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務印書館出版。
初由王莼農主編,自一九二一年第七卷第一期起由章錫琛主編。
一九二五年該刊出版“新性道德号”受到陳百年的批評,商務印書館即不準再登這類文章,一九二六年章錫琛被迫離職。
(5)《現代評論》發表了陳百年的《一夫多妻的新護符》後,章錫琛和周建人即分别寫了《新性道德與多妻——答陳百年先生》和《戀愛自由與一夫多妻——答陳百年先生》兩文,投寄該刊,但被積壓近兩月後,始在《現代評論》第一卷第二十二期(一九二五年五月九日)末尾的“通訊”欄删節刊出。
(6)《莽原》文藝刊物,魯迅編輯。
一九二五年四月二十四日在北京創刊。
初為周刊,附《京報》發行,同年十一月二十七日出至三十二期止。
一九二六年一月十日改為半月刊,由未名社出版。
同年八月魯迅離開北京後,由韋素園接編,一九二七年十二月二十五日出至第四十八期停刊。
(7)“流弊流弊”陳百年在《現代評論》第一卷第二十二期(一九二五年五月九日)發表的《答章周二先生論一夫多妻》一文中,連用了十多個“流弊”攻擊章、周的主張。
(8)章先生即章錫琛(1889—1969),字雪村,浙江紹興人。
當時是《婦女雜志》的主編。
一九二六年秋創辦開明書店,任董事兼經理。
這裡說的“駁文”,指他的《駁陳百年教授“一夫多妻的新護符”》一文,其中說:“我們中國人往往有一種牢不可破的最壞的下流脾氣,就是喜歡崇拜博士,教授,以及所謂名流,因為陳先生是一位教授,特别是所謂‘全國最高學府’北京大學的有名的教授,所以他對于我們一下了批評,就好像立刻宣告了我們的死罪一般,這篇文章發表以後,從各方面襲來的種種間接直接的指斥,攻擊,迫害,已經使我們夠受……而我們向《現代評論》所提起的反訴,等了一個多月,不但未見采納,簡直也未見駁回……并不是為什麼,隻為了我們不曾做大學教授。
”
初由王莼農主編,自一九二一年第七卷第一期起由章錫琛主編。
一九二五年該刊出版“新性道德号”受到陳百年的批評,商務印書館即不準再登這類文章,一九二六年章錫琛被迫離職。
(5)《現代評論》發表了陳百年的《一夫多妻的新護符》後,章錫琛和周建人即分别寫了《新性道德與多妻——答陳百年先生》和《戀愛自由與一夫多妻——答陳百年先生》兩文,投寄該刊,但被積壓近兩月後,始在《現代評論》第一卷第二十二期(一九二五年五月九日)末尾的“通訊”欄删節刊出。
(6)《莽原》文藝刊物,魯迅編輯。
一九二五年四月二十四日在北京創刊。
初為周刊,附《京報》發行,同年十一月二十七日出至三十二期止。
一九二六年一月十日改為半月刊,由未名社出版。
同年八月魯迅離開北京後,由韋素園接編,一九二七年十二月二十五日出至第四十八期停刊。
(7)“流弊流弊”陳百年在《現代評論》第一卷第二十二期(一九二五年五月九日)發表的《答章周二先生論一夫多妻》一文中,連用了十多個“流弊”攻擊章、周的主張。
(8)章先生即章錫琛(1889—1969),字雪村,浙江紹興人。
當時是《婦女雜志》的主編。
一九二六年秋創辦開明書店,任董事兼經理。
這裡說的“駁文”,指他的《駁陳百年教授“一夫多妻的新護符”》一文,其中說:“我們中國人往往有一種牢不可破的最壞的下流脾氣,就是喜歡崇拜博士,教授,以及所謂名流,因為陳先生是一位教授,特别是所謂‘全國最高學府’北京大學的有名的教授,所以他對于我們一下了批評,就好像立刻宣告了我們的死罪一般,這篇文章發表以後,從各方面襲來的種種間接直接的指斥,攻擊,迫害,已經使我們夠受……而我們向《現代評論》所提起的反訴,等了一個多月,不但未見采納,簡直也未見駁回……并不是為什麼,隻為了我們不曾做大學教授。
”