第四章 海 5
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決不喝。
看來，她好像也不太喜歡杯中物。
理津子用纖細的小手把可樂倒進兩個杯子裡，與我碰了杯。
我活了十九年，今天，第一次與人幹杯了。
盡管如此，我還是沒動理津子分毫。
隻要我願意，任何時候都能在理津子這裡過夜。
可是，我依舊會每晚老老實實地坐電車回蒲田。
連我自己都無法理解自己這種心理。
事到如今，我已經無法想起當初這麼做的理由了。
或許，是因為害怕吧。
因為我從未有過男女之事的經驗，害怕到了關鍵時刻，萬一無法滿足理津子，就會把我作為男人尚不成熟的一面暴露出來。
可是，理由當然不止這些。
我還對自己的，或者說是對男人的“性欲”抱有某種難以磨滅的罪惡感。
我當時尚無法把自己尊敬并深愛的女性當成滿足性欲的對象。
我有時也會憑借腦中理津子身穿泳衣的記憶來想象她的裸體。
可是，無論我如何催動自己的想象力，她的身體都絕不會帶有性器官。
用于滿足自身性欲的女性，以及深愛的理津子，這兩種女性的印象，就像窺視老式照相機的取景器一樣，相隔了一段距離，分别存在于鏡框的左右兩側。
要想調節焦距，讓兩種印象重疊在一起，對當時的我來說，還需要花上很長時間。
但不管怎麼說，我當時都處在了幸福的頂點。
而衆所周知，真正的幸福從來都不會持續很長時間。
注釋： [1]日本用作觀光地的海邊都有海之家，可供遊人更換衣服，同時也出售炒面等小吃。
[2]神奈川縣藤澤市片濑海岸附近的陸連島（經沙洲與陸地相連的島嶼）。
周長四公裡有餘，是當地名勝。
[3]從神社入口延伸到禦神體（神社供奉的聖物）前的石闆路，人們隻能在上面步行，不得騎馬或乘車。
因此，在參道入口處都會豎立一塊寫有“下乘”或“下車”的木牌。
[4]日本房産對房屋構造的表記方式。
2DK意為除去起居室、廁所和洗澡間之外有兩個房間，附帶餐廳和廚房。
[5]在日本，過了二十歲的人才算成年，而未成年人是禁止購買或飲用含酒精的飲料的。
看來，她好像也不太喜歡杯中物。
理津子用纖細的小手把可樂倒進兩個杯子裡，與我碰了杯。
我活了十九年，今天，第一次與人幹杯了。
盡管如此，我還是沒動理津子分毫。
隻要我願意，任何時候都能在理津子這裡過夜。
可是，我依舊會每晚老老實實地坐電車回蒲田。
連我自己都無法理解自己這種心理。
事到如今，我已經無法想起當初這麼做的理由了。
或許，是因為害怕吧。
因為我從未有過男女之事的經驗，害怕到了關鍵時刻，萬一無法滿足理津子，就會把我作為男人尚不成熟的一面暴露出來。
可是，理由當然不止這些。
我還對自己的，或者說是對男人的“性欲”抱有某種難以磨滅的罪惡感。
我當時尚無法把自己尊敬并深愛的女性當成滿足性欲的對象。
我有時也會憑借腦中理津子身穿泳衣的記憶來想象她的裸體。
可是，無論我如何催動自己的想象力，她的身體都絕不會帶有性器官。
用于滿足自身性欲的女性，以及深愛的理津子，這兩種女性的印象，就像窺視老式照相機的取景器一樣，相隔了一段距離，分别存在于鏡框的左右兩側。
要想調節焦距，讓兩種印象重疊在一起，對當時的我來說，還需要花上很長時間。
但不管怎麼說，我當時都處在了幸福的頂點。
而衆所周知，真正的幸福從來都不會持續很長時間。
注釋： [1]日本用作觀光地的海邊都有海之家，可供遊人更換衣服，同時也出售炒面等小吃。
[2]神奈川縣藤澤市片濑海岸附近的陸連島（經沙洲與陸地相連的島嶼）。
周長四公裡有餘，是當地名勝。
[3]從神社入口延伸到禦神體（神社供奉的聖物）前的石闆路，人們隻能在上面步行，不得騎馬或乘車。
因此，在參道入口處都會豎立一塊寫有“下乘”或“下車”的木牌。
[4]日本房産對房屋構造的表記方式。
2DK意為除去起居室、廁所和洗澡間之外有兩個房間，附帶餐廳和廚房。
[5]在日本，過了二十歲的人才算成年，而未成年人是禁止購買或飲用含酒精的飲料的。
