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随着秋天的到來——隻在日曆上到來,因為沙漠裡太陽的高度還和八月一樣——我重新開始努力研究代碼,盡管我不能說自己已重新煥發了活力。
被視為項目中最偉大的成功的,從技術角度來看,絕對是“蛙卵”的合成。
但在我試圖構建的理論中,“蛙卵”不僅被忽視了,而且可以說是被無視了,好像我認為這東西是非法的似的。
創造者們指責我有一種非理性的偏見,它根植于我個人對于這種物質的厭惡——聽起來實在是荒唐。
他們(迪爾就是其中之一)還認為,兩個研究小組的人展示“核黏液”的環境和展示方式有些戲劇化,這導緻我對“蠅王”這一物質本身态度冷淡;或者認為我隻是厭惡這一事實:經驗主義者們在一個謎團(代碼本身)之上又增加了一個謎團——一種用途不明的物質。
我不同意這種指責。
羅姆尼效應同樣也增加了我們的無知程度,但當時我至少在其中看到了一絲機會,我們有可能了解發信者的态度,進而了解“信”的内容。
為了豐富我的想象空間,我研究了大量關于人類和動物遺傳密碼破譯史的文章。
有時我模糊地覺得,我面對的是一種類似的現象——每個生物體都有“雙重屬性”。
從某種意義上說,生物體既是它自身,又是信息的媒介,信息指的是要傳遞給未來後代的遺傳信息。
但是,我們又能用這樣的類比做些什麼呢?在我看來,這個時代能夠提供給研究者的概念性方法和手段貧乏至極。
我們的知識僅僅在人類範圍内發展到了極龐大的規模,但在世界範圍内遠非如此。
在累積、爆炸、擴張的工具主義技術和人類生物學之間,就在我們眼前,出現了一個不可阻擋、日益擴大的鴻溝;這道鴻溝把人類分割成兩部分,一部分是由信息搜尋者及其後衛隊、預備役組成的前沿陣地,剩下的則是泰然自若、無動于衷的普羅大衆,因為他們的腦袋裡塞滿了信息軟漿,其預制程度不亞于為胃腸道準備的各種流食。
信息激增的狂潮即将開始,因為我們已經超越了那個阈值——具體是什麼時候越過的,沒人知道。
一旦越過這道門檻,積累的知識總量就不能再被任何單一個體的頭腦所掌握。
當代科學的首要責任是什麼?在我看來,與其積累更多的知識,不如先設法剔除那些龐大的、次要而冗餘的知識儲備。
據說信息技術創造了一個天堂,隻要願意,誰都可以知曉一切。
但這是徹頭徹尾的謊言。
選擇就相當于順從,這像呼吸一樣不可避免。
人們因民族主義在當地互相折磨;因利益問題(通常隻是表面上的)起沖突;資源在某些地區過度集中,同時在另一些地區過度匮乏(不過如今,在我們所有的技藝中,我們至少大體上擁有了解決此類矛盾的能力)。
若不是人類不斷地被此類問題刺激、觸怒、挑釁,或許我們最終會意識到,這些由超級大國的核資本遠程操控的、小小的血腥煙花,在多大程度上蒙蔽了人類的雙眼,使我們看不見此時正在“孤立”發生的,任意運行、不受控制的事情。
政治界仍然和前幾個世紀一樣,把全球視為競賽的棋盤(但現在把月球軌道之外的空間也包含了進來)。
但這張棋盤一直以來都處在悄悄的變化中;它不再是靜止不動的地面,不再是基石,而更像是浮在水面上的木筏,在無形的水流沖擊下四分五裂,漂往沒人關注的地方。
請原諒我這番天馬行空的比喻。
但是沒錯,自赫爾曼·卡恩[赫爾曼·卡恩(1922—1983),美國未來學家,樂觀主
被視為項目中最偉大的成功的,從技術角度來看,絕對是“蛙卵”的合成。
但在我試圖構建的理論中,“蛙卵”不僅被忽視了,而且可以說是被無視了,好像我認為這東西是非法的似的。
創造者們指責我有一種非理性的偏見,它根植于我個人對于這種物質的厭惡——聽起來實在是荒唐。
他們(迪爾就是其中之一)還認為,兩個研究小組的人展示“核黏液”的環境和展示方式有些戲劇化,這導緻我對“蠅王”這一物質本身态度冷淡;或者認為我隻是厭惡這一事實:經驗主義者們在一個謎團(代碼本身)之上又增加了一個謎團——一種用途不明的物質。
我不同意這種指責。
羅姆尼效應同樣也增加了我們的無知程度,但當時我至少在其中看到了一絲機會,我們有可能了解發信者的态度,進而了解“信”的内容。
為了豐富我的想象空間,我研究了大量關于人類和動物遺傳密碼破譯史的文章。
有時我模糊地覺得,我面對的是一種類似的現象——每個生物體都有“雙重屬性”。
從某種意義上說,生物體既是它自身,又是信息的媒介,信息指的是要傳遞給未來後代的遺傳信息。
但是,我們又能用這樣的類比做些什麼呢?在我看來,這個時代能夠提供給研究者的概念性方法和手段貧乏至極。
我們的知識僅僅在人類範圍内發展到了極龐大的規模,但在世界範圍内遠非如此。
在累積、爆炸、擴張的工具主義技術和人類生物學之間,就在我們眼前,出現了一個不可阻擋、日益擴大的鴻溝;這道鴻溝把人類分割成兩部分,一部分是由信息搜尋者及其後衛隊、預備役組成的前沿陣地,剩下的則是泰然自若、無動于衷的普羅大衆,因為他們的腦袋裡塞滿了信息軟漿,其預制程度不亞于為胃腸道準備的各種流食。
信息激增的狂潮即将開始,因為我們已經超越了那個阈值——具體是什麼時候越過的,沒人知道。
一旦越過這道門檻,積累的知識總量就不能再被任何單一個體的頭腦所掌握。
當代科學的首要責任是什麼?在我看來,與其積累更多的知識,不如先設法剔除那些龐大的、次要而冗餘的知識儲備。
據說信息技術創造了一個天堂,隻要願意,誰都可以知曉一切。
但這是徹頭徹尾的謊言。
選擇就相當于順從,這像呼吸一樣不可避免。
人們因民族主義在當地互相折磨;因利益問題(通常隻是表面上的)起沖突;資源在某些地區過度集中,同時在另一些地區過度匮乏(不過如今,在我們所有的技藝中,我們至少大體上擁有了解決此類矛盾的能力)。
若不是人類不斷地被此類問題刺激、觸怒、挑釁,或許我們最終會意識到,這些由超級大國的核資本遠程操控的、小小的血腥煙花,在多大程度上蒙蔽了人類的雙眼,使我們看不見此時正在“孤立”發生的,任意運行、不受控制的事情。
政治界仍然和前幾個世紀一樣,把全球視為競賽的棋盤(但現在把月球軌道之外的空間也包含了進來)。
但這張棋盤一直以來都處在悄悄的變化中;它不再是靜止不動的地面,不再是基石,而更像是浮在水面上的木筏,在無形的水流沖擊下四分五裂,漂往沒人關注的地方。
請原諒我這番天馬行空的比喻。
但是沒錯,自赫爾曼·卡恩[赫爾曼·卡恩(1922—1983),美國未來學家,樂觀主