卷四 秦策二 齊助楚攻秦
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一卒，而且沒有傷亡一名将士，就得到商、于600裡土地，寡人認為這是一次外交上的重大勝利，朝中文武百官都向寡人道賀，偏隻有賢卿一人不道賀，這是為什麼？”陳轸回答說：“因為我認為，大王不但得不到商、于600裡，反而會招來禍患，所以臣才不敢随便向大王道賀。
”懷王問：“什麼道理呢？”陳轸回答說：“秦王所以重視大王的原因，是因為有齊國這樣一個強大盟邦。
如今秦國還沒把地割給大王，大王就跟齊國斷絕邦交，如此就會使楚國陷于孤立狀态，秦國又怎會重視一個孤立無援的國家呢？何況如果先讓秦國割讓土地，楚國再來跟齊斷絕邦交，秦國必不肯這樣做；要是楚國先跟齊國斷交，然後再向秦要求割讓土地，那麼必然遭到張儀欺騙而得不到土地。
受了張儀的欺騙，以後大王必然懊悔萬分；結果是西面惹出秦國的禍患，北面切斷了齊國的後援，這樣秦、齊兩國的兵都将進攻楚國。
”楚王不聽從，說：“我的事已經辦妥當了，你就閉口，不要再多說，你就等待寡人的吧！”于是懷王就派使者前往齊國宣布跟齊斷絕邦交，還沒等第一個絕交使者回來，楚王竟急着第二次派人去與齊國絕交。
張儀回到秦國之後，秦王就趕緊派使者前往齊國遊說，秦齊的盟約暗暗締結成功。
果然不出陳轸所料，當楚國一名将軍去秦國接收土地時，張儀為了躲避楚國的索土使臣，竟然裝病不上朝，楚懷王說：“張儀以為寡人不願誠心跟齊國斷交嗎？”于是楚懷王就派了一名勇士前去齊國罵齊國，張儀在證實楚齊确實斷交以後，才勉強出來接見楚國的索土使臣，說：“敝國所以贈送貴國的土地，是這裡到那裡，方圓總共是6裡。
”楚國使者很諒訝的說：“臣隻聽說是600裡，卻沒有聽說是6裡。
”張儀趕緊鄭重其事的巧辯說：“我張儀在秦國隻不過是一個微不足道的小官，怎麼能說有600裡呢？” 楚國使節回國報告楚懷王以後，懷王大怒，就準備發兵去攻打秦國。
這時陳轸走到楚王面前表示：“現在我可以說話了嗎？懷王說：“可以。
”于是陳轸就很激動地說：“楚國發兵去攻打秦國，絕對不是一個好辦法。
大王實在不如趁此機會，不但不向秦國要求商、于600裡土地，反而再送給秦一個大都市，目的是跟秦連兵伐齊，如此或許可以把損失在秦國手裡的再從齊國得回來，這不就等于楚國沒有損失嗎？大王既然已經跟齊國絕交，現在又去責備秦國的失信，豈不是等于在加強秦、齊兩國的邦交嗎，這樣的話，楚國必受大害！” 可惜楚懷王仍然沒有采納陳轸的忠谏，而是照原定計劃發兵北去攻打秦國。
秦、齊兩國組成聯合陣線，同時韓國也加入了他的軍事同盟，結果楚軍被三國聯軍在杜陵打得慘敗。
可見，楚國的土地并非不大，而人民也并非比其他諸侯軟弱，但是之所以會弄得幾乎要亡國的慘境，就是由于懷王沒有采納陳轸的忠實良言，而過于聽信張儀詭詐遊說的緣故。
【評析】 張儀這次充當了一次國際騙子，把楚懷王騙得既失去了友邦，又丢失了土地。
然而國家之間是非道德的，絕不象人與人之間有溫良恭謙讓，國家之間暴力、詭詐經常使用，一切踐踏道德的舉動在國家利益這個大前提下獲得了正義性。
象意大利政治學者馬基亞維利，他最先将政治從世俗道德中脫離出來，第一次讓世人明白：政治中自有道德，但絕不是人與人之間的日常情理。
我們不能指責張儀，隻能怪楚懷王政治上的幼稚和愚昧。
反觀張儀之所以能将楚懷王玩弄在股掌之間，說服一國之君就象哄小孩一樣，關鍵在于他已經揣摩到楚懷王的貪欲、眼光、意志及智力的多寡和大小了。
楚懷王不知道張儀分化瓦解之計，圖謀幾句空口的承諾，就自剪羽翼和自棄依靠，而且不聽智者的存亡大計，其智力的低下讓人吃驚，但是想想巧舌如簧的張儀對他的利誘，就知道原來是利令智昏！愚昧的根源在于心貪，小小的利益就可以把他誘惑得連盟友都出賣了。
因此，要想說服對方，先要作好揣摩對方的功夫，然後對症下藥、以明顯的利益誘惑之，如此就能在說服他人的過程中始終占主動、控制的地位。
另一方面，在他人打算給你明顯的利益時，你也一定要好好的分析一下，對方到底要得到什麼，其後果意味着什麼？
”懷王問：“什麼道理呢？”陳轸回答說：“秦王所以重視大王的原因，是因為有齊國這樣一個強大盟邦。
如今秦國還沒把地割給大王，大王就跟齊國斷絕邦交，如此就會使楚國陷于孤立狀态，秦國又怎會重視一個孤立無援的國家呢？何況如果先讓秦國割讓土地，楚國再來跟齊斷絕邦交，秦國必不肯這樣做；要是楚國先跟齊國斷交，然後再向秦要求割讓土地，那麼必然遭到張儀欺騙而得不到土地。
受了張儀的欺騙，以後大王必然懊悔萬分；結果是西面惹出秦國的禍患，北面切斷了齊國的後援，這樣秦、齊兩國的兵都将進攻楚國。
”楚王不聽從，說：“我的事已經辦妥當了，你就閉口，不要再多說，你就等待寡人的吧！”于是懷王就派使者前往齊國宣布跟齊斷絕邦交，還沒等第一個絕交使者回來，楚王竟急着第二次派人去與齊國絕交。
張儀回到秦國之後，秦王就趕緊派使者前往齊國遊說，秦齊的盟約暗暗締結成功。
果然不出陳轸所料，當楚國一名将軍去秦國接收土地時，張儀為了躲避楚國的索土使臣，竟然裝病不上朝，楚懷王說：“張儀以為寡人不願誠心跟齊國斷交嗎？”于是楚懷王就派了一名勇士前去齊國罵齊國，張儀在證實楚齊确實斷交以後，才勉強出來接見楚國的索土使臣，說：“敝國所以贈送貴國的土地，是這裡到那裡，方圓總共是6裡。
”楚國使者很諒訝的說：“臣隻聽說是600裡，卻沒有聽說是6裡。
”張儀趕緊鄭重其事的巧辯說：“我張儀在秦國隻不過是一個微不足道的小官，怎麼能說有600裡呢？” 楚國使節回國報告楚懷王以後，懷王大怒，就準備發兵去攻打秦國。
這時陳轸走到楚王面前表示：“現在我可以說話了嗎？懷王說：“可以。
”于是陳轸就很激動地說：“楚國發兵去攻打秦國，絕對不是一個好辦法。
大王實在不如趁此機會，不但不向秦國要求商、于600裡土地，反而再送給秦一個大都市，目的是跟秦連兵伐齊，如此或許可以把損失在秦國手裡的再從齊國得回來，這不就等于楚國沒有損失嗎？大王既然已經跟齊國絕交，現在又去責備秦國的失信，豈不是等于在加強秦、齊兩國的邦交嗎，這樣的話，楚國必受大害！” 可惜楚懷王仍然沒有采納陳轸的忠谏，而是照原定計劃發兵北去攻打秦國。
秦、齊兩國組成聯合陣線，同時韓國也加入了他的軍事同盟，結果楚軍被三國聯軍在杜陵打得慘敗。
可見，楚國的土地并非不大，而人民也并非比其他諸侯軟弱，但是之所以會弄得幾乎要亡國的慘境，就是由于懷王沒有采納陳轸的忠實良言，而過于聽信張儀詭詐遊說的緣故。
【評析】 張儀這次充當了一次國際騙子，把楚懷王騙得既失去了友邦，又丢失了土地。
然而國家之間是非道德的，絕不象人與人之間有溫良恭謙讓，國家之間暴力、詭詐經常使用，一切踐踏道德的舉動在國家利益這個大前提下獲得了正義性。
象意大利政治學者馬基亞維利，他最先将政治從世俗道德中脫離出來，第一次讓世人明白：政治中自有道德，但絕不是人與人之間的日常情理。
我們不能指責張儀，隻能怪楚懷王政治上的幼稚和愚昧。
反觀張儀之所以能将楚懷王玩弄在股掌之間，說服一國之君就象哄小孩一樣，關鍵在于他已經揣摩到楚懷王的貪欲、眼光、意志及智力的多寡和大小了。
楚懷王不知道張儀分化瓦解之計，圖謀幾句空口的承諾，就自剪羽翼和自棄依靠，而且不聽智者的存亡大計，其智力的低下讓人吃驚，但是想想巧舌如簧的張儀對他的利誘，就知道原來是利令智昏！愚昧的根源在于心貪，小小的利益就可以把他誘惑得連盟友都出賣了。
因此，要想說服對方，先要作好揣摩對方的功夫，然後對症下藥、以明顯的利益誘惑之，如此就能在說服他人的過程中始終占主動、控制的地位。
另一方面，在他人打算給你明顯的利益時，你也一定要好好的分析一下，對方到底要得到什麼，其後果意味着什麼？