昭公 昭公三年

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恩顧念齊國,對寡人和睦,求福于太公、丁公,光輝照耀敝邑,鎮定安撫我們的國家,那麼還有先君的嫡女和其餘姑姐妹若幹人。

    君王如果不抛棄敝邑,而派遣使者慎重選擇,作為姬妾,這就是寡人的希望。

    ’”韓宣子派叔向回答說:“這正是寡君的願望。

    寡君不能單獨承擔國家大事,沒有正式的配偶,由于在服喪期間,因此沒有敢提出請求。

    君王有命令,沒有比這再大的恩惠了。

    如果加恩顧念敝邑,安撫晉國,賜給晉國内主,豈獨是寡君,所有的臣下都受到他的恩賜,從唐叔以下都會尊崇贊許他。

    ” 訂婚以後,晏子接受享禮,叔向陪他飲宴,互相談話。

    叔向說:“齊國怎麼樣?”晏子說:“到了末世了,我不能不說齊國可能屬于陳氏了。

    國君不愛護他的百姓,讓他們歸附陳氏。

    齊國過去有四種量器,豆、區、釜、鐘。

    四升為一豆,各自再翻四倍,以成為一釜。

    十釜就是一鐘。

    陳氏的豆、區、釜三種量器都加大四分之一,鐘的容量就大了。

    他用私家的大量器借出,而用公家的小量器收回。

    山上的木料運到市場,價格不高于山上。

    魚鹽蜃蛤,價格不高于海邊。

    百姓力量如果分為三份,兩分歸于國君,隻有一份維持衣食。

    國君的積蓄腐朽生蟲,而老人們卻挨凍受饑。

    國都的市場上,鞋子便宜而假足昂貴。

    百姓有痛苦疾病,陳氏就厚加賞賜。

    他愛護百姓如同父母,而百姓歸附如同流水。

    想要不得到百姓的擁護,哪裡能避開?箕伯、直柄、虞遂、伯戲,他們跟随着胡公、太姬,已經在齊國了。

    ” 叔向說:“是呀。

    即使是我們公室,現在也是末世了。

    戰馬不駕戰車,卿不率領軍隊,公室的戰車沒有禦者和戎右,步兵的行列沒有長官。

    百姓困疲,而宮室更加奢侈。

    道路上餓死的人墳堆一個接着一個可以互相看見,而寵姬的家裡财富特别多,百姓聽到國君的命令,好像躲避仇敵一樣。

    栾、郤、胥、原、狐、續、慶、伯這八家已經降為低賤吏役,政事在于私家,百姓無依無靠。

    國君毫不改悔,用歡樂來排遣憂患。

    公室的卑微,還能有幾天?讒鼎上的銘文說,‘黎明即起,聲名可以顯赫,子孫後代還會懈怠’,何況毫不改悔,他能夠長久嗎?” 晏子說:“您打算怎麼辦?”叔向說:“晉國的公族完結了。

    肸聽說,公室将要卑微,它的宗族像樹葉一樣先落,公室就跟着凋零了。

    肸的一宗十一族,隻有羊舌氏還在。

    肸又沒有好兒子,公室又沒有法度,得到善終就是僥幸,難道還會受到祭祀?” 當初,齊景公要為晏子更換住宅,說:“您的住房靠近市區,低濕狹小,喧鬧多塵,不能居住,請您換到高爽明亮的房子裡去。

    ”晏子辭謝說:“君王的先臣住在這裡,下臣不足以繼承祖業,住在裡邊已經過分了。

    而且小人靠近市場,早晚能得到所需要的東西,這是小人的利益,豈敢麻煩鄰裡大衆為我造新房子?”齊景公笑着說:“您靠近市場,知道物價的貴賤嗎?”晏子回答說:“既然以它為利,哪能不知道呢?”景公說:“什麼貴?什麼賤?”當時,齊景公濫用刑罰,有出賣假腿的,所以晏子回答說:“假腿貴,鞋子賤。

    ”晏子已經告訴國君,所以跟叔向說話的時候也談到這個。

    齊景公為此就減省了刑罰。

    君子說:“仁人的話,它的利益多麼廣大啊!晏子一句話,齊侯就減省刑罰。

    《詩》說,‘君子如果喜悅,禍亂庶幾乎很快停歇’,說的就是這個吧!” 等到晏子去晉國,齊景公更換他的住宅,回來,新屋就已經完工。

    晏子拜謝以後,就拆毀了新房而建造鄰居的房屋,恢複如原來的一樣,讓原來的住戶回來,說:“俗話說:‘不是住宅需要占蔔,惟有鄰居需要占蔔。

    ’這幾位已經先占蔔鄰居了,違背占蔔不祥。

    君子不去做不合禮的事情,小人不去做不祥的事情,這是古代的制度,我敢違背它嗎?”終于恢複了舊居。

    齊景公開始不允許,晏子托除桓子代為請求,齊景公才允許了。

     夏季,四月,鄭簡公到晉國,公孫段作為相禮者,很恭敬而卑躬屈節,禮儀沒有違背的。

    晉平公贊許,把策書授給公孫段,說:“子豐在晉國有過功勞,我聽說了以後不會忘記。

    賜給你州縣的土田,以報答你們過去的勳勞。

    ”公孫段再拜叩頭,接受了策書而去,君子說:“禮儀,大約是人所急迫需要的吧!