序 言
關燈
小
中
大
Ｑ不開口，想往後退了；趙太爺跳過去，給了他一個嘴巴。
"你怎麼會姓趙！——你那裡配姓趙！" 阿Ｑ并沒有抗辯他确鑿姓趙，隻用手摸着左頰，和地保退出去了；外面又被地保訓斥了一番，謝了地保二百文酒錢。
知道的人都說阿Ｑ太荒唐，自己去招打；他大約未必姓趙，即使真姓趙，有趙太爺在這裡，也不該如此胡說的。
此後便再沒有人提起他的氏族來，所以我終于不知道阿Ｑ究竟什麼姓。
第三，我又不知道阿Ｑ的名字是怎麼寫的。
他活着的時候，人都叫他阿Ｑｕｅｉ，死了以後，便沒有一個人再叫阿Ｑｕｅｉ了，那裡還會有"著之竹帛"⑾的事。
若論"著之竹帛"，這篇文章要算第一次，所以先遇着了這第一個難關。
我曾仔細想：阿Ｑｕｅｉ，阿桂還是阿貴呢？倘使他号月亭，或者在八月間做過生日，那一定是阿桂了；而他既沒有号——也許有号，隻是沒有人知道他，——又未嘗散過生日征文的帖子：寫作阿桂，是武斷的。
又倘使他有一位老兄或令弟叫阿富，那一定是阿貴了；而他又隻是一個人：寫作阿貴，也沒有佐證的。
其餘音Ｑｕｅｉ的偏僻字樣，更加湊不上了。
先前，我也曾問過趙太爺的兒子茂才⑿先生，誰料博雅如此公，竟也茫然，但據結論說，是因為陳獨秀辦了《新青年》提倡洋字⒀，所以國粹淪亡，無可查考了。
我的最後的手段，隻有托一個同鄉去查阿Ｑ犯事的案卷，八個月之後才有回信，說案卷裡并無與阿Ｑｕｅｉ的聲音相近的人。
我雖不知道是真沒有，還是沒有查，然而也再沒有别的方法了。
生怕注音字母還未通行，隻好用了"洋字"，照英國流行的拼法寫他為阿Ｑｕｅｉ，略作阿Ｑ。
這近于盲從《新青年》，自己也很抱歉，但茂才公尚且不知，我還有什麼好辦法呢。
第四，是阿Ｑ的籍貫了。
倘他姓趙，則據現在好稱郡望的老例，可以照《郡名百家姓》⒁上的注解，說是"隴西天水人也"，但可惜這姓是不甚可靠的，因此籍貫也就有些決不定。
他雖然多住未莊，然而也常常宿在别處，不能說是未莊人，即使說是"未莊人也"，也仍然有乖史法的。
我所聊以自慰的，是還有一個"阿"字非常正确，絕無附會假借的缺點，頗可以就正于通人。
至于其餘，卻都非淺學所能穿鑿，隻希望有"曆史癖與考據癖"的胡适之⒂先生的門人們，将來或者能夠尋出許多新端緒來，但是我這《阿Ｑ正傳》到那時卻又怕早經消滅了。
以上可以算是序。
"你怎麼會姓趙！——你那裡配姓趙！" 阿Ｑ并沒有抗辯他确鑿姓趙，隻用手摸着左頰，和地保退出去了；外面又被地保訓斥了一番，謝了地保二百文酒錢。
知道的人都說阿Ｑ太荒唐，自己去招打；他大約未必姓趙，即使真姓趙，有趙太爺在這裡，也不該如此胡說的。
此後便再沒有人提起他的氏族來，所以我終于不知道阿Ｑ究竟什麼姓。
第三，我又不知道阿Ｑ的名字是怎麼寫的。
他活着的時候，人都叫他阿Ｑｕｅｉ，死了以後，便沒有一個人再叫阿Ｑｕｅｉ了，那裡還會有"著之竹帛"⑾的事。
若論"著之竹帛"，這篇文章要算第一次，所以先遇着了這第一個難關。
我曾仔細想：阿Ｑｕｅｉ，阿桂還是阿貴呢？倘使他号月亭，或者在八月間做過生日，那一定是阿桂了；而他既沒有号——也許有号，隻是沒有人知道他，——又未嘗散過生日征文的帖子：寫作阿桂，是武斷的。
又倘使他有一位老兄或令弟叫阿富，那一定是阿貴了；而他又隻是一個人：寫作阿貴，也沒有佐證的。
其餘音Ｑｕｅｉ的偏僻字樣，更加湊不上了。
先前，我也曾問過趙太爺的兒子茂才⑿先生，誰料博雅如此公，竟也茫然，但據結論說，是因為陳獨秀辦了《新青年》提倡洋字⒀，所以國粹淪亡，無可查考了。
我的最後的手段，隻有托一個同鄉去查阿Ｑ犯事的案卷，八個月之後才有回信，說案卷裡并無與阿Ｑｕｅｉ的聲音相近的人。
我雖不知道是真沒有，還是沒有查，然而也再沒有别的方法了。
生怕注音字母還未通行，隻好用了"洋字"，照英國流行的拼法寫他為阿Ｑｕｅｉ，略作阿Ｑ。
這近于盲從《新青年》，自己也很抱歉，但茂才公尚且不知，我還有什麼好辦法呢。
第四，是阿Ｑ的籍貫了。
倘他姓趙，則據現在好稱郡望的老例，可以照《郡名百家姓》⒁上的注解，說是"隴西天水人也"，但可惜這姓是不甚可靠的，因此籍貫也就有些決不定。
他雖然多住未莊，然而也常常宿在别處，不能說是未莊人，即使說是"未莊人也"，也仍然有乖史法的。
我所聊以自慰的，是還有一個"阿"字非常正确，絕無附會假借的缺點，頗可以就正于通人。
至于其餘，卻都非淺學所能穿鑿，隻希望有"曆史癖與考據癖"的胡适之⒂先生的門人們，将來或者能夠尋出許多新端緒來，但是我這《阿Ｑ正傳》到那時卻又怕早經消滅了。
以上可以算是序。