胎（《敦威治恐怖事件》），或是潛伏在群山之中的外星智慧生命（《暗夜低語者》）——它們是如此的前所未聞，離奇怪誕，卻又牢牢地把握住了恐怖文學的根本。
随着1929年大蕭條帶來的沖擊逐漸顯現，洛夫克拉夫特的視角也不再局限于新英格蘭一隅，更開始思考美國乃至整個世界範圍内所發生的事情。
他經常與朋友們寫信就文明的發展展開讨論。
而受到“羅斯福新政”與蘇聯“五年計劃”的影響，他也逐漸對社會主義産生了濃厚的興趣。
但悲觀主義與虛無主義始終占據着上風，他開始越來越相信在宇宙的巨大空間與時間跨度面前，文明會不可避免地漸漸消亡，而這些思考促使他在生命的最後幾年裡寫下了諸如《瘋狂山脈》《超越時間之影》這些更加宏觀的作品。
本書按照創作的時間順序收錄了洛夫克拉夫特的所有小說，以及部分與他人合作的作品，并為每篇故事附上了簡短的背景介紹，以期在呈現作品的同時，亦能夠為讀者提供一個更加完整的視角來了解洛夫克拉夫特在創作風格與創作思想上的演變。
竹子 2018年5月20日
而在同時期創作的另一篇小說《夢尋秘境卡達斯》裡，這種反思的情緒則表現得更加明顯——故事的主角倫道夫·卡特從追尋一座夢中的“夕陽之城”開始，最終卻發現自己渴望的正是故鄉。
也正是在這個時期，他整理總結了恐怖文學的發展曆史，完成了著名的文史論述《文學中的超自然恐怖》，并提出了那個著名的觀點——“人類最古老最強烈的情感便是恐懼，而最古老最強烈的恐懼則來源于未知”。
自此，洛夫克拉夫特的故事真正地脫離愛倫·坡與鄧薩尼勳爵的影響，進入了最具獨創性的階段——也就是我們後來的所熟悉的“克蘇魯神話”。
在他的筆下，那些出沒在哥特小說裡的幽靈與鬼怪，逐漸讓位給了來自宇宙、完全超出人類理解之外的奇異生物（《異星之彩》）以及未知神明與人類的混血怪胎（《敦威治恐怖事件》），或是潛伏在群山之中的外星智慧生命（《暗夜低語者》）——它們是如此的前所未聞，離奇怪誕，卻又牢牢地把握住了恐怖文學的根本。
随着1929年大蕭條帶來的沖擊逐漸顯現，洛夫克拉夫特的視角也不再局限于新英格蘭一隅，更開始思考美國乃至整個世界範圍内所發生的事情。
他經常與朋友們寫信就文明的發展展開讨論。
而受到“羅斯福新政”與蘇聯“五年計劃”的影響，他也逐漸對社會主義産生了濃厚的興趣。
但悲觀主義與虛無主義始終占據着上風，他開始越來越相信在宇宙的巨大空間與時間跨度面前，文明會不可避免地漸漸消亡，而這些思考促使他在生命的最後幾年裡寫下了諸如《瘋狂山脈》《超越時間之影》這些更加宏觀的作品。
本書按照創作的時間順序收錄了洛夫克拉夫特的所有小說，以及部分與他人合作的作品，并為每篇故事附上了簡短的背景介紹，以期在呈現作品的同時，亦能夠為讀者提供一個更加完整的視角來了解洛夫克拉夫特在創作風格與創作思想上的演變。
竹子 2018年5月20日
