宇宙依憑的釘子
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真實的願望”隻不過是生化失衡和神經疾病的産物。
生化失衡讓患有抑郁症的人總是戴着一副抑郁的眼鏡看待事物,于是一再抛棄大好的前途和健康的關系。
這時該做的,可能不是聆聽這種破壞性的内心的聲音,而是直接叫它們閉嘴。
比如前面提過的記者薩莉·艾蒂,她戴上“專注頭盔”,讓腦中其他聲音安靜下來之後,不但成了神射手,自我感覺也大大提升。
就個人而言,每個人都可能對這些問題有不同的看法。
但從曆史角度來看,變革醞釀已久。
人文主義的最高誡命“聆聽自己内心的聲音”已經不再不證自明。
我們學會調節内心聲音的音量之後,也得放棄對“真實”的信念,因為我們再也不清楚現在是誰在調節開關。
把腦中的噪聲關掉似乎是個好主意,但前提是要能讓我聽到真正的自我。
如果沒有“真正的自我”,又怎麼決定該關掉哪些聲音、放大哪些聲音呢? 讓我們單純為了讨論而做個假設:假設幾十年内,腦科學家就能讓我們輕松且準确地控制許多内心的聲音。
再假設有一個來自虔誠的摩門教家庭的年輕男性同性戀,許多年來一直不出櫃,終于存夠了錢,想去動手術。
他帶着10萬美元前往診所,決心自己走出來的時候就像摩門教創始人約瑟夫·史密斯(JosephSmith)一樣是異性戀。
站在診所門前,他心裡又重複了一次想對醫生說的話:“醫生,這裡是10萬美元。
請把我治好,讓我以後永遠不要再想男人了。
”接着他按了門鈴,但開門之後,看到《急診室的春天》裡的喬治·克魯尼活生生站在他眼前。
這個小夥子魂兒都飛了,喃喃說着:“醫生,這裡是10萬美元。
請把我治好,讓我以後永遠不要再想變成異性戀了。
” 這個年輕人真實的自我,打敗了過去經曆的宗教洗腦嗎?又或是一時的誘惑,讓他背叛了自己?又或者,根本沒有什麼真實的自我,所以也不會有所謂的聽從或背叛?隻要我們能夠設計及重塑意志,就無法再把意志看作意義和權威的本源。
因為不管我們的意志為
生化失衡讓患有抑郁症的人總是戴着一副抑郁的眼鏡看待事物,于是一再抛棄大好的前途和健康的關系。
這時該做的,可能不是聆聽這種破壞性的内心的聲音,而是直接叫它們閉嘴。
比如前面提過的記者薩莉·艾蒂,她戴上“專注頭盔”,讓腦中其他聲音安靜下來之後,不但成了神射手,自我感覺也大大提升。
就個人而言,每個人都可能對這些問題有不同的看法。
但從曆史角度來看,變革醞釀已久。
人文主義的最高誡命“聆聽自己内心的聲音”已經不再不證自明。
我們學會調節内心聲音的音量之後,也得放棄對“真實”的信念,因為我們再也不清楚現在是誰在調節開關。
把腦中的噪聲關掉似乎是個好主意,但前提是要能讓我聽到真正的自我。
如果沒有“真正的自我”,又怎麼決定該關掉哪些聲音、放大哪些聲音呢? 讓我們單純為了讨論而做個假設:假設幾十年内,腦科學家就能讓我們輕松且準确地控制許多内心的聲音。
再假設有一個來自虔誠的摩門教家庭的年輕男性同性戀,許多年來一直不出櫃,終于存夠了錢,想去動手術。
他帶着10萬美元前往診所,決心自己走出來的時候就像摩門教創始人約瑟夫·史密斯(JosephSmith)一樣是異性戀。
站在診所門前,他心裡又重複了一次想對醫生說的話:“醫生,這裡是10萬美元。
請把我治好,讓我以後永遠不要再想男人了。
”接着他按了門鈴,但開門之後,看到《急診室的春天》裡的喬治·克魯尼活生生站在他眼前。
這個小夥子魂兒都飛了,喃喃說着:“醫生,這裡是10萬美元。
請把我治好,讓我以後永遠不要再想變成異性戀了。
” 這個年輕人真實的自我,打敗了過去經曆的宗教洗腦嗎?又或是一時的誘惑,讓他背叛了自己?又或者,根本沒有什麼真實的自我,所以也不會有所謂的聽從或背叛?隻要我們能夠設計及重塑意志,就無法再把意志看作意義和權威的本源。
因為不管我們的意志為