昭公 昭公十六年
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物，而是擔心沒有美好的名聲。
僑又聽說治理國家不是怕不能事奉大國、撫養小國，而是怕沒有禮儀來安定他的地位。
大國命令小國，如果一切要求都得到滿足，将要用什麼來不斷地供給他們？一次給了，一次不給，所得的罪過更大。
大國的要求，如果不合乎禮就駁斥，他們哪裡會有滿足的時候？我們如果将成為他們的邊境城市，那就失去了作為一個國家的地位了。
如果韓子奉命出使而求取玉環，他的貪婪邪惡就太過分了，難道不是罪過嗎？拿出一隻玉環而引起兩種罪過，我們又失去了國家的地位，韓子成為貪婪的人，哪裡用得着這樣？而且我們因為玉環招來罪過，不也是太不值得了吧？” 韓宣子向商人購買玉環，已經成交了。
商人說：“一定要告訴君大夫！”韓宣子向子産請求說：“前些時候我請求得到這隻玉環，執政認為不合于道義，所以不敢再次請求。
現在在商人那裡買到了，商人說一定要把這件事情報告，謹敢以此作為請求。
”子産回答說：“從前我們先君桓公和商人們都是從周朝遷居出來的，共同合作清除這塊土地，砍去野草雜木，一起居住在這裡。
世世代代都有盟誓，互相信賴。
誓辭說：‘你不要背叛我，我不要強買你的東西，不要乞求、不要掠奪。
你有賺錢的買賣和寶貴的貨物，我也不加過問。
’仗着這個有信用的盟誓，所以能互相支持直到今天。
現在你帶着友好的情誼光臨敝邑，而告訴我們去強奪商人的東西，這是教導敝邑背叛盟誓，未免不可以吧！如果得到玉環而失去諸侯，那您一定是不幹的。
如果大國有命令，要我們沒原則地供應，那就是把鄭國當成了邊境裡的城市，我們也是不幹的。
僑如果獻上玉環，真不知道有什麼道理和好處。
謹敢私下向您布達。
”韓宣子就把玉環退了回去，說：“我韓起雖然不聰明，豈敢求取玉環以求得兩項罪過？謹請把玉環退還。
” 夏季，四月，鄭國的六卿為韓宣子在郊外餞行。
韓宣子說：“請幾位大臣都賦詩一首，起也可以了解鄭國的意圖。
”子齹賦《野有蔓草》。
韓宣子說：“孺子好啊！我有希望了。
”子産賦鄭國的《羔裘》。
韓宣子說：“起是不敢當的。
”子太叔賦《褰裳》。
韓宣子說：“有起在這裡，難道敢勞動您去事奉别人嗎？”子太叔拜謝。
韓宣子說：“好啊，您說起了這個！要不是有這回事，能從始至終地友好下去嗎？”子遊賦《風雨》，子旗賦《有女同車》。
子柳賦《萚兮》。
韓宣子很高興，說：“鄭國差不多要強盛了吧！幾位大臣用國君的名義賞賜起，所賦的《詩》不出鄭國之外，都是表示友好的。
幾位大臣都是傳了幾世的大夫，可以不再有所畏懼了。
”韓宣子對他們都奉獻馬匹，而且賦了《我将》。
子産拜謝，又讓其他五個卿也都拜謝，說：“您安定動亂，豈敢不拜謝恩德！”韓宣子用玉和馬作為禮物私下拜見子産，說：“您命令起舍棄那個玉環，這是賜給了我金玉良言而免我一死，豈敢不借此薄禮表示拜謝！” 魯昭公從晉國回到國内，子服昭伯對季平子說：“晉國的公室的地位恐怕将要降低了。
國君年幼而力量微弱，六卿強大而奢侈驕傲，将要由此而成習慣。
習慣而成自然，能夠不降低嗎？”季平子說：“你年輕，哪裡懂得國家大事？” 秋季，八月，晉昭公逝世。
九月，舉行盛大的雩祭，這是由于發生了旱災。
鄭國大旱，派屠擊、祝款、豎柎祭祀桑山。
砍去了山上的樹木，不下雨。
子産說：“祭祀山神，應當培育和保護山林，現在反而砍去山上的樹木，他們的罪過就很大了。
”于是就剝奪了他們的官爵和封邑。
冬季，十月，季平子到晉國去參加昭公的喪禮。
季平子說：“子服回的話還是可以相信的，子服氏有了好兒子了！”
僑又聽說治理國家不是怕不能事奉大國、撫養小國，而是怕沒有禮儀來安定他的地位。
大國命令小國，如果一切要求都得到滿足，将要用什麼來不斷地供給他們？一次給了，一次不給，所得的罪過更大。
大國的要求，如果不合乎禮就駁斥，他們哪裡會有滿足的時候？我們如果将成為他們的邊境城市，那就失去了作為一個國家的地位了。
如果韓子奉命出使而求取玉環，他的貪婪邪惡就太過分了，難道不是罪過嗎？拿出一隻玉環而引起兩種罪過，我們又失去了國家的地位，韓子成為貪婪的人，哪裡用得着這樣？而且我們因為玉環招來罪過，不也是太不值得了吧？” 韓宣子向商人購買玉環，已經成交了。
商人說：“一定要告訴君大夫！”韓宣子向子産請求說：“前些時候我請求得到這隻玉環，執政認為不合于道義，所以不敢再次請求。
現在在商人那裡買到了，商人說一定要把這件事情報告，謹敢以此作為請求。
”子産回答說：“從前我們先君桓公和商人們都是從周朝遷居出來的，共同合作清除這塊土地，砍去野草雜木，一起居住在這裡。
世世代代都有盟誓，互相信賴。
誓辭說：‘你不要背叛我，我不要強買你的東西，不要乞求、不要掠奪。
你有賺錢的買賣和寶貴的貨物，我也不加過問。
’仗着這個有信用的盟誓，所以能互相支持直到今天。
現在你帶着友好的情誼光臨敝邑，而告訴我們去強奪商人的東西，這是教導敝邑背叛盟誓，未免不可以吧！如果得到玉環而失去諸侯，那您一定是不幹的。
如果大國有命令，要我們沒原則地供應，那就是把鄭國當成了邊境裡的城市，我們也是不幹的。
僑如果獻上玉環，真不知道有什麼道理和好處。
謹敢私下向您布達。
”韓宣子就把玉環退了回去，說：“我韓起雖然不聰明，豈敢求取玉環以求得兩項罪過？謹請把玉環退還。
” 夏季，四月，鄭國的六卿為韓宣子在郊外餞行。
韓宣子說：“請幾位大臣都賦詩一首，起也可以了解鄭國的意圖。
”子齹賦《野有蔓草》。
韓宣子說：“孺子好啊！我有希望了。
”子産賦鄭國的《羔裘》。
韓宣子說：“起是不敢當的。
”子太叔賦《褰裳》。
韓宣子說：“有起在這裡，難道敢勞動您去事奉别人嗎？”子太叔拜謝。
韓宣子說：“好啊，您說起了這個！要不是有這回事，能從始至終地友好下去嗎？”子遊賦《風雨》，子旗賦《有女同車》。
子柳賦《萚兮》。
韓宣子很高興，說：“鄭國差不多要強盛了吧！幾位大臣用國君的名義賞賜起，所賦的《詩》不出鄭國之外，都是表示友好的。
幾位大臣都是傳了幾世的大夫，可以不再有所畏懼了。
”韓宣子對他們都奉獻馬匹，而且賦了《我将》。
子産拜謝，又讓其他五個卿也都拜謝，說：“您安定動亂，豈敢不拜謝恩德！”韓宣子用玉和馬作為禮物私下拜見子産，說：“您命令起舍棄那個玉環，這是賜給了我金玉良言而免我一死，豈敢不借此薄禮表示拜謝！” 魯昭公從晉國回到國内，子服昭伯對季平子說：“晉國的公室的地位恐怕将要降低了。
國君年幼而力量微弱，六卿強大而奢侈驕傲，将要由此而成習慣。
習慣而成自然，能夠不降低嗎？”季平子說：“你年輕，哪裡懂得國家大事？” 秋季，八月，晉昭公逝世。
九月，舉行盛大的雩祭，這是由于發生了旱災。
鄭國大旱，派屠擊、祝款、豎柎祭祀桑山。
砍去了山上的樹木，不下雨。
子産說：“祭祀山神，應當培育和保護山林，現在反而砍去山上的樹木，他們的罪過就很大了。
”于是就剝奪了他們的官爵和封邑。
冬季，十月，季平子到晉國去參加昭公的喪禮。
季平子說：“子服回的話還是可以相信的，子服氏有了好兒子了！”