生命的等式

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科學家并不知道,大腦中電子信号的集合究竟是怎麼創造出主觀體驗的。

    更關鍵的是,他們不知道這種現象在進化上到底有什麼好處。

    這是我們在理解生命時最大的空白。

    人類有腳,是因為幾百萬個世代來,我們的祖先要去追兔子,逃離獅子的利爪。

    人類有眼睛,是因為若幹萬年來,我們的祖先要看到兔子去了哪兒,獅子又從哪兒來。

    然而,人類為什麼要有饑餓和恐懼這樣的主觀體驗? 不久之前,生物學家提供了一個非常簡單的答案。

    主觀體驗之所以對人類的生存至關重要,是因為如果我們不會感到饑餓或恐懼,根本就懶得再去追兔子或躲獅子了。

    看到獅子,人為什麼要逃?很簡單,他被吓到,就逃了。

    所以,主觀體驗能夠解釋人類的行為。

    但如今,科學家又提供了更詳細的解釋。

    人看到獅子,電子信号便從眼睛傳向大腦,刺激某些神經元,神經元又放出更多信号,于是整條線路上的神經元一一受到刺激、放出信号。

    如果有足夠多神經元、用足夠快的速度放出信号,指令就能傳到腎上腺,讓大量腎上腺素傳遍全身,心髒也收到指令要跳得快一些,同時在運動中樞的神經元也向腿部肌肉發出信号,讓肌肉開始伸展或收縮,于是這個人從獅子旁邊逃之夭夭。

    諷刺的是,我們越能清楚地描繪這個過程,反而越難解釋為何要有各種意識感受。

    我們越理解大腦,心靈反而越顯得多餘。

    如果整個系統就是電子信号從這裡傳到那裡,那我們何必去感覺這種事情?如果就是一連串的電化學反應,從眼睛裡的神經細胞一路傳到腿部肌肉,何必要在這一連串反應裡加入主觀體驗?主觀體驗到底有什麼作用?骨牌沒有任何主觀體驗,還是能夠一塊一塊自己倒下。

    那麼,為什麼神經元要有感覺才能互相刺激,或是告訴腎上腺開始分泌腎上腺素?事實上,在各種身體活動(包括肌肉運動和激素分泌)中,有99%并不需要任何意識感覺。

    那麼,不過就是為了剩下的那1%,為什麼神經元、肌肉和腺體就需要去感覺呢? 你可能會說,我們之所以需要心靈,是因為心靈能夠儲存記憶、做出規劃,并且自動産生全新的影像和想法,而不隻是對外界的刺激做出反應。

    例如,一個人看到獅子,并不是直接對這個獵食者自動産生反應,而是先想起一年前有頭獅子吃了他的阿姨,于是開始想象自己被獅子撕成碎片的模樣,又想到如果這樣自己的小孩就沒了爸爸。

    這才是他會逃的理由。

    确實,很多連鎖反應都是從心靈開始,而不是從任何直接的外部刺激開始的。

    因此,可能某人的心靈中突然出現關于過去獅子攻擊人的記憶,而讓他開始思考獅子造成的危險。

    于是他就聚集所有部落成員,大家一起思考有什麼新方法能把獅群吓跑。

     但等一下,究竟這些所謂的記憶、想象和想法又是什麼?它們存在于哪裡?根據目前的生物學理論,我們的記憶、想象和想法并不是存在于什麼更高層而無形的領域,它們也是幾百億神經元發射出的電子信号。

    所以,就算我們已經把記憶、想象和想法也納入考慮,整件事情仍然就是一連串通過數百億神經元的電化學反應,以腎上腺和腿部肌肉開始活動為結尾。

     到底在這個漫長而曲折的旅程中,有沒有哪個步驟(例如在這個神經元傳到下個神經元的那一瞬間)讓心靈介入幹預,并決定下個神經元要不要放出信号?有沒有任何的實質動作甚至是某個電子的移動,是出于“恐懼”這種主觀體驗,而不是因為前一個電子的運動?如果沒有這種運動——每個電子的運動都是因為先前其他電子的
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