第3章 轉動的心念
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中，什麼事最有收獲？我仔細想想，大半生有高峰、有低谷，曾發生許多好事，壞事也不少，但最終覺得記憶深刻、有感受、有啟發、有收獲的，竟然毫無例外，都是自己“認真”的時刻。
無論“認真”是自願還是被迫，一體适用；無論“認真”的領域是感情、生活還是工作，也一體适用。
正巧近日重讀日本“經營之聖”稻盛和夫所寫的《活法》，書中的觀點完全印證了我的經驗。
稻盛和夫說，他一生從未制訂過長期經營計劃，隻“充實”地度過今天，就能看見美好的明日，因為“無論是什麼工作，隻要全力以赴，就能産生很大的成就感和自信心，讓人更積極地挑戰下一個目标”，他認為這種狀态是“宇宙和人類之間的一項約定”。
事實上，稻盛和夫大學畢業後就職的公司，就是一家随時可能倒閉的爛公司，老闆無心經營，拖欠員工薪資，同事鈎心鬥角，員工紛紛離職，而他居然在這家公司裡全力以赴地做研究，終于帶來了成果，由此進入良性循環。
我的經驗也是如此。
創業之初，由于自己的輕率和無能，把公司搞得一無是處，陷入惡性循環的谷底，卻因沒有退路，最後隻好“用心”，沒想到卻因此走上了一段職場高峰。
很明顯，人生有沒有收獲，其實和發生了什麼事無關，隻和自己有沒有用心有關。
世間最珍貴的隻有一顆（自己的）“真心”而已，除此無他。
無論發生什麼事，用真心才不會錯過；無論有什麼疑惑，用真心自有答案；前途茫茫時，真心會帶着你開創坦途。
最重要的，真心地去“做”，才不會帶來煩惱和包袱。
接下來的問題，當然是“心”要如何“用”。
這其實是東方傳統智慧的最大奧秘，自古以來的大修行者，可以做到行、住、坐、卧皆“一心不亂”，随時活在當下。
這種境界，現代人可望而不可即。
所幸，稻盛和夫提出最簡單的方法：“不管怎樣，首先竭盡全力、專心緻志、全神貫注于當前分内之事，這樣，漸漸地在痛苦之中逐步産生喜悅感和成就感，自然而然就有了大轉變。
” 大道至簡，“置心一處”而已。
心不用，就不在。
置心一處，就能啟用；置于何處，且問初衷。
凡事皆有初衷，經過人事糾雜、昏沉妄想後，多數人都忘了初衷，也就失去了真心。
要找回真心，“置心一處”于初衷，無怨無悔、不離不棄，就是唯一有效的方法了。
逆境的三句“咒語” 大部分人遇到人生逆境，都四處找藥方，我也不例外。
但回想起來，自己人生的重大突破多數發生在從逆境走出後。
逆境越大，突破越大。
通常小小的逆境，突破的是見識和能力；從大逆境突破的則是心性的轉化。
因為大逆境千絲萬縷、糾結交纏，講道理、找方法、用資源都過不去，最後隻能轉化心性，才過得去。
而心性轉化，最是難能可貴，也必将受用無窮。
在過去的經驗中，能帶我轉化心性、走出逆境的隻有三種“心”：慚愧心、慈悲心和感恩心。
因為一切已經發生的事情，必然因緣具足，逆境更是如此。
“緣”來自外，“因”來自内，當人從外界遍尋法理，仍然走不出時，隻有這三種心能引領其來到内在“因地”，找到間隙走出來。
慚愧心讓人反求諸己，看到己所不足，把自己縮小，帶來突破的動力；慈悲心讓人體悟到自己和别人正在一同受苦，幫助人放下對道理和利害的執着，有機會一起從苦中解脫。
這兩種心，都能單獨帶領人走出逆境。
但假如你把逆境變成考驗自己的環境，把帶來逆境的人變成幫助自己成長的貴人，就可以從逆境中精進。
有句俗話說：跌倒了，不要随便站起來，要先看看地上有什麼寶貝，撿起來再起身。
人從逆境中能撿到的寶貝，莫過于三顆心。
若能三心齊用，必能離苦得樂。
這三顆心，當然是人間至寶！ 人生是所大學校，我們都是來做功課的。
逆境帶來的苦，隻不過是比較難修的功課，修過了，得的學分也比較多。
重點是外境苦，内心不一定苦。
逆境當前，境苦心不苦，就是好學生。
面對苦，有三種境界：心随境轉，心不随境轉，心能轉境。
所以做好學生，必須修心。
能修出慚愧心或慈悲心，已經可以“心不随境轉”了；若能再加上感恩心，心能轉境，就離心想事成不遠了。
豈不善哉？ 這三顆心，用大白話來說，不過就是：對不起！我愛你！謝謝你！如此而已。
說這三句話，不要聰明才智，但要願意老實。
我年輕時恃才傲物，吃了不少苦頭，後來靠這三句“咒語”，遇到沒辦法的事、過不去的人，就“老實持咒”，從此離苦越來越遠了。
真的很有用，供大家參考。
決定要快樂 在一次朋友聚會時，大家讨論人際關系的處理原則，一位好友說：“我這個人從不妥協。
”接着陳述他的“理論基礎”：“錢用來幹嗎？不就是用來為自己的‘爽’買單嗎？”接着大家談起有關心性修煉的話題，這位朋友又發話：“你們這些人修煉來修煉去，在我看來，都是自找苦吃，幹
無論“認真”是自願還是被迫，一體适用；無論“認真”的領域是感情、生活還是工作，也一體适用。
正巧近日重讀日本“經營之聖”稻盛和夫所寫的《活法》，書中的觀點完全印證了我的經驗。
稻盛和夫說，他一生從未制訂過長期經營計劃，隻“充實”地度過今天，就能看見美好的明日，因為“無論是什麼工作，隻要全力以赴，就能産生很大的成就感和自信心，讓人更積極地挑戰下一個目标”，他認為這種狀态是“宇宙和人類之間的一項約定”。
事實上，稻盛和夫大學畢業後就職的公司，就是一家随時可能倒閉的爛公司，老闆無心經營，拖欠員工薪資，同事鈎心鬥角，員工紛紛離職，而他居然在這家公司裡全力以赴地做研究，終于帶來了成果，由此進入良性循環。
我的經驗也是如此。
創業之初，由于自己的輕率和無能，把公司搞得一無是處，陷入惡性循環的谷底，卻因沒有退路，最後隻好“用心”，沒想到卻因此走上了一段職場高峰。
很明顯，人生有沒有收獲，其實和發生了什麼事無關，隻和自己有沒有用心有關。
世間最珍貴的隻有一顆（自己的）“真心”而已，除此無他。
無論發生什麼事，用真心才不會錯過；無論有什麼疑惑，用真心自有答案；前途茫茫時，真心會帶着你開創坦途。
最重要的，真心地去“做”，才不會帶來煩惱和包袱。
接下來的問題，當然是“心”要如何“用”。
這其實是東方傳統智慧的最大奧秘，自古以來的大修行者，可以做到行、住、坐、卧皆“一心不亂”，随時活在當下。
這種境界，現代人可望而不可即。
所幸，稻盛和夫提出最簡單的方法：“不管怎樣，首先竭盡全力、專心緻志、全神貫注于當前分内之事，這樣，漸漸地在痛苦之中逐步産生喜悅感和成就感，自然而然就有了大轉變。
” 大道至簡，“置心一處”而已。
心不用，就不在。
置心一處，就能啟用；置于何處，且問初衷。
凡事皆有初衷，經過人事糾雜、昏沉妄想後，多數人都忘了初衷，也就失去了真心。
要找回真心，“置心一處”于初衷，無怨無悔、不離不棄，就是唯一有效的方法了。
逆境的三句“咒語” 大部分人遇到人生逆境，都四處找藥方，我也不例外。
但回想起來，自己人生的重大突破多數發生在從逆境走出後。
逆境越大，突破越大。
通常小小的逆境，突破的是見識和能力；從大逆境突破的則是心性的轉化。
因為大逆境千絲萬縷、糾結交纏，講道理、找方法、用資源都過不去，最後隻能轉化心性，才過得去。
而心性轉化，最是難能可貴，也必将受用無窮。
在過去的經驗中，能帶我轉化心性、走出逆境的隻有三種“心”：慚愧心、慈悲心和感恩心。
因為一切已經發生的事情，必然因緣具足，逆境更是如此。
“緣”來自外，“因”來自内，當人從外界遍尋法理，仍然走不出時，隻有這三種心能引領其來到内在“因地”，找到間隙走出來。
慚愧心讓人反求諸己，看到己所不足，把自己縮小，帶來突破的動力；慈悲心讓人體悟到自己和别人正在一同受苦，幫助人放下對道理和利害的執着，有機會一起從苦中解脫。
這兩種心，都能單獨帶領人走出逆境。
但假如你把逆境變成考驗自己的環境，把帶來逆境的人變成幫助自己成長的貴人，就可以從逆境中精進。
有句俗話說：跌倒了，不要随便站起來，要先看看地上有什麼寶貝，撿起來再起身。
人從逆境中能撿到的寶貝，莫過于三顆心。
若能三心齊用，必能離苦得樂。
這三顆心，當然是人間至寶！ 人生是所大學校，我們都是來做功課的。
逆境帶來的苦，隻不過是比較難修的功課，修過了，得的學分也比較多。
重點是外境苦，内心不一定苦。
逆境當前，境苦心不苦，就是好學生。
面對苦，有三種境界：心随境轉，心不随境轉，心能轉境。
所以做好學生，必須修心。
能修出慚愧心或慈悲心，已經可以“心不随境轉”了；若能再加上感恩心，心能轉境，就離心想事成不遠了。
豈不善哉？ 這三顆心，用大白話來說，不過就是：對不起！我愛你！謝謝你！如此而已。
說這三句話，不要聰明才智，但要願意老實。
我年輕時恃才傲物，吃了不少苦頭，後來靠這三句“咒語”，遇到沒辦法的事、過不去的人，就“老實持咒”，從此離苦越來越遠了。
真的很有用，供大家參考。
決定要快樂 在一次朋友聚會時，大家讨論人際關系的處理原則，一位好友說：“我這個人從不妥協。
”接着陳述他的“理論基礎”：“錢用來幹嗎？不就是用來為自己的‘爽’買單嗎？”接着大家談起有關心性修煉的話題，這位朋友又發話：“你們這些人修煉來修煉去，在我看來，都是自找苦吃，幹