觀衆生業緣
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地獄，即使經過千萬億劫的久遠時日也還沒有出頭之日。
倘若有衆生偷竊寺院的用具、财物、糧食、衣物等，哪怕隻是一件小東西，不經寺院或出家人同意而私自取用的話，也得要堕入無間地獄，即使經過千萬億劫的久遠時日也還沒有出頭之日。
” 地藏菩薩總結說：“聖母，若有衆生做了如上面所說的種種罪行的話，那就一定會堕入到五無間地獄裡去受極大苦，在這期間，想要祈求哪怕刹那之間的停止都不可能啊！” 摩耶夫人再次問地藏菩薩說：“為什麼将這個地獄叫做無間呢？” 地藏菩薩解釋說：“聖母，所有的地獄都在大鐵圍山裡邊。
要說大地獄，那就有十八所。
其次有五百所，名稱都不一樣。
再其次有千百所，名稱也都不一樣。
所謂無間地獄，它的獄城周長有八萬多裡，城牆全都是用鐵化成，城高一萬裡，在城牆頂上大火彌漫，連一點空隙都沒有。
在獄城之内，各個地獄互相連接，名稱各不相同，特别有一個地獄，名字就叫‘無間’。
這個無間地獄，周圍有一萬八千裡，獄牆高一千裡，也都是純鐵化成。
獄牆上燃燒的火焰一直通到牆根，牆根的火焰燒到牆上，鐵蛇、鐵狗也都是燒得火紅，噴出火來，在獄牆頂上來回奔跑，驅趕那些想爬出城去的罪人。
獄中有大鐵床，綿延布滿一萬裡。
若一個人受罪，可以親眼看到自己的周身躺在鐵床上遭受折磨；若千萬人受罪，也都看見各自的周身躺在鐵床上遭受折磨。
這都是由于衆生犯了衆多嚴重的罪惡，所得到的苦報啊。
另外，這些罪人還要承受許許多多各種各樣其他的痛苦折磨。
那裡有千百個夜叉、惡鬼，張開了血盆大口，暴露出像劍一樣鋒利的牙齒，眼睛像閃電一樣在黑暗的地獄裡發光，手像銅爪一樣結實，把罪人們拖來拽去。
有的夜叉用大鐵戟來戳罪人，有的刺中罪人的嘴巴、鼻子，有的刺中腹部或背部，把他們挑起來扔向空中，再用鐵戟把罪人刺中接住，扔到大火燒紅的鐵床上。
在空中還有許多鐵鷹，專門啄食罪人的雙眼；還有鐵蛇纏住罪人的頭頸使他們喘不過氣來。
罪人全身的關節骨骼裡，都被釘上長長的鐵釘。
或者把罪人的舌頭拔出來，用鐵犁在上面耕犁；或者把罪人的腸子抽出來寸寸斬斷；或者把燒熔的銅汁灌在罪人的口中；或者用燒紅的鐵水澆在罪人的身上……種種刑罰，萬死千生，生了死，死了生。
無間地獄裡如此種種慘酷的折磨，都是由于衆生過去所造的種種惡業所招感的惡報啊！罪人一旦堕入無間地獄，就要經過千萬億劫漫長的折磨，出離之日，遙遙無期。
一旦這個世界毀滅之時，便會自動轉生到其他世界的地獄中去；那個世界毀滅之時，再轉寄到另一個世界的地獄當中，就這樣循環轉寄，無有休止。
當這個世界重新生成之後，還會再轉到這個世界的地獄中來。
無間地獄裡罪報的大緻情況就是這樣。
” “此外，這個地獄之所以稱為無間，是因為它是由五種特别嚴重的報應所組成的，所以叫五無間。
第一，日日夜夜折磨不斷，以至于累經劫數，也沒有片刻時間的間斷，故稱為無間。
第二，一個人身在獄中，其獄是滿無間隙的，許多人身在獄中，其獄也是滿無間隙的，從這個意義上來說，亦稱為無間。
第三，該獄中的種種刑具和刑罰的方式五花八門，種類俱全。
如鐵叉、鐵棒、鐵鷹、鐵蛇、鐵狼、鐵狗、石碓、石磨、鐵鋸、鐵鑿、鐵锉、鐵斧、鐵水、鐵網、鐵繩、鐵驢、鐵馬等。
或用鐵鍊絞罪人的頸；或用鐵水澆罪人的身體；饑餓時以鐵丸子令罪人吞食；幹渴時讓罪人喝滾燙的鐵水……就這樣痛苦不堪地承受刑罰魔子谏父，一種接着一種，在無數大劫的時間裡從不間斷，所以稱為無間。
第四，無論是男是女，是漢族或是少數民族，是中國人或是外國人，無論是成人或是小孩，無論貴如君主還是賤如乞兒，無論是人類還是龍、神、天人、鬼道，不管是六道中哪一類的衆生，隻要生前犯有上述罪行的，都會感應到這地獄來，共同受苦，沒有絲毫差别，所以稱為無間。
第五，一旦進入這個地獄當中，從一開始起直到百千大劫，期間的每日每夜每時每刻，都要經曆萬死萬生的痛苦。
在任何時候想要有一念間的暫停生死都不可能。
除非業報已盡，方能離開地獄去别處受生，從這意義上講，稱為無間。
（注：這與第一點不同。
第一點說明累經劫數，強調時間的長久。
這裡說明一天一夜之間即經曆萬死萬生，生死苦楚連綿不斷，連一念的休息都沒有，強調痛苦的程度。
）” 地藏菩薩最後對聖母說：“無間地獄的情形，粗略的來說就是這樣，假如要詳細叙說地獄裡的刑具刑罰，衆生受苦的慘狀，那就是用上一個大劫的時間也說不完啊！”摩耶夫人聽完地藏菩薩的講述之後，深為那些在地獄當中受苦的衆生而悲憂痛心，恭敬合掌，并向地藏菩薩頂禮，退回到原來的座位中去了。
倘若有衆生偷竊寺院的用具、财物、糧食、衣物等，哪怕隻是一件小東西，不經寺院或出家人同意而私自取用的話，也得要堕入無間地獄，即使經過千萬億劫的久遠時日也還沒有出頭之日。
” 地藏菩薩總結說：“聖母，若有衆生做了如上面所說的種種罪行的話，那就一定會堕入到五無間地獄裡去受極大苦，在這期間，想要祈求哪怕刹那之間的停止都不可能啊！” 摩耶夫人再次問地藏菩薩說：“為什麼将這個地獄叫做無間呢？” 地藏菩薩解釋說：“聖母，所有的地獄都在大鐵圍山裡邊。
要說大地獄，那就有十八所。
其次有五百所，名稱都不一樣。
再其次有千百所，名稱也都不一樣。
所謂無間地獄，它的獄城周長有八萬多裡，城牆全都是用鐵化成，城高一萬裡，在城牆頂上大火彌漫，連一點空隙都沒有。
在獄城之内，各個地獄互相連接，名稱各不相同，特别有一個地獄，名字就叫‘無間’。
這個無間地獄，周圍有一萬八千裡，獄牆高一千裡，也都是純鐵化成。
獄牆上燃燒的火焰一直通到牆根，牆根的火焰燒到牆上，鐵蛇、鐵狗也都是燒得火紅，噴出火來，在獄牆頂上來回奔跑，驅趕那些想爬出城去的罪人。
獄中有大鐵床，綿延布滿一萬裡。
若一個人受罪，可以親眼看到自己的周身躺在鐵床上遭受折磨；若千萬人受罪，也都看見各自的周身躺在鐵床上遭受折磨。
這都是由于衆生犯了衆多嚴重的罪惡，所得到的苦報啊。
另外，這些罪人還要承受許許多多各種各樣其他的痛苦折磨。
那裡有千百個夜叉、惡鬼，張開了血盆大口，暴露出像劍一樣鋒利的牙齒，眼睛像閃電一樣在黑暗的地獄裡發光，手像銅爪一樣結實，把罪人們拖來拽去。
有的夜叉用大鐵戟來戳罪人，有的刺中罪人的嘴巴、鼻子，有的刺中腹部或背部，把他們挑起來扔向空中，再用鐵戟把罪人刺中接住，扔到大火燒紅的鐵床上。
在空中還有許多鐵鷹，專門啄食罪人的雙眼；還有鐵蛇纏住罪人的頭頸使他們喘不過氣來。
罪人全身的關節骨骼裡，都被釘上長長的鐵釘。
或者把罪人的舌頭拔出來，用鐵犁在上面耕犁；或者把罪人的腸子抽出來寸寸斬斷；或者把燒熔的銅汁灌在罪人的口中；或者用燒紅的鐵水澆在罪人的身上……種種刑罰，萬死千生，生了死，死了生。
無間地獄裡如此種種慘酷的折磨，都是由于衆生過去所造的種種惡業所招感的惡報啊！罪人一旦堕入無間地獄，就要經過千萬億劫漫長的折磨，出離之日，遙遙無期。
一旦這個世界毀滅之時，便會自動轉生到其他世界的地獄中去；那個世界毀滅之時，再轉寄到另一個世界的地獄當中，就這樣循環轉寄，無有休止。
當這個世界重新生成之後，還會再轉到這個世界的地獄中來。
無間地獄裡罪報的大緻情況就是這樣。
” “此外，這個地獄之所以稱為無間，是因為它是由五種特别嚴重的報應所組成的，所以叫五無間。
第一，日日夜夜折磨不斷，以至于累經劫數，也沒有片刻時間的間斷，故稱為無間。
第二，一個人身在獄中，其獄是滿無間隙的，許多人身在獄中，其獄也是滿無間隙的，從這個意義上來說，亦稱為無間。
第三，該獄中的種種刑具和刑罰的方式五花八門，種類俱全。
如鐵叉、鐵棒、鐵鷹、鐵蛇、鐵狼、鐵狗、石碓、石磨、鐵鋸、鐵鑿、鐵锉、鐵斧、鐵水、鐵網、鐵繩、鐵驢、鐵馬等。
或用鐵鍊絞罪人的頸；或用鐵水澆罪人的身體；饑餓時以鐵丸子令罪人吞食；幹渴時讓罪人喝滾燙的鐵水……就這樣痛苦不堪地承受刑罰魔子谏父，一種接着一種，在無數大劫的時間裡從不間斷，所以稱為無間。
第四，無論是男是女，是漢族或是少數民族，是中國人或是外國人，無論是成人或是小孩，無論貴如君主還是賤如乞兒，無論是人類還是龍、神、天人、鬼道，不管是六道中哪一類的衆生，隻要生前犯有上述罪行的，都會感應到這地獄來，共同受苦，沒有絲毫差别，所以稱為無間。
第五，一旦進入這個地獄當中，從一開始起直到百千大劫，期間的每日每夜每時每刻，都要經曆萬死萬生的痛苦。
在任何時候想要有一念間的暫停生死都不可能。
除非業報已盡，方能離開地獄去别處受生，從這意義上講，稱為無間。
（注：這與第一點不同。
第一點說明累經劫數，強調時間的長久。
這裡說明一天一夜之間即經曆萬死萬生，生死苦楚連綿不斷，連一念的休息都沒有，強調痛苦的程度。
）” 地藏菩薩最後對聖母說：“無間地獄的情形，粗略的來說就是這樣，假如要詳細叙說地獄裡的刑具刑罰，衆生受苦的慘狀，那就是用上一個大劫的時間也說不完啊！”摩耶夫人聽完地藏菩薩的講述之後，深為那些在地獄當中受苦的衆生而悲憂痛心，恭敬合掌，并向地藏菩薩頂禮，退回到原來的座位中去了。