沉默之石
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間把人們從戰鬥狀态中抽離出來，使他們也感到徒勞，他們想：我們在幹什麼？戰鬥沒有用了，但是不戰鬥似乎也沒有用，個人做什麼都一樣，個人不做什麼也一樣。
沒用了，沒用了，沒用了，我并非曆史的創造者，我也是曆史中一名徒勞者！但是，這樣的一瞬間轉眼即逝，停頓的戰鬥又恢複了，誰比較慢地回過神來，誰就比較快地被人殺死。
”接下去，講解員指着玻璃展櫃中的沉默之石很快地說，“這塊是從戰争遺址發掘出來的石頭，你也可以叫它‘徒勞之石’。
” 人們還打算提問，關于精神是如何附着在石頭上，石頭是不是徒勞者身體的一部分，它具體是不是一塊舍利子呢？但是講解員說：“來，我們來看下一件文物。
”這次不費神讀唇語了，把人們帶離沉默之石，使人們的注意力轉移到小鳥标本、織品和其他東西上。
相比無動于衷，講解員更怕參觀者刨根究底。
這批參觀者走走停停，邊走邊看，穿過很多展廳，來到高個子男館員的展廳，又來到女館員的展廳。
女館員坐在牆角的椅子上，穿黑皮鞋的雙腳整齊地放在地闆上，她看到講解員和這群人悄無聲息地移動過來，他走在最前面，像水中一條急切尋找氧氣的金魚，嘴巴頻繁張合。
他張着嘴對她點頭。
他與這群人駐足片刻，随後安靜地離開。
其他零零散散的參觀者也保持安靜。
博物館裡仍舊靜得出奇。
“今天這個故事，我講了四遍。
這些天我越講越好了，講完後，他們提出很多很難回答的問題。
”下班以後他們三個又碰面了，一走到可以自由發聲的地方，講解員先咳嗽了一陣，“你們聽，我嗓子都說啞了。
” “聽說徒勞者很受歡迎，像曆史明星一樣。
”男館員說。
“我沒聽過這個詞。
是形容一個人物的形象在曆史中特别輝煌燦爛？”女館員說。
“對，顧名思義。
”男館員說。
他們辨析了一會兒曆史人物和曆史明星的詞義，又說回徒勞者身上。
“他選擇不做什麼，他是一個消極的古代人，發表一套消極言論，結果卻讨人們喜歡。
許多人喜歡把無聊的東西浪漫化，其實沉默并沒什麼用，隻有點唬人的作用。
”出乎二人的意料，男館員批評他：“我想象得出來，他那個朋友，再次碰到他時是很失望的，他有很多年可以修正自己的看法，可他仍然說做什麼都沒用，他不是一個和他朋友一樣的革命家。
所以那個人是由于極其失望而隻好殺了他。
等等，我好像越來越能體會他朋友的心情了，他不但聲稱自己徒勞，也等于說朋友的一生是無用功，否定了朋友。
朋友或許想殺他兩遍。
” “你很不喜歡他。
”女館員說。
“我比較喜歡他朋友，那個人比較實在，做自己在曆史中可以做的事。
而他呢，人在曆史中定義曆史這不太好，不太謙虛。
他大可以定義他前面一段曆史，而讓我們定義他們那一段，那才合理，你覺得呢？”男館員說。
“我覺得，大家都沒提到四個古代人中的另外兩個，我認為其中應該至少有一個女古代人，女人也參與了曆史，不能否定這點。
”女館員說。
“是的，應該叫講解員說進去。
”男館員問，“你能把女古代人說進去嗎？” “可以試試，故事裡面還有空間。
”講解員說，“女古代人應該是不錯的，她對那段曆史也許起了舉足輕重的作用，我們忽略了。
不過，那樣故事會抻得太長。
誰也不完全清楚古時候具體發生了什麼，别對解說詞太當真好嗎？” “行。
”女館員說，“但你們還是應該把女古代人說進去。
” 他們說着往前走去，把博物館高大的建築物留在背後，把裡面存放的文物一起留在背後。
每天晚上六點鐘，最後一名參觀者被請出去，館内關閉大部分燈光，等到工作人員下班，照明再關掉一批，之後隻剩值班的人、少量燈、警報系統，陪你熬過這一夜。
這裡溫度濕度有标準，光源中濾掉了紅外線和紫外線，沒有雨也不刮風，沒有小蟲爬過埋在土裡的你的身體，沒有狗把你的局部刨出來随機叼到另一個地方。
這裡比野外好太多了。
當然代價是你不能動，你是清潔的，并被修補過，被固定住，被命名，被封在一個玻璃櫃子裡，被照亮。
你看着友鄰，大家都一樣，清潔、獨立并光明。
你們的曆史已成碎片，此時散落在新的曆史中，陳列在新的曆史中，供新曆史中的小個子人類去談論。
你如此被展出。
你看不見舊朋友，兩次喝問你的人，不在這個房間。
是否他也以某種形式被保存下來，被陳列在巨門另一邊，他在隔壁，或隔壁的隔壁的某塊玻璃後面？你們不能随意撥開同時代的人向對方走過去，再交談一次。
假如再一次被問，一切都是徒勞嗎？你要如何回答？不是徒勞嗎？你想，是的，是徒勞的，是徒勞的。
沒用了，沒用了，沒用了，我并非曆史的創造者，我也是曆史中一名徒勞者！但是，這樣的一瞬間轉眼即逝，停頓的戰鬥又恢複了，誰比較慢地回過神來，誰就比較快地被人殺死。
”接下去，講解員指着玻璃展櫃中的沉默之石很快地說，“這塊是從戰争遺址發掘出來的石頭，你也可以叫它‘徒勞之石’。
” 人們還打算提問，關于精神是如何附着在石頭上，石頭是不是徒勞者身體的一部分，它具體是不是一塊舍利子呢？但是講解員說：“來，我們來看下一件文物。
”這次不費神讀唇語了，把人們帶離沉默之石，使人們的注意力轉移到小鳥标本、織品和其他東西上。
相比無動于衷，講解員更怕參觀者刨根究底。
這批參觀者走走停停，邊走邊看，穿過很多展廳，來到高個子男館員的展廳，又來到女館員的展廳。
女館員坐在牆角的椅子上，穿黑皮鞋的雙腳整齊地放在地闆上，她看到講解員和這群人悄無聲息地移動過來，他走在最前面，像水中一條急切尋找氧氣的金魚，嘴巴頻繁張合。
他張着嘴對她點頭。
他與這群人駐足片刻，随後安靜地離開。
其他零零散散的參觀者也保持安靜。
博物館裡仍舊靜得出奇。
“今天這個故事，我講了四遍。
這些天我越講越好了，講完後，他們提出很多很難回答的問題。
”下班以後他們三個又碰面了，一走到可以自由發聲的地方，講解員先咳嗽了一陣，“你們聽，我嗓子都說啞了。
” “聽說徒勞者很受歡迎，像曆史明星一樣。
”男館員說。
“我沒聽過這個詞。
是形容一個人物的形象在曆史中特别輝煌燦爛？”女館員說。
“對，顧名思義。
”男館員說。
他們辨析了一會兒曆史人物和曆史明星的詞義，又說回徒勞者身上。
“他選擇不做什麼，他是一個消極的古代人，發表一套消極言論，結果卻讨人們喜歡。
許多人喜歡把無聊的東西浪漫化，其實沉默并沒什麼用，隻有點唬人的作用。
”出乎二人的意料，男館員批評他：“我想象得出來，他那個朋友，再次碰到他時是很失望的，他有很多年可以修正自己的看法，可他仍然說做什麼都沒用，他不是一個和他朋友一樣的革命家。
所以那個人是由于極其失望而隻好殺了他。
等等，我好像越來越能體會他朋友的心情了，他不但聲稱自己徒勞，也等于說朋友的一生是無用功，否定了朋友。
朋友或許想殺他兩遍。
” “你很不喜歡他。
”女館員說。
“我比較喜歡他朋友，那個人比較實在，做自己在曆史中可以做的事。
而他呢，人在曆史中定義曆史這不太好，不太謙虛。
他大可以定義他前面一段曆史，而讓我們定義他們那一段，那才合理，你覺得呢？”男館員說。
“我覺得，大家都沒提到四個古代人中的另外兩個，我認為其中應該至少有一個女古代人，女人也參與了曆史，不能否定這點。
”女館員說。
“是的，應該叫講解員說進去。
”男館員問，“你能把女古代人說進去嗎？” “可以試試，故事裡面還有空間。
”講解員說，“女古代人應該是不錯的，她對那段曆史也許起了舉足輕重的作用，我們忽略了。
不過，那樣故事會抻得太長。
誰也不完全清楚古時候具體發生了什麼，别對解說詞太當真好嗎？” “行。
”女館員說，“但你們還是應該把女古代人說進去。
” 他們說着往前走去，把博物館高大的建築物留在背後，把裡面存放的文物一起留在背後。
每天晚上六點鐘，最後一名參觀者被請出去，館内關閉大部分燈光，等到工作人員下班，照明再關掉一批，之後隻剩值班的人、少量燈、警報系統，陪你熬過這一夜。
這裡溫度濕度有标準，光源中濾掉了紅外線和紫外線，沒有雨也不刮風，沒有小蟲爬過埋在土裡的你的身體，沒有狗把你的局部刨出來随機叼到另一個地方。
這裡比野外好太多了。
當然代價是你不能動，你是清潔的，并被修補過，被固定住，被命名，被封在一個玻璃櫃子裡，被照亮。
你看着友鄰，大家都一樣，清潔、獨立并光明。
你們的曆史已成碎片，此時散落在新的曆史中，陳列在新的曆史中，供新曆史中的小個子人類去談論。
你如此被展出。
你看不見舊朋友，兩次喝問你的人，不在這個房間。
是否他也以某種形式被保存下來，被陳列在巨門另一邊，他在隔壁，或隔壁的隔壁的某塊玻璃後面？你們不能随意撥開同時代的人向對方走過去，再交談一次。
假如再一次被問，一切都是徒勞嗎？你要如何回答？不是徒勞嗎？你想，是的，是徒勞的，是徒勞的。