田園牧歌式的老年生活
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國人的習俗他沒有接納，那就是對待老人和病弱者的方式——讓他們獨自生活，或者把他們丢給一系列無名的設備，讓他們在生命的最後日子同幾乎隻知道他們名字的醫生、護士一起度過。
這是同他的祖國印度最不相同的一點。
田園牧歌式的老年生活 以西方視角觀之，我父親的父親所擁有的老年生活完全是田園牧歌式的。
斯塔拉姆·葛文德是一個農民，住在距孟買約500千米的一個叫猶提的村莊。
我們的祖先已經在這裡耕作了幾百年。
記得差不多跟我認識愛麗絲的同時，我和父母及妹妹一起去探望他。
那時，他已經一百多歲了，是我認識的最高壽的人。
他拄着拐杖走路，像一棵麥稈似的佝偻着腰。
他的耳朵很背，得通過一根橡皮管對着他的耳朵高聲大氣地說話。
他的體力有些不支，從椅子上站起來的時候，時不時需要人扶助。
但他是一個有尊嚴的老人，頭戴裹得緊緊的白色頭巾，身穿熨燙過的、多色菱形圖案的開襟毛衣，鼻子上架着老式的、厚厚的、馬爾科姆X式樣的眼鏡。
任何時候家人都随侍在他身邊，随時準備幫助他。
他之所以受到人們的敬重，并非是因為他的年齡大了，而是人們需要在婚姻、土地糾紛、商業決策等方面請教他。
他在家中享有崇高的地位，吃飯的時候，我們都讓他先吃。
年輕人進入家門後，要向他鞠躬，并摸着他的腳祈禱。
如果在美國，他肯定會被安置在療養院。
健康專業人員有一個系統的标準來評估一個人的身體功能。
如果在沒有他人幫助的情況下不能如廁、進食、穿衣、洗浴、整容、下床、離開座椅、行走（所謂“八大日常生活活動”），那麼，說明你缺少基本的生活自理能力。
如果不能自行購物、做飯、清理房間、洗衣服、服藥、打電話、獨自旅行、處理财務（所謂“八大日常生活獨立活動”），那麼，你就缺少安全地獨自生活的能力。
我祖父隻能滿足部分基本獨立測量指标，至于那些更複雜的指标，他幾乎都做不到。
但是，在印度，這并沒有什麼嚴重的後果。
他的狀況并沒有促使家人召開危機讨論會，也沒有就如何安頓他發生激烈的争執。
顯然，家人能确保我的祖父繼續按照他的意願生活。
我的一位叔叔和他的家人同祖父生
這是同他的祖國印度最不相同的一點。
田園牧歌式的老年生活 以西方視角觀之，我父親的父親所擁有的老年生活完全是田園牧歌式的。
斯塔拉姆·葛文德是一個農民，住在距孟買約500千米的一個叫猶提的村莊。
我們的祖先已經在這裡耕作了幾百年。
記得差不多跟我認識愛麗絲的同時，我和父母及妹妹一起去探望他。
那時，他已經一百多歲了，是我認識的最高壽的人。
他拄着拐杖走路，像一棵麥稈似的佝偻着腰。
他的耳朵很背，得通過一根橡皮管對着他的耳朵高聲大氣地說話。
他的體力有些不支，從椅子上站起來的時候，時不時需要人扶助。
但他是一個有尊嚴的老人，頭戴裹得緊緊的白色頭巾，身穿熨燙過的、多色菱形圖案的開襟毛衣，鼻子上架着老式的、厚厚的、馬爾科姆X式樣的眼鏡。
任何時候家人都随侍在他身邊，随時準備幫助他。
他之所以受到人們的敬重，并非是因為他的年齡大了，而是人們需要在婚姻、土地糾紛、商業決策等方面請教他。
他在家中享有崇高的地位，吃飯的時候，我們都讓他先吃。
年輕人進入家門後，要向他鞠躬，并摸着他的腳祈禱。
如果在美國，他肯定會被安置在療養院。
健康專業人員有一個系統的标準來評估一個人的身體功能。
如果在沒有他人幫助的情況下不能如廁、進食、穿衣、洗浴、整容、下床、離開座椅、行走（所謂“八大日常生活活動”），那麼，說明你缺少基本的生活自理能力。
如果不能自行購物、做飯、清理房間、洗衣服、服藥、打電話、獨自旅行、處理财務（所謂“八大日常生活獨立活動”），那麼，你就缺少安全地獨自生活的能力。
我祖父隻能滿足部分基本獨立測量指标，至于那些更複雜的指标，他幾乎都做不到。
但是，在印度，這并沒有什麼嚴重的後果。
他的狀況并沒有促使家人召開危機讨論會，也沒有就如何安頓他發生激烈的争執。
顯然，家人能确保我的祖父繼續按照他的意願生活。
我的一位叔叔和他的家人同祖父生
