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許淹、李善、公孫羅複相繼以《文選》教授，由是其學大興于代。
”李善（約６３０—６８９），唐代揚州江都人。
從曹憲受文選學，顯慶三年（６５８）撰成《文選》注釋。
開元六年（７１８）呂延祚又輯集呂延濟、劉良、張诜、呂向、李周翰五人所作的注釋為“五臣注”；宋人又把它和李善的注釋合刻，稱“六臣注”。
後代學者關于《文選》的音義、考異、集釋、旁證等著作甚多。
（１４）“妖孽”一九一七年七月《新青年》第三卷第五号“通訊”欄錢玄同給陳獨秀的信中說：“惟選學妖孽所尊崇之六朝文，桐城謬種所尊崇之唐宋文，則實在不必選讀。
”此後，“選學妖孽桐城謬種”便成為當時反對舊文學的流行用語。
（１５）《古文觀止》清代康熙年間吳楚材、吳調侯編選的古文讀本，十二卷。
收入先秦至明代的散文二二二篇。
（１６）《昭明太子集》南朝梁蕭統（谥昭明）的文集，原本二十卷，久已散佚，今存明代葉紹泰輯刊的六卷本，系由類書掇拾而成。
又另有明刊五卷本一種。
（１７）《古文辭類纂》清代姚鼐編選，共七十五卷，選錄戰國至清代的古文辭賦，依文體分為十三類。
《惜抱軒全集》，姚鼐的著作集，共八十八卷。
（１８）《唐人萬首絕句選》清代王士祯編選，七卷。
王士祯論詩推崇盛唐，提倡“神韻”之說，這個選本是他從宋代洪邁所編《萬首唐人絕句》中選取能表現“神韻”特色的八九五首而編成的。
（１９）嵇康（２２３—２６２）字叔夜，谯國鑟e（*癜不賬尴兀┤耍三國魏詩人。
他的著作現存《嵇康集》十卷，有魯迅校本。
《家誡》是用明哲保身思想訓誡兒子的一篇文章，見《嵇康集》卷十。
（２０）《閑情賦》内容抒寫對一位女子的眷戀。
見《靖節先生集》卷五。
（２１）《子夜歌》樂府“吳聲歌曲”之一，為民間男女贈答的情詩。
《晉書·樂志（下）》：“《子夜歌》者，女子名子夜造此聲。
”（２２）《儒林外史》長篇小說，清代吳敬梓著。
馬二先生是書中的八股文選家。
他遊西湖吃處片的情節，見該書第十四回。
“處片”，即處州（今浙江麗水）出産的醬筍幹片。
”李善（約６３０—６８９），唐代揚州江都人。
從曹憲受文選學，顯慶三年（６５８）撰成《文選》注釋。
開元六年（７１８）呂延祚又輯集呂延濟、劉良、張诜、呂向、李周翰五人所作的注釋為“五臣注”；宋人又把它和李善的注釋合刻，稱“六臣注”。
後代學者關于《文選》的音義、考異、集釋、旁證等著作甚多。
（１４）“妖孽”一九一七年七月《新青年》第三卷第五号“通訊”欄錢玄同給陳獨秀的信中說：“惟選學妖孽所尊崇之六朝文，桐城謬種所尊崇之唐宋文，則實在不必選讀。
”此後，“選學妖孽桐城謬種”便成為當時反對舊文學的流行用語。
（１５）《古文觀止》清代康熙年間吳楚材、吳調侯編選的古文讀本，十二卷。
收入先秦至明代的散文二二二篇。
（１６）《昭明太子集》南朝梁蕭統（谥昭明）的文集，原本二十卷，久已散佚，今存明代葉紹泰輯刊的六卷本，系由類書掇拾而成。
又另有明刊五卷本一種。
（１７）《古文辭類纂》清代姚鼐編選，共七十五卷，選錄戰國至清代的古文辭賦，依文體分為十三類。
《惜抱軒全集》，姚鼐的著作集，共八十八卷。
（１８）《唐人萬首絕句選》清代王士祯編選，七卷。
王士祯論詩推崇盛唐，提倡“神韻”之說，這個選本是他從宋代洪邁所編《萬首唐人絕句》中選取能表現“神韻”特色的八九五首而編成的。
（１９）嵇康（２２３—２６２）字叔夜，谯國鑟e（*癜不賬尴兀┤耍三國魏詩人。
他的著作現存《嵇康集》十卷，有魯迅校本。
《家誡》是用明哲保身思想訓誡兒子的一篇文章，見《嵇康集》卷十。
（２０）《閑情賦》内容抒寫對一位女子的眷戀。
見《靖節先生集》卷五。
（２１）《子夜歌》樂府“吳聲歌曲”之一，為民間男女贈答的情詩。
《
”（２２）《儒林外史》長篇小說，清代吳敬梓著。
馬二先生是書中的八股文選家。
他遊西湖吃處片的情節，見該書第十四回。
“處片”，即處州（今浙江麗水）出産的醬筍幹片。
