新版後記
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，隻有在深刻理解的基礎上，才能賦予它真正的簡單性。
達·芬奇是喬布斯心目中的英雄和學習榜樣。
在喬布斯生命的最後階段，他催促我為這位文藝複興時期的偉大工程師和藝術家寫傳記，我最終照做了。
現在我明白了為什麼他覺得與達·芬奇心有靈犀。
他們的創造天賦來自同一種體驗：站在藝術和科學的交會點。
事實上，他們都有更加深刻的領悟：不要把藝術和科學區分開。
達·芬奇畫的《維特魯威人》是他站在地球的圓心和創造的方陣中的裸體自畫像。
這是一件絕妙的藝術品，也是一張精确的科學作品，象征着藝術和科學之間的關聯。
在許多次新品發布會上，喬布斯都會用一張幻燈片來作為結尾，上面是一個标示着“科技”與“人文”兩條街道交會口的路牌。
正如他在2011年去世前幾個月的最後一次發布會上所說的那樣：“蘋果的基因決定了隻有技術是不夠的。
我們相信，隻有科技與人文的碰撞結合，才能創造讓心靈歡歌的産品。
” 喬布斯欽佩達·芬奇對完美永不妥協的激情。
當達·芬奇無法完美地實現《安吉裡之戰》中的透視效果或《三博士朝聖》中人物之間的感覺時，他甯願放棄這些作品，也不願創作不那麼完美的作品。
他一直把自己的《聖母子與聖安妮》《蒙娜麗莎》等傑作帶在身邊，因為他知道總可以再加上一筆，以臻完美。
喬布斯的完美主義如出一轍。
盡管沒有人能看到内置的電路闆，但他還是推遲了第一代Mac電腦的發貨，直到他的團隊能夠讓這些電路闆看起來更漂亮。
他和達·芬奇都知道，真正的藝術家關心的是美，即使是在看不見的地方。
在他參與撰寫的1997年蘋果廣告“非同凡想”中，喬布斯贊揚了那些特立獨行、桀骜不馴、格格不入的人。
達·芬奇就屬于這一類人。
他是非婚生子女、同性戀、左撇子、素食主義者，也很容易分心，這不禁讓人想知道他是如何融入這個世界的。
喬布斯也認為自己格格不入、桀骜不馴：被遺棄、被挑選、被收養，沒有完全融入自己童年生活的工人階級郊區。
這讓喬布斯終其一生都在不停追尋，希望能與寰宇建立起精神聯系。
他終身學習禅宗，對人類情感覺察敏銳，可以深入自己的靈魂，也能進入身邊人的精神家園。
因此，他的創作不僅僅是藝術和技術的偉大結合，更有一種強大的精神力量，能夠以深刻的方式與我們緊密地聯系在一起。
達·芬奇是喬布斯心目中的英雄和學習榜樣。
在喬布斯生命的最後階段，他催促我為這位文藝複興時期的偉大工程師和藝術家寫傳記，我最終照做了。
現在我明白了為什麼他覺得與達·芬奇心有靈犀。
他們的創造天賦來自同一種體驗：站在藝術和科學的交會點。
事實上，他們都有更加深刻的領悟：不要把藝術和科學區分開。
達·芬奇畫的《維特魯威人》是他站在地球的圓心和創造的方陣中的裸體自畫像。
這是一件絕妙的藝術品，也是一張精确的科學作品，象征着藝術和科學之間的關聯。
在許多次新品發布會上，喬布斯都會用一張幻燈片來作為結尾，上面是一個标示着“科技”與“人文”兩條街道交會口的路牌。
正如他在2011年去世前幾個月的最後一次發布會上所說的那樣：“蘋果的基因決定了隻有技術是不夠的。
我們相信，隻有科技與人文的碰撞結合，才能創造讓心靈歡歌的産品。
” 喬布斯欽佩達·芬奇對完美永不妥協的激情。
當達·芬奇無法完美地實現《安吉裡之戰》中的透視效果或《三博士朝聖》中人物之間的感覺時，他甯願放棄這些作品，也不願創作不那麼完美的作品。
他一直把自己的《聖母子與聖安妮》《蒙娜麗莎》等傑作帶在身邊，因為他知道總可以再加上一筆，以臻完美。
喬布斯的完美主義如出一轍。
盡管沒有人能看到内置的電路闆，但他還是推遲了第一代Mac電腦的發貨，直到他的團隊能夠讓這些電路闆看起來更漂亮。
他和達·芬奇都知道，真正的藝術家關心的是美，即使是在看不見的地方。
在他參與撰寫的1997年蘋果廣告“非同凡想”中，喬布斯贊揚了那些特立獨行、桀骜不馴、格格不入的人。
達·芬奇就屬于這一類人。
他是非婚生子女、同性戀、左撇子、素食主義者，也很容易分心，這不禁讓人想知道他是如何融入這個世界的。
喬布斯也認為自己格格不入、桀骜不馴：被遺棄、被挑選、被收養，沒有完全融入自己童年生活的工人階級郊區。
這讓喬布斯終其一生都在不停追尋，希望能與寰宇建立起精神聯系。
他終身學習禅宗，對人類情感覺察敏銳，可以深入自己的靈魂，也能進入身邊人的精神家園。
因此，他的創作不僅僅是藝術和技術的偉大結合，更有一種強大的精神力量，能夠以深刻的方式與我們緊密地聯系在一起。
