數據流裡的一片漣漪
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數據主義當然也會面臨批評及異見。
正如我們在第3章所見，生命究竟能不能簡化為數據流，還有待商榷。
特别是我們也還不清楚，數據流究竟如何或為何能夠産生意識和主觀經驗。
或許在未來20年，我們就能得到一個很好的解釋，但也許我們會發現，原來生物與算法還是不同。
同樣有待商榷的一點，在于生命是否真的隻是做出各種決策。
在數據主義的影響下，生命科學和社會科學一心投入研究決策過程，仿佛這就是生命的全部。
但是否真的如此？知覺、情緒和想法當然對決策很重要，但這就是它們唯一的意義嗎？數據主義越來越了解決策過程，但對于生命的看法卻可能越來越偏狹。
要對數據主義提出批判，可能不僅是21世紀最大的科學挑戰，更是最急迫的政治和經濟議題。
生命科學和社會科學的學者應該自問，把生命當作數據處理和決策時，是否遺漏了什麼因素？在這世界上，會不會有什麼無法簡化成數據？如果在所有已知的數據處理任務上，無意識算法終于完全勝過了有意識的人類智能，一旦我們用前者取代後者，可能會失去什麼？ 當然，就算數據主義有錯，生物不隻是算法，也不一定能阻止數據主義接管世界。
過去就有許多宗教，雖然在事實上不盡正确，卻也是大受歡迎、大權在握。
如果基督教和政治風潮都能如此，數據主義何獨不然？而且，因為數據主義正傳播到所有科學學科，前景一片光明。
隻要能成為統一的科學範式，就很容易成為一個難以撼動的教條。
要反駁科學範式并非易事，但到目前為止，從沒有哪個科學範式真正得到整個科學界一緻的采用。
于是，某個領域的學者總是能從外部帶入一些異端觀點。
但如果包括音樂學家和生物學家在内的每個人都采用了同樣的數據主義範式，各種跨學科研究隻會讓這個範式不斷增強。
這樣一來，就算範式本身仍有缺陷，趨勢也極難抵抗。
如果數據主義成功征服世界，人類會發生什麼事？一開始，數據主義可能會讓人文主義加速追求健康、幸福和力量。
數據主義正是通過承諾滿足這些人文主義願望而得以傳播。
而為了獲得永生、幸福快樂、化身為神，我們就需要處理大量數據，遠
正如我們在第3章所見，生命究竟能不能簡化為數據流，還有待商榷。
特别是我們也還不清楚，數據流究竟如何或為何能夠産生意識和主觀經驗。
或許在未來20年，我們就能得到一個很好的解釋，但也許我們會發現，原來生物與算法還是不同。
同樣有待商榷的一點，在于生命是否真的隻是做出各種決策。
在數據主義的影響下，生命科學和社會科學一心投入研究決策過程，仿佛這就是生命的全部。
但是否真的如此？知覺、情緒和想法當然對決策很重要，但這就是它們唯一的意義嗎？數據主義越來越了解決策過程，但對于生命的看法卻可能越來越偏狹。
要對數據主義提出批判，可能不僅是21世紀最大的科學挑戰，更是最急迫的政治和經濟議題。
生命科學和社會科學的學者應該自問，把生命當作數據處理和決策時，是否遺漏了什麼因素？在這世界上，會不會有什麼無法簡化成數據？如果在所有已知的數據處理任務上，無意識算法終于完全勝過了有意識的人類智能，一旦我們用前者取代後者，可能會失去什麼？ 當然，就算數據主義有錯，生物不隻是算法，也不一定能阻止數據主義接管世界。
過去就有許多宗教，雖然在事實上不盡正确，卻也是大受歡迎、大權在握。
如果基督教和政治風潮都能如此，數據主義何獨不然？而且，因為數據主義正傳播到所有科學學科，前景一片光明。
隻要能成為統一的科學範式，就很容易成為一個難以撼動的教條。
要反駁科學範式并非易事，但到目前為止，從沒有哪個科學範式真正得到整個科學界一緻的采用。
于是，某個領域的學者總是能從外部帶入一些異端觀點。
但如果包括音樂學家和生物學家在内的每個人都采用了同樣的數據主義範式，各種跨學科研究隻會讓這個範式不斷增強。
這樣一來，就算範式本身仍有缺陷，趨勢也極難抵抗。
如果數據主義成功征服世界，人類會發生什麼事？一開始，數據主義可能會讓人文主義加速追求健康、幸福和力量。
數據主義正是通過承諾滿足這些人文主義願望而得以傳播。
而為了獲得永生、幸福快樂、化身為神，我們就需要處理大量數據，遠
