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原本被藏在壁爐下，我們就第一個有嫌疑了。
老師不知道壁爐的構造，這一點咱們知道，但法官還是會懷疑到老師頭上。
如果說屍體一開始就出現在解剖台上，法官應該就會把重點放在調查男屍的身份和有行兇動機的人身上。
不帶成見地進行廣泛調查，一定能查到我們之外的疑犯。
我并不認為兇手是我們五個人之一，隻是希望法官不要有先入為主的印象。
” “可那畢竟是對法官撒了謊。
”本不安地插嘴，“他從聲音就能看穿我是個胖子……應該說是聽出來。
愛德，或許法官已經聽出你在撒謊了。
萬一他追問你為什麼撒謊這點可怎麼辦？我們是可以接受你剛才的解釋，但法官可就不一定了，還有那個女助手呢……” “愛德，那個少年是怎麼回事？你說把他吊在卷揚機的帶子上的，是你和奈傑爾吧？”克拉倫斯有些遲疑地問，“你不是說要告訴老師那是誰嗎？現在能說了嗎？” 奈傑爾站起來，背過身跑上樓梯。
愛德華想要追上去，丹尼爾老師制止了他。
“愛德，你跟我單獨談一下把。
亞伯、本、克拉倫斯，你們今天的工作結束了，回家去吧。
今天的事不要告訴任何人，包括家人。
” “老師叫我們保密，我們絕對會守口如瓶。
可以用《聖經》起誓。
”克拉倫斯代表大家說，“可是老師，等到一切都結束的時候，請告訴我們真相吧。
” “好的，好的，回去吧。
” 亞伯離開座位，卻又用眼神示意愛德華，兩人到角落低語良久。
“怎麼了？”丹尼爾問。
“沒事。
”亞伯閃爍其詞地說，然後他向丹尼爾道别，“那麼老師，明天見。
” 屋裡隻剩下兩人，丹尼爾把愛德華叫到二樓的書房。
在經過愛德華和奈傑爾共用的房間時，丹尼爾想敲門，被愛德華制止了。
“先讓奈傑爾一個人待一會兒吧。
” 進書房以後，丹尼爾從架子上取下紅葡萄酒，在白镴酒杯裡倒上一些遞給愛德華，也為自己倒了一杯。
“愛德，不管發生什麼事，我都會站在你這邊。
” 他将酒一飲而盡，補充道：“即使你參與了殺人也是一樣，或者是你本人殺了人也一樣。
你的才華能超越任何罪孽。
到底出了什麼事？” “我沒有做過任何愧對上帝的事。
”愛德華沒和他碰杯，隻是這麼說道。
“那就更該把一切——你和奈傑爾的秘密全部告訴我。
就算你能隐瞞到底，奈傑爾也不行。
他和你一樣，都是我絕對不能失去的至寶。
” “您怎麼看待自殺？”愛德唐突地問。
丹尼爾有些困惑，但還是回答：“我不是神學者，也不是哲學家。
萬一你自殺了，我一定會覺得靈魂有了極大的缺損。
如果奈傑爾自殺也一樣。
我一定會悲痛欲絕，自責為什麼沒能幫到你們。
” “如果奈傑爾的右手受了傷，再也沒法畫細密畫了，您會抛棄他嗎？” 丹尼爾沉默半晌，回答：“不知道。
但我知道我該怎麼回答好。
不管他變成什麼樣我都會一如既往地珍惜他。
如果我這麼回答，一般人一定會很滿足。
但是不到真的面臨那種情況，我也不知道自己究竟會怎麼樣。
我或許會可憐他、同情他、呵護他，也可能完全相反。
” “若是我頭部受創，失去思考能力的話，您也會一樣的吧？” “很抱歉，是一樣的。
聽起來也許很殘酷，但我隻能這麼說。
” “所以說，老師您愛的是我和奈傑爾的才華，如果我們失去了這些，即使活着也沒有價值了。
” “不要逼我這麼說，但是坦白講，有可能正是如此。
” “就連三歲孩子都能回答得更模範些。
”愛德華露出一個成熟的笑容，“不，小孩子很敏感，他們會說出大人想要的答案，哪怕并非出自真心。
” 隔了一會兒，他又接着說道：“那麼再說到自殺的問題。
即使在基督教中，四五世紀的杜納圖斯教派曾提出過獨特的自殺崇拜觀。
據說他們過于推崇以信仰為名的受難，甚至認為隻有自殺，才是能夠獲得神聖性的唯一途徑。
” “還有這種教派嗎？” “這個在愛德華·吉本的《羅馬帝國衰亡史》中有記載。
聖奧古斯丁将自殺視為最大的罪惡，斥杜納圖斯教派為異端，對他們施以彈壓。
但在《聖經》中并無一行文字涉及，自殺是一種罪孽。
” 丹尼爾還是第一次看到這樣雄辯的愛德華，他平時話不算多，現在的他就好像丹尼爾抨擊世間對解剖學的偏見一樣，被一種難以抑制的力量激蕩着，滔滔不絕。
“因為無法借助《聖經》裡的文字來否定自殺，聖奧古斯丁就引用柏拉圖的《斐多篇》，聲稱：‘殺害自己，就是殺害神的形象。
’但是為了使殉教者的行為正當化，他又承認‘遵從天啟的自殺’。
“托馬斯·阿奎納斯最後決定性地寫出自殺是犯罪。
他在《神學大全》裡，将自殺列為三重的罪惡。
” 愛德伸出右手食指，按順序指過左手的拇指、食指、中指，繼續說着。
丹尼爾忽然覺得他的動作中有種奇妙的妩媚感。
“自殺是原罪，因為自殺者背棄了神明賜予的生命，違背了社會的律法，違反了人類的本性——與生俱來的求生本能。
”一陣醉意襲上丹尼爾的頭腦，愛德華明明在談論自殺之惡，卻仿佛在引人自殺。
“自殺被規定為一種罪，但丁在《神曲》中，将自殺擺在比異端和殺人更低等的位置，自殺被認定為侵犯了神與人的律法，這種行為不僅對生不敬，還侮辱了死。
因此，自殺者甚至不被允許埋葬在教堂的墓園裡。
不僅如此，自殺者的屍體還要被埋在十字路口，胸口打進木釘，讓路人不斷踐踏，好讓亡靈無法進入天國。
但把自殺定為絕對之罪的并不是神明，而是處于支配地位的教會。
自殺是反抗教會權威的行為，而教會将它偷換概念，改為對神的背叛。
按照教會的說法，人的生死是由神決定的。
” “不管這些神學理論，自殺會将留下的人推進痛苦的深淵。
幸而我沒有遭受過所愛之人自殺的經曆。
雖然隻是比喻，但是你或者奈傑爾自殺的話，我一定會陷入超越肉體痛苦的絕望中。
剛才你舉例的無法畫圖、失去思考能力等，和自殺還是完全不一樣的。
” “内森——内森·卡連是那個少年的名字，他的手，本來是奈傑爾想要切斷的。
” 丹尼爾瞬間啞然。
“稍等，你剛才說‘本來要’，那手不是奈傑爾截斷的嗎？” “我幫他截斷了手。
這對我們來說很容易。
從關節處切開就可以，很簡單。
” “你們為什麼要這麼做？” “為了掩蓋自殺的痕迹。
” 丹尼爾又給自己倒了一杯酒，靜靜地望着酒杯。
“我不懂，為什麼不能是自殺？” “内森是個天才。
他為了施展抱負從家鄉謝伯恩來到倫敦。
我和奈傑爾的才華得到了老師您的高度肯定，可在倫敦卻沒有一個人能認識到内森的才華。
我想我和奈傑爾可能是他在倫敦唯一能信賴的人了。
不，比起我，奈傑爾才是他真正的朋友吧。
我有些抑制不住地嫉妒内森，因為他那文采猶如天賜，雖然與我是完全不同的領域……奈傑爾總是輕視自己的才能，他仿佛小狗一般天真無邪，總是那麼純粹地欣賞着内森。
” 丹尼爾仰頭飲盡杯中酒，在空杯子裡又倒入了紅色的酒液。
土豆容易流汗，汗水從他額頭不斷滴落，直落入杯中。
但他毫無知覺，又将杯中酒一飲而盡。
“我看到的時候，内森仰躺在手術台上，而奈傑爾正在試圖截斷他的左手。
“内森的左手動脈上有一個深深的傷口，而且傷口還被浸在水裡，以免傷口凝固。
水都變成了深紅色。
“内森不是自殺，而是死于他殺——奈傑爾緊緊盯着我如是說。
如果不是這樣，他就不能被埋葬在教堂的墓地裡。
” “奈傑爾就是為了這種理由……” “内森才十七歲，正是一個容易對神明心生懷疑的年紀。
越是聰明的孩子越容易這樣。
但他内心還是深深地依賴着神明，近乎淳樸地依賴着。
我無法理解這一點。
” “你總是在說一些無神論的言論啊。
” “我還沒有堅強到可以接受無神論。
如果承認神明不存在，我也将失去活下去的根基。
可是神與教會是不一樣的，但内森卻把他們視作同一。
“如果我死了，老師，我很願意将自己的肉身貢獻給解剖學。
我的脂肪可能會變成查理的營養，但無論是骨頭被拿去做成标本還是如何，我都無所謂。
與其在墓地裡被蟲蟻啃食，能給老師派上用場更好。
“内森相信教堂的墓地是人的安息之所，同時也相信教會所認定的惡就是神明決定的絕對之惡。
自殺是惡，自殺者不能葬在教堂的墓地裡。
對内森來說，這已不是信不信的問題，而是天經地義的簡單事實。
但他卻自殺了。
奈傑爾為了讓他能在墓地裡安葬，試圖把他的屍體僞裝成遇害而死。
他想切下内森割腕自殺的左手，但我建議他，如果隻截斷一隻手，可能會被識破是為了隐瞞某些事實而進行的僞裝。
若是截斷雙手雙腳，就很難有人看破真相了。
” “為什麼要藏在壁爐裡？” “我們本打算趁着今晚搬到别的地方去，明早就會有人發現了。
我們覺得教堂的墓地是個好地方，放在柏樹下會有人發現的。
再把這事情當作一樁命案處理，調查屍體的身份，遺體送還給親屬，埋葬在教區的墓地裡。
這是我們本來的打算。
于是我們就将屍體先吊在爐門的後面，但沒料到會有新的屍體被藏進壁爐，甚至還多了一具。
” “看樣子我這壁爐還有增殖屍體的功能。
那個少年叫内森……什麼來着？” “内森·卡連。
” “内森·卡連的胸口為什麼會被潑上墨水？” “不知道，隻能問死者本人了。
” 丹尼爾雖然沒有盲眼法官那麼敏銳的聽覺，但感覺得到他心愛的弟子這句回答中，頗有些不尋常的地方。
丹尼爾并不知道愛德華說謊時聲音會怎麼樣，因為愛德華從來不曾對他撒過謊，也可能是撒過但他從未發覺。
治安法官詢問愛德華是否認識四肢被截斷的少年時，愛德華的那句“不知道”是在撒謊，可在丹尼爾聽來，他的語音與平時無異。
但他剛才的“不知道”，和平時有些微妙的不同。
“你是說那是死者自己弄的？在割腕自殺之前？” “大概是吧，老師，我能去奈傑爾那邊嗎？内森的自殺對他打擊很大。
而且雖然是為了内森才會進行屍體切割的，但切斷朋友的身體讓他痛苦萬分，我得陪在他身邊。
” “你不會覺得痛苦嗎？” “為什麼覺得痛苦？” “在朋友死後損壞他的身體。
” “我為什麼要痛苦？” “内森自殺的原因是什麼？” “不知道。
” “我是不是也該去看看奈傑爾？安慰他一下，叫他沒必要難過。
” “請讓他先這麼待一陣吧。
” 短暫的沉默後，丹尼爾問：“他割腕用的刀子是你收着的嗎？” “是的，地上掉着一把剃刀，我收到房間裡了。
” “帶上那把刀，跟我去弓街走一趟吧。
最好向約翰閣下坦陳一切，否則治安法官還要徒勞地尋找那并不存在的殺人犯。
” “那樣的話，我們對内森的好意就全部白費了。
” “把自殺僞裝成他殺，并不是會被送上法庭的大罪。
” “我是說内森下葬的事。
” “如果是約翰閣下的話，可能會酌情處理。
内森的家人呢？” “聽說他的父親很早就過世了，家裡隻有母親和兄嫂。
兄嫂對他好像不太好，母親也因為要顧慮到兄嫂，不能維護他。
這似乎也是他背井離鄉的原因之一。
” “先說服約翰閣下，再向内森的家人賠罪吧。
這會很難熬，你可能會被唾罵。
不管是自殺還是遺體被損毀，對
老師不知道壁爐的構造，這一點咱們知道，但法官還是會懷疑到老師頭上。
如果說屍體一開始就出現在解剖台上，法官應該就會把重點放在調查男屍的身份和有行兇動機的人身上。
不帶成見地進行廣泛調查，一定能查到我們之外的疑犯。
我并不認為兇手是我們五個人之一，隻是希望法官不要有先入為主的印象。
” “可那畢竟是對法官撒了謊。
”本不安地插嘴，“他從聲音就能看穿我是個胖子……應該說是聽出來。
愛德，或許法官已經聽出你在撒謊了。
萬一他追問你為什麼撒謊這點可怎麼辦？我們是可以接受你剛才的解釋，但法官可就不一定了，還有那個女助手呢……” “愛德，那個少年是怎麼回事？你說把他吊在卷揚機的帶子上的，是你和奈傑爾吧？”克拉倫斯有些遲疑地問，“你不是說要告訴老師那是誰嗎？現在能說了嗎？” 奈傑爾站起來，背過身跑上樓梯。
愛德華想要追上去，丹尼爾老師制止了他。
“愛德，你跟我單獨談一下把。
亞伯、本、克拉倫斯，你們今天的工作結束了，回家去吧。
今天的事不要告訴任何人，包括家人。
” “老師叫我們保密，我們絕對會守口如瓶。
可以用《聖經》起誓。
”克拉倫斯代表大家說，“可是老師，等到一切都結束的時候，請告訴我們真相吧。
” “好的，好的，回去吧。
” 亞伯離開座位，卻又用眼神示意愛德華，兩人到角落低語良久。
“怎麼了？”丹尼爾問。
“沒事。
”亞伯閃爍其詞地說，然後他向丹尼爾道别，“那麼老師，明天見。
” 屋裡隻剩下兩人，丹尼爾把愛德華叫到二樓的書房。
在經過愛德華和奈傑爾共用的房間時，丹尼爾想敲門，被愛德華制止了。
“先讓奈傑爾一個人待一會兒吧。
” 進書房以後，丹尼爾從架子上取下紅葡萄酒，在白镴酒杯裡倒上一些遞給愛德華，也為自己倒了一杯。
“愛德，不管發生什麼事，我都會站在你這邊。
” 他将酒一飲而盡，補充道：“即使你參與了殺人也是一樣，或者是你本人殺了人也一樣。
你的才華能超越任何罪孽。
到底出了什麼事？” “我沒有做過任何愧對上帝的事。
”愛德華沒和他碰杯，隻是這麼說道。
“那就更該把一切——你和奈傑爾的秘密全部告訴我。
就算你能隐瞞到底，奈傑爾也不行。
他和你一樣，都是我絕對不能失去的至寶。
” “您怎麼看待自殺？”愛德唐突地問。
丹尼爾有些困惑，但還是回答：“我不是神學者，也不是哲學家。
萬一你自殺了，我一定會覺得靈魂有了極大的缺損。
如果奈傑爾自殺也一樣。
我一定會悲痛欲絕，自責為什麼沒能幫到你們。
” “如果奈傑爾的右手受了傷，再也沒法畫細密畫了，您會抛棄他嗎？” 丹尼爾沉默半晌，回答：“不知道。
但我知道我該怎麼回答好。
不管他變成什麼樣我都會一如既往地珍惜他。
如果我這麼回答，一般人一定會很滿足。
但是不到真的面臨那種情況，我也不知道自己究竟會怎麼樣。
我或許會可憐他、同情他、呵護他，也可能完全相反。
” “若是我頭部受創，失去思考能力的話，您也會一樣的吧？” “很抱歉，是一樣的。
聽起來也許很殘酷，但我隻能這麼說。
” “所以說，老師您愛的是我和奈傑爾的才華，如果我們失去了這些，即使活着也沒有價值了。
” “不要逼我這麼說，但是坦白講，有可能正是如此。
” “就連三歲孩子都能回答得更模範些。
”愛德華露出一個成熟的笑容，“不，小孩子很敏感，他們會說出大人想要的答案，哪怕并非出自真心。
” 隔了一會兒，他又接着說道：“那麼再說到自殺的問題。
即使在基督教中，四五世紀的杜納圖斯教派曾提出過獨特的自殺崇拜觀。
據說他們過于推崇以信仰為名的受難，甚至認為隻有自殺，才是能夠獲得神聖性的唯一途徑。
” “還有這種教派嗎？” “這個在愛德華·吉本的《羅馬帝國衰亡史》中有記載。
聖奧古斯丁将自殺視為最大的罪惡，斥杜納圖斯教派為異端，對他們施以彈壓。
但在《聖經》中并無一行文字涉及，自殺是一種罪孽。
” 丹尼爾還是第一次看到這樣雄辯的愛德華，他平時話不算多，現在的他就好像丹尼爾抨擊世間對解剖學的偏見一樣，被一種難以抑制的力量激蕩着，滔滔不絕。
“因為無法借助《聖經》裡的文字來否定自殺，聖奧古斯丁就引用柏拉圖的《斐多篇》，聲稱：‘殺害自己，就是殺害神的形象。
’但是為了使殉教者的行為正當化，他又承認‘遵從天啟的自殺’。
“托馬斯·阿奎納斯最後決定性地寫出自殺是犯罪。
他在《神學大全》裡，将自殺列為三重的罪惡。
” 愛德伸出右手食指，按順序指過左手的拇指、食指、中指，繼續說着。
丹尼爾忽然覺得他的動作中有種奇妙的妩媚感。
“自殺是原罪，因為自殺者背棄了神明賜予的生命，違背了社會的律法，違反了人類的本性——與生俱來的求生本能。
”一陣醉意襲上丹尼爾的頭腦，愛德華明明在談論自殺之惡，卻仿佛在引人自殺。
“自殺被規定為一種罪，但丁在《神曲》中，将自殺擺在比異端和殺人更低等的位置，自殺被認定為侵犯了神與人的律法，這種行為不僅對生不敬，還侮辱了死。
因此，自殺者甚至不被允許埋葬在教堂的墓園裡。
不僅如此，自殺者的屍體還要被埋在十字路口，胸口打進木釘，讓路人不斷踐踏，好讓亡靈無法進入天國。
但把自殺定為絕對之罪的并不是神明，而是處于支配地位的教會。
自殺是反抗教會權威的行為，而教會将它偷換概念，改為對神的背叛。
按照教會的說法，人的生死是由神決定的。
” “不管這些神學理論，自殺會将留下的人推進痛苦的深淵。
幸而我沒有遭受過所愛之人自殺的經曆。
雖然隻是比喻，但是你或者奈傑爾自殺的話，我一定會陷入超越肉體痛苦的絕望中。
剛才你舉例的無法畫圖、失去思考能力等，和自殺還是完全不一樣的。
” “内森——内森·卡連是那個少年的名字，他的手，本來是奈傑爾想要切斷的。
” 丹尼爾瞬間啞然。
“稍等，你剛才說‘本來要’，那手不是奈傑爾截斷的嗎？” “我幫他截斷了手。
這對我們來說很容易。
從關節處切開就可以，很簡單。
” “你們為什麼要這麼做？” “為了掩蓋自殺的痕迹。
” 丹尼爾又給自己倒了一杯酒，靜靜地望着酒杯。
“我不懂，為什麼不能是自殺？” “内森是個天才。
他為了施展抱負從家鄉謝伯恩來到倫敦。
我和奈傑爾的才華得到了老師您的高度肯定，可在倫敦卻沒有一個人能認識到内森的才華。
我想我和奈傑爾可能是他在倫敦唯一能信賴的人了。
不，比起我，奈傑爾才是他真正的朋友吧。
我有些抑制不住地嫉妒内森，因為他那文采猶如天賜，雖然與我是完全不同的領域……奈傑爾總是輕視自己的才能，他仿佛小狗一般天真無邪，總是那麼純粹地欣賞着内森。
” 丹尼爾仰頭飲盡杯中酒，在空杯子裡又倒入了紅色的酒液。
土豆容易流汗，汗水從他額頭不斷滴落，直落入杯中。
但他毫無知覺，又将杯中酒一飲而盡。
“我看到的時候，内森仰躺在手術台上，而奈傑爾正在試圖截斷他的左手。
“内森的左手動脈上有一個深深的傷口，而且傷口還被浸在水裡，以免傷口凝固。
水都變成了深紅色。
“内森不是自殺，而是死于他殺——奈傑爾緊緊盯着我如是說。
如果不是這樣，他就不能被埋葬在教堂的墓地裡。
” “奈傑爾就是為了這種理由……” “内森才十七歲，正是一個容易對神明心生懷疑的年紀。
越是聰明的孩子越容易這樣。
但他内心還是深深地依賴着神明，近乎淳樸地依賴着。
我無法理解這一點。
” “你總是在說一些無神論的言論啊。
” “我還沒有堅強到可以接受無神論。
如果承認神明不存在，我也将失去活下去的根基。
可是神與教會是不一樣的，但内森卻把他們視作同一。
“如果我死了，老師，我很願意将自己的肉身貢獻給解剖學。
我的脂肪可能會變成查理的營養，但無論是骨頭被拿去做成标本還是如何，我都無所謂。
與其在墓地裡被蟲蟻啃食，能給老師派上用場更好。
“内森相信教堂的墓地是人的安息之所，同時也相信教會所認定的惡就是神明決定的絕對之惡。
自殺是惡，自殺者不能葬在教堂的墓地裡。
對内森來說，這已不是信不信的問題，而是天經地義的簡單事實。
但他卻自殺了。
奈傑爾為了讓他能在墓地裡安葬，試圖把他的屍體僞裝成遇害而死。
他想切下内森割腕自殺的左手，但我建議他，如果隻截斷一隻手，可能會被識破是為了隐瞞某些事實而進行的僞裝。
若是截斷雙手雙腳，就很難有人看破真相了。
” “為什麼要藏在壁爐裡？” “我們本打算趁着今晚搬到别的地方去，明早就會有人發現了。
我們覺得教堂的墓地是個好地方，放在柏樹下會有人發現的。
再把這事情當作一樁命案處理，調查屍體的身份，遺體送還給親屬，埋葬在教區的墓地裡。
這是我們本來的打算。
于是我們就将屍體先吊在爐門的後面，但沒料到會有新的屍體被藏進壁爐，甚至還多了一具。
” “看樣子我這壁爐還有增殖屍體的功能。
那個少年叫内森……什麼來着？” “内森·卡連。
” “内森·卡連的胸口為什麼會被潑上墨水？” “不知道，隻能問死者本人了。
” 丹尼爾雖然沒有盲眼法官那麼敏銳的聽覺，但感覺得到他心愛的弟子這句回答中，頗有些不尋常的地方。
丹尼爾并不知道愛德華說謊時聲音會怎麼樣，因為愛德華從來不曾對他撒過謊，也可能是撒過但他從未發覺。
治安法官詢問愛德華是否認識四肢被截斷的少年時，愛德華的那句“不知道”是在撒謊，可在丹尼爾聽來，他的語音與平時無異。
但他剛才的“不知道”，和平時有些微妙的不同。
“你是說那是死者自己弄的？在割腕自殺之前？” “大概是吧，老師，我能去奈傑爾那邊嗎？内森的自殺對他打擊很大。
而且雖然是為了内森才會進行屍體切割的，但切斷朋友的身體讓他痛苦萬分，我得陪在他身邊。
” “你不會覺得痛苦嗎？” “為什麼覺得痛苦？” “在朋友死後損壞他的身體。
” “我為什麼要痛苦？” “内森自殺的原因是什麼？” “不知道。
” “我是不是也該去看看奈傑爾？安慰他一下，叫他沒必要難過。
” “請讓他先這麼待一陣吧。
” 短暫的沉默後，丹尼爾問：“他割腕用的刀子是你收着的嗎？” “是的，地上掉着一把剃刀，我收到房間裡了。
” “帶上那把刀，跟我去弓街走一趟吧。
最好向約翰閣下坦陳一切，否則治安法官還要徒勞地尋找那并不存在的殺人犯。
” “那樣的話，我們對内森的好意就全部白費了。
” “把自殺僞裝成他殺，并不是會被送上法庭的大罪。
” “我是說内森下葬的事。
” “如果是約翰閣下的話，可能會酌情處理。
内森的家人呢？” “聽說他的父親很早就過世了，家裡隻有母親和兄嫂。
兄嫂對他好像不太好，母親也因為要顧慮到兄嫂，不能維護他。
這似乎也是他背井離鄉的原因之一。
” “先說服約翰閣下，再向内森的家人賠罪吧。
這會很難熬，你可能會被唾罵。
不管是自殺還是遺體被損毀，對
