人在惡中敏銳異常，而在一本正經的愛情表述中，又是那樣簡單淳樸
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我想逃離這個世界……一開始我習慣了車站，車站讓人喜歡，那裡人很多，而我是其中之一，沒人注意我。
後來在報紙上看到這裡的情況，就來到了這裡。
這裡讓人心情舒暢。
我真想說，這裡就是天堂。
沒有人，隻有一些動物。
我就生活在野獸和鳥類之中。
我孤單嗎？ 我已經忘記了自己的生活……你不用問了……在書中讀到了什麼——我記得，别人說過什麼——我記得，而自己的生活——我忘記了。
那時，我還年輕……我有罪孽……但沒有一種罪孽，上帝不會因為你真誠的悔悟而饒恕。
人是不公正的，上帝卻有着極大的忍耐與無限的憐憫…… 但是……為什麼？沒有答案。
人不會幸福，不應該幸福。
上帝看到孤單的亞當，于是把夏娃給了他，這是為了幸福，而不是罪孽。
但人沒有得到幸福。
我不喜歡黃昏和黑夜，就像現在這樣，從光明到黑夜的轉換……我無法理解，從前我在哪裡……我在哪裡生活……對我來說無關緊要：我活着，或無法活着，都無關緊要。
人如草芥，開花，幹枯，再到焚毀。
我喜歡思考……你在這裡可能被野獸咬死，或者凍死，或者因思考而死，都一樣。
方圓幾十公裡内沒有一個人。
人們通過齋戒和祈禱來驅趕惡魔。
齋戒是為了肉體，祈禱是為了靈魂。
但我從來沒有感到孤單，有信仰的人是不會孤單的。
于是，我走到村子裡……以前可以找到通心粉、面粉、植物油和罐頭。
現在我去墓地，那裡會有留給死者的食物和飲料。
他們已經用不着這些食物了，也不會介意我的行為……地上有野生的玉米，森林裡還有蘑菇、漿果。
這裡很自在。
我讀了許多書。
打開《聖經》……約翰的啟示錄：“就有燒着的大星，好像火把從天上落下來，落在江河的三分之一和衆水的泉源上。
這星名叫茵陳。
衆水的三分之一變為茵陳，因水變苦，就死了許多人……”（啟示錄，8:10） 理解這一預言……一切早已預言，都在《聖經》中寫着，是我們不會閱讀，我們不夠聰慧。
茵陳在烏克蘭語中就是“切爾諾貝利”。
這裡給了我們啟示。
但是人自以為是……愛慕虛榮……人是渺小的…… 我在謝爾蓋·布爾加科夫神父的書裡看到……“上帝創造了世界，世界一定是完美的。
”需要的是“勇氣與忍耐，直到曆史的終點”。
而另一個人，我不記得名字，隻記住了他的思想：“惡并非本質，而是善的喪失，就像黑暗不是别的，而是光明的缺失。
”你要在這裡找書，那是再容易不過
後來在報紙上看到這裡的情況，就來到了這裡。
這裡讓人心情舒暢。
我真想說，這裡就是天堂。
沒有人，隻有一些動物。
我就生活在野獸和鳥類之中。
我孤單嗎？ 我已經忘記了自己的生活……你不用問了……在書中讀到了什麼——我記得，别人說過什麼——我記得，而自己的生活——我忘記了。
那時，我還年輕……我有罪孽……但沒有一種罪孽，上帝不會因為你真誠的悔悟而饒恕。
人是不公正的，上帝卻有着極大的忍耐與無限的憐憫…… 但是……為什麼？沒有答案。
人不會幸福，不應該幸福。
上帝看到孤單的亞當，于是把夏娃給了他，這是為了幸福，而不是罪孽。
但人沒有得到幸福。
我不喜歡黃昏和黑夜，就像現在這樣，從光明到黑夜的轉換……我無法理解，從前我在哪裡……我在哪裡生活……對我來說無關緊要：我活着，或無法活着，都無關緊要。
人如草芥，開花，幹枯，再到焚毀。
我喜歡思考……你在這裡可能被野獸咬死，或者凍死，或者因思考而死，都一樣。
方圓幾十公裡内沒有一個人。
人們通過齋戒和祈禱來驅趕惡魔。
齋戒是為了肉體，祈禱是為了靈魂。
但我從來沒有感到孤單，有信仰的人是不會孤單的。
于是，我走到村子裡……以前可以找到通心粉、面粉、植物油和罐頭。
現在我去墓地，那裡會有留給死者的食物和飲料。
他們已經用不着這些食物了，也不會介意我的行為……地上有野生的玉米，森林裡還有蘑菇、漿果。
這裡很自在。
我讀了許多書。
打開《聖經》……約翰的啟示錄：“就有燒着的大星，好像火把從天上落下來，落在江河的三分之一和衆水的泉源上。
這星名叫茵陳。
衆水的三分之一變為茵陳，因水變苦，就死了許多人……”（啟示錄，8:10） 理解這一預言……一切早已預言，都在《聖經》中寫着，是我們不會閱讀，我們不夠聰慧。
茵陳在烏克蘭語中就是“切爾諾貝利”。
這裡給了我們啟示。
但是人自以為是……愛慕虛榮……人是渺小的…… 我在謝爾蓋·布爾加科夫神父的書裡看到……“上帝創造了世界，世界一定是完美的。
”需要的是“勇氣與忍耐，直到曆史的終點”。
而另一個人，我不記得名字，隻記住了他的思想：“惡并非本質，而是善的喪失，就像黑暗不是别的，而是光明的缺失。
”你要在這裡找書，那是再容易不過
