關于憤怒
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、發洩情緒才能讓人關注到她的需求和不滿，現在她已跨越了這個階段。
為了性别權利，現在很難證明單純的怒火仍是稱手的工具。
義憤依舊是面對侮辱和不尊重的正确反應，但在當前的道德環境中，堅定、果決、忠于道德的态度與行動似乎最為有效。
在堕胎權問題上，這一點顯而易見。
維權者堅定的非暴力抗議直面反對者的咆哮、威脅和暴力。
反對者最歡迎的就是暴力回饋。
如果NARAL（美國堕胎權利行動聯盟）像茶黨運動的發言人一樣發洩憤怒，如果診所揮舞槍支來保護自己免受武裝示威者的攻擊，那麼最高法院的堕胎權利反對者就不必像現在這樣費盡心思逐步推翻羅訴韋德案。
這項訴訟案肯定早就一敗塗地了。
誠然，它可能會遭受挫敗，但隻要我們這些支持它的人堅守立場，就永遠不會一敗塗地。
怒火有力地指向了對權利的否認，但是對權利的行使卻不能依賴怒火而生存壯大。
它依靠的是對正義的不懈追求。
如果珍視自由的女性再一次被拖回公然反抗壓迫的處境，被迫保護自己免受不公正法律的新一輪戕害，我們也将不得不再一次拿起憤怒作為武器：但目前為時尚早，希望我們現在所做的一切都不會将我們推向那一刻。
怒火一旦繼續燒下去，越過了有用的範疇，就會變得不公，繼而變得危險。
為了發火而發火，重視怒火本身，怒火便失去了目标。
它不再助燃積極的行動主義，而是為倒退、着魔、複仇、自以為是煽風點火。
怒火蠶食自身，這種腐蝕劑終将同時摧毀宿主。
過去幾年裡，美國政治中反動右翼的種族主義、厭女和反理性主義就是怒火破壞力的可怕展示，這股怒火由仇恨蓄意滋養，并被鼓動用于控制思想，被利用用于控制言行。
希望我們的國家能從這場自我放縱的憤怒狂歡中存活下來。
個人的怒火 我一直在談論的對象或可被稱為公共怒火、政治怒火。
但我繼續将這一主題作為個人經驗來思考：氣急敗壞，怒火中燒。
我發現這個話題很麻煩，我雖然想自視為擁有強烈情感但本性平和的女性，卻不得不意識到怒火常常激發我的行動與思考，我常常沉溺在怒火之中。
我很清
為了性别權利，現在很難證明單純的怒火仍是稱手的工具。
義憤依舊是面對侮辱和不尊重的正确反應，但在當前的道德環境中，堅定、果決、忠于道德的态度與行動似乎最為有效。
在堕胎權問題上，這一點顯而易見。
維權者堅定的非暴力抗議直面反對者的咆哮、威脅和暴力。
反對者最歡迎的就是暴力回饋。
如果NARAL（美國堕胎權利行動聯盟）像茶黨運動的發言人一樣發洩憤怒，如果診所揮舞槍支來保護自己免受武裝示威者的攻擊，那麼最高法院的堕胎權利反對者就不必像現在這樣費盡心思逐步推翻羅訴韋德案。
這項訴訟案肯定早就一敗塗地了。
誠然，它可能會遭受挫敗，但隻要我們這些支持它的人堅守立場，就永遠不會一敗塗地。
怒火有力地指向了對權利的否認，但是對權利的行使卻不能依賴怒火而生存壯大。
它依靠的是對正義的不懈追求。
如果珍視自由的女性再一次被拖回公然反抗壓迫的處境，被迫保護自己免受不公正法律的新一輪戕害，我們也将不得不再一次拿起憤怒作為武器：但目前為時尚早，希望我們現在所做的一切都不會将我們推向那一刻。
怒火一旦繼續燒下去，越過了有用的範疇，就會變得不公，繼而變得危險。
為了發火而發火，重視怒火本身，怒火便失去了目标。
它不再助燃積極的行動主義，而是為倒退、着魔、複仇、自以為是煽風點火。
怒火蠶食自身，這種腐蝕劑終将同時摧毀宿主。
過去幾年裡，美國政治中反動右翼的種族主義、厭女和反理性主義就是怒火破壞力的可怕展示，這股怒火由仇恨蓄意滋養，并被鼓動用于控制思想，被利用用于控制言行。
希望我們的國家能從這場自我放縱的憤怒狂歡中存活下來。
個人的怒火 我一直在談論的對象或可被稱為公共怒火、政治怒火。
但我繼續将這一主題作為個人經驗來思考：氣急敗壞，怒火中燒。
我發現這個話題很麻煩，我雖然想自視為擁有強烈情感但本性平和的女性，卻不得不意識到怒火常常激發我的行動與思考，我常常沉溺在怒火之中。
我很清
