第2章 可以不一樣
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除了活好，人生哪有别的事？忙别的事，都是庸人自擾。
“半成品”人生 前幾日去逛書店，看見一本書，名叫《臣服實驗》，二話不說，直接買了。
因為“臣服”是我近年來一直在做的功課，但功課好像被卡住了，沒有明顯進展。
得遇知音，自然不想錯過。
這本書的作者叫邁克爾·A.辛格（MichaelA.Singer），他二十歲出頭時，因為偶然的機緣，開始練習靜坐。
經曆了内在狂喜的體驗之後，他成為一個“不正常”的人，他放棄了原本人生的所有目标，一心隻想做隐士。
他不再有任何世俗追求，同時也不會說“不”，想着就這麼過一生。
最後的結果是，他“随波逐流”地先做了大學講師、修行團體導師，其後成為建築商，最後創辦了市值數十億美元的上市公司，同時也是世界級暢銷書作者。
而這一切，沒有一件是他設定目标、主動追求的，全部“不請自來”。
他人生唯一的追求，其實是做一個靜心的隐士，這也是他唯一堅持、不曾放棄過的。
因此，他定義自己的人生為“臣服實驗”。
邁克爾·A.辛格如今七十歲出頭，仍然健康快樂地生活着。
邁克爾“臣服實驗”的起點，是他通過靜心看到自己的念頭，而喋喋不休的自我對話則充斥着未經檢驗的“是非好惡”。
這些自我對話和它們勾起的情緒，控制了他的生活和生命，于是他開始練習“接受”，放下自我的是非好惡，“讓生命做主”。
結果“生命”為他帶來如此意外的人生，讓他心滿意足，充滿感激。
邁克爾比我大五歲，他分享的人生故事，我讀來處處相知相應，像是兄弟對話，卻又慚愧萬分。
因為他讓“生命”引導他活出“全然”，而我充其量隻算個“半成品”，活出了“半臣服人生”。
回顧自己的一生，我在求學的道路上，莫名其妙地文、法、商各念了一科，從來沒找過工作（包括創業），卻完全被動地成了記者、作者、創業者和人生講師，迄今仍在“随波逐流”中。
我人生的重大決定，從來不是經過慎重考慮、嚴謹計劃、認真追求而來的，一直都是“意外的旅程”。
這些方面算是和邁克爾有些相似。
但比起邁克爾，我的“成就”卻隻能算個半吊子。
原因就在于我沒有完全臣服，隻是“半臣服”而已。
我對生命也有信任，敢于随緣而行；但在“接受”的修煉上，直到五十幾歲時才真正開始，起步太晚。
我在人生經曆中曾看到讓“生命”做主比“自我”做主結果好太多，卻仍未下決心臣服于生命，為德不卒。
邁克爾的故事清楚地說明了人生大道的配方：覺知+接受+臣服，三者缺一不可。
缺了一個，頂多隻能活出“半成品”，不可不慎啊！ 人生隻有一件事 人生到了一個階段，開始越來越簡單，也更能體會“大道至簡”的真義。
簡單到最後，隻剩一件事，就“近乎道”了。
這件事也隻有兩個字：活好！ 既然生而為人，當然沒道理不好好活。
這件事，人盡皆知。
但我要說的是：除了“活好”，人生沒别的事。
這就需要解釋了。
人生苦樂成敗，大約脫不了“關系”二字。
在關系中，無論男女老幼、尊卑貴賤，其實隻有兩個念頭。
其一，叫作“我想不想跟你在一起”；其二，叫作“我想不想和你一樣”。
如果别人并非“不得不”，而是真心地想和你在一起、想和你一樣，那麼你們彼此的關系應該就“沒别的事”了。
舉例來說，如果你家的孩子，是發自内心地想和你“在一起”，想和你“一樣”，這樣的孩子，應該是不用教的。
他每天待在你身邊，看你在想什麼、說什麼、做什麼，就偷偷跟着學。
他看你往東，他就跟着往東；看你往西，他也跟着往西。
這樣的孩子，還需要教嗎？反之，如果他不想跟你在一起，更不想和你一樣，你叫他往東，他偏要往西，原因也很簡單，就是他不想和你一樣嘛！這樣的孩子，是沒法教的。
難怪德國教育學家福祿培爾說：“教育之道，愛與榜樣，除此無他。
” 在工作中亦然。
如果你的下屬都想和你在一起，想和你一樣，你就不必
“半成品”人生 前幾日去逛書店，看見一本書，名叫《臣服實驗》，二話不說，直接買了。
因為“臣服”是我近年來一直在做的功課，但功課好像被卡住了，沒有明顯進展。
得遇知音，自然不想錯過。
這本書的作者叫邁克爾·A.辛格（MichaelA.Singer），他二十歲出頭時，因為偶然的機緣，開始練習靜坐。
經曆了内在狂喜的體驗之後，他成為一個“不正常”的人，他放棄了原本人生的所有目标，一心隻想做隐士。
他不再有任何世俗追求，同時也不會說“不”，想着就這麼過一生。
最後的結果是，他“随波逐流”地先做了大學講師、修行團體導師，其後成為建築商，最後創辦了市值數十億美元的上市公司，同時也是世界級暢銷書作者。
而這一切，沒有一件是他設定目标、主動追求的，全部“不請自來”。
他人生唯一的追求，其實是做一個靜心的隐士，這也是他唯一堅持、不曾放棄過的。
因此，他定義自己的人生為“臣服實驗”。
邁克爾·A.辛格如今七十歲出頭，仍然健康快樂地生活着。
邁克爾“臣服實驗”的起點，是他通過靜心看到自己的念頭，而喋喋不休的自我對話則充斥着未經檢驗的“是非好惡”。
這些自我對話和它們勾起的情緒，控制了他的生活和生命，于是他開始練習“接受”，放下自我的是非好惡，“讓生命做主”。
結果“生命”為他帶來如此意外的人生，讓他心滿意足，充滿感激。
邁克爾比我大五歲，他分享的人生故事，我讀來處處相知相應，像是兄弟對話，卻又慚愧萬分。
因為他讓“生命”引導他活出“全然”，而我充其量隻算個“半成品”，活出了“半臣服人生”。
回顧自己的一生，我在求學的道路上，莫名其妙地文、法、商各念了一科，從來沒找過工作（包括創業），卻完全被動地成了記者、作者、創業者和人生講師，迄今仍在“随波逐流”中。
我人生的重大決定，從來不是經過慎重考慮、嚴謹計劃、認真追求而來的，一直都是“意外的旅程”。
這些方面算是和邁克爾有些相似。
但比起邁克爾，我的“成就”卻隻能算個半吊子。
原因就在于我沒有完全臣服，隻是“半臣服”而已。
我對生命也有信任，敢于随緣而行；但在“接受”的修煉上，直到五十幾歲時才真正開始，起步太晚。
我在人生經曆中曾看到讓“生命”做主比“自我”做主結果好太多，卻仍未下決心臣服于生命，為德不卒。
邁克爾的故事清楚地說明了人生大道的配方：覺知+接受+臣服，三者缺一不可。
缺了一個，頂多隻能活出“半成品”，不可不慎啊！ 人生隻有一件事 人生到了一個階段，開始越來越簡單，也更能體會“大道至簡”的真義。
簡單到最後，隻剩一件事，就“近乎道”了。
這件事也隻有兩個字：活好！ 既然生而為人，當然沒道理不好好活。
這件事，人盡皆知。
但我要說的是：除了“活好”，人生沒别的事。
這就需要解釋了。
人生苦樂成敗，大約脫不了“關系”二字。
在關系中，無論男女老幼、尊卑貴賤，其實隻有兩個念頭。
其一，叫作“我想不想跟你在一起”；其二，叫作“我想不想和你一樣”。
如果别人并非“不得不”，而是真心地想和你在一起、想和你一樣，那麼你們彼此的關系應該就“沒别的事”了。
舉例來說，如果你家的孩子，是發自内心地想和你“在一起”，想和你“一樣”，這樣的孩子，應該是不用教的。
他每天待在你身邊，看你在想什麼、說什麼、做什麼，就偷偷跟着學。
他看你往東，他就跟着往東；看你往西，他也跟着往西。
這樣的孩子，還需要教嗎？反之，如果他不想跟你在一起，更不想和你一樣，你叫他往東，他偏要往西，原因也很簡單，就是他不想和你一樣嘛！這樣的孩子，是沒法教的。
難怪德國教育學家福祿培爾說：“教育之道，愛與榜樣，除此無他。
” 在工作中亦然。
如果你的下屬都想和你在一起，想和你一樣，你就不必