夫妻吵架，是發現雙方差異根源的方式

較過去與現在、他人與自己，然後将相對幸福論當作自己的價值觀。

    ”他說得沒錯，哪個父母希望孩子比自己先死呢？ 我說：“我覺得把個體案例套用到整體的做法并不嚴謹。

    我不認同人類社會在持續發展的觀點。

    你也知道，所謂的經濟發展背後隐藏着資本主義的野蠻與兇惡。

    你想想某些宗教在世界範圍内犯下的暴行，以及那些以神的名義所做的一切事情，神顯然是徹底地被利用了。

    他們在貪婪和欲望的支配下，利用黃金律為自己謀求商業利益。

    我認為相對幸福論跟黃金律中虛僞的一面是一緻的。

    無論如何，我非常喜歡孔子和老子，他們在那個時代就能擁有洞察人性的思想，着實令人驚歎！” 丈夫眼中閃着光芒，他說：“誰會想到你我之間的思想差異，竟是東西方思想的差異呢？” 那天，耶稣的黃金律和孔子的思想同時來到我家，在客廳裡稍作停留，便離開了。

    僅僅因為兩位智者的來訪，我們的日常生活就會發生變化嗎？其實并不會，我們隻是知道了彼此的不同之處，并對此深感幸福而已。

    多年來，我們為了追尋幸福而争論，然而發現了彼此思想差異的根源。

    至今，我們看待幸福的角度仍然不同。

    這是我們一輩子都要争論的問題。

     雖然人們總覺得夫妻是在為一些小事争吵，但如果我們不去查明争吵的原因，以及争吵背後的根本差異，即使生活在同一個屋檐下，也是同床異夢。

    發現彼此的不同，是一件令人感到疲憊的事情。

    人類是社會、文化、曆史濃縮的産物，在此前提下，與他人結婚并同居并非易事。

    無論一個人是否能意識到，他都是有意義的、珍貴的存在，因此探究和分析人與人之間的不同，是一件值得嘗試的事情。

     ——女兒啊！ 雖然人們總覺得夫妻是在為一些小事争吵， 但如果我們不去查明争吵的原因，以及争吵背後的根本差異， 即使生活在同一個屋檐下，也是同床異夢。

     發現彼此的不同，是一件令人感到疲憊的事情。

     無論一個人是否能意識到， 他都是有意義的、珍貴的存在，因此探究和分析人與人之間的不同， 是一件值得嘗試的事情。