卷第十
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。
一口都沒吃。
是她炖的，她沒吃。
471. 有一年春天，常來平康坊走動的孟大人偷偷塞給葉四姑一把金鎖，說這是專門找人用黃金制成的，金鎖上錾着一個面目模糊的女人形，旁邊還有四個字，寫的是“永不負卿”。
孟大人說，那女人形，就是葉四姑了。
葉四姑把這金鎖放在衣箱底兒，隔幾天就拿出來，用汗巾蘸上清水，擦了又擦。
第二年秋天，鎖鏽了。
472. 普濟寺裡一群和尚聊天，說起寺裡少個浴堂。
人家那些大寺廟裡都有，和尚們自己洗浴方便，有時還能接待外人，換些布施。
有人就說得去跟慧吟禅師建議一下，籌錢修一個。
有聰明的，說光修個浴堂可不行，浴堂裡還得有水，咱寺裡目前那口小井可供不上一個大浴堂用水，還得打口新井才行。
有更聰明的，說打井可不行，井水在井底下，又不能自己湧進浴堂裡去，少不得還要肩挑手提，咱們這寺裡就咱們這幾十個人，到時候還不是咱們每天出力？這不是自己給自己挖坑是什麼？ 說到此處，又有别的和尚插嘴，說大家都多慮了，我有個表哥在山西那邊一個寺裡出家，我聽他說過，他們那浴堂裡用的水都是山泉水，隻要從寺後的山上覓一處山泉，再打泉眼附近鑿出一條水道來，直引到浴堂，也就好了，根本不用寺裡的和尚們費事。
大家聽了都恍然大悟，歡喜了一陣，歡喜完了才又想起一事：普濟寺旁邊沒山。
和尚們又聊了挺長時間，最後大多數和尚都認為普濟寺非搬家不可，往山上搬，是山就行，哪兒都比這兒好。
就有和尚認真地考慮該搬到哪座山為宜，想來想去，是碌碡山。
就是胡大刀的碌碡山。
大家商量出來的方案是，跟胡大刀的山寨換換房，胡大刀領着他的人來寺裡，慧吟禅師帶着和尚們上山。
有個别和尚覺得不妥：和尚能上山，佛殿上不了山，佛殿裡的大佛上不了山。
也有人嘗試回答了這個問題：可能，把佛留給胡大刀他們，比較有意義。
473. 王三姐跟沈三變說，小沈，我跟你實話說吧，我以前犯了個錯誤。
沈三變說，什麼錯誤？ 王三姐說，那時候我錯以為我沒那麼喜歡你。
474. 有一年，不知打哪來了一個十二三歲的少年，來到吳不利家，見到吳不利，問他：你是吳不利？吳不利說是。
那少年說，哦，那你就是我爸。
吳不利說咱倆素不相識，我怎麼是你爸？少年說，我也不知道，我本來一直沒爸，光有媽，頭幾個月媽也死了，前兩天我媽給我托夢，說怕我沒有着落，告訴我這兒有個叫六裡莊的地方，六裡莊裡有個你，就是我爸。
吳不利趕緊問你媽是誰？少年說了個名字，又說了點背景。
吳不利想了想，說孩子，你還别說，我還真可能是你爸。
又說，你媽這人也真是的，既然都托夢了，那應該也給我托一個啊。
少年說，我在那夢裡跟我媽說了，我也覺着應該也給你托一個讓你有個心理準備才對。
吳不利說，她說什麼？ 少年說，我媽說，懶得理你這孫子。
475. 普濟寺裡沒有浴堂，大家要洗澡了就隻能自己弄盆水糊弄一下，碰上重大佛事之前，都組團去别的寺裡洗。
最常去的那家，浴堂裡還雇了個搓澡師傅，姓程，是個拐腳，都跟他叫程拐子，看樣子五十多歲，除了搓澡，還會捏腳、取耳。
慧吟禅師挺喜歡這程拐子，說他搓澡搓得好。
黃二十四也去那浴堂洗澡，瞧見程拐子，忽然覺得眼熟。
洗到一半才想起來，說：哎？少爺？程拐子說：嗯？你喊誰？黃二十四說喊你啊，你不是程家少爺嗎，你不認識我了？我是黃二十四，你二十四歲那年我跟了你整整一年啊。
拐子說您别逗了，我從小給人搓澡，什麼少爺。
黃二十四說什麼從小給人搓澡，你看你這門牙，上頭缺一角，那就是二十四歲那年正月十三你打你爸爸的肩輿上掉下來摔的，你爸到處給你找偏方，結果正月十七那天碰上個尼婆羅人，他說用松香拌玉粉敷上，五六天就能長出來，你敷到二月初八也沒見它長出來才停藥的，那年這門牙的事讓你閉門不出了好些日子，除了打馬球别的都不樂意幹，我們幾個人就陪你打了好幾百場球，每場的比分我差不多都還能記起來，你最喜歡的馬是匹黑色的突厥馬，本來是官馬，所以上頭還有烙印，你給它起了個名字叫程玄風，說是得跟你的姓你才樂意，這你不記得了？ 程拐子都聽傻了，說不記得了。
黃二十四說你二十四歲一整年的事情我都記得，你都不記得了？程拐子說不記得了，那不是我吧。
黃二十四說怎麼不是你？隻不過那時候你腿腳也沒毛病啊你後來怎麼了怎麼成了拐腿？程拐子想了想說：你還别說，我确實不記得了。
476. 黃二十四說那你還記得什麼？程拐子又想了想說都不太記得了，我就記得我一直給人搓澡來着。
這事兒之後，黃二十四想過去找找周十八。
沒去。
不知道去哪找。
477. 石胖子小時候就愛寫詩，六歲即出口成章，村人奇之，争睹其詩。
那時他的代表作叫《清明》，其詩曰：清明時節柳依依，我
一口都沒吃。
是她炖的，她沒吃。
471. 有一年春天，常來平康坊走動的孟大人偷偷塞給葉四姑一把金鎖，說這是專門找人用黃金制成的，金鎖上錾着一個面目模糊的女人形，旁邊還有四個字，寫的是“永不負卿”。
孟大人說，那女人形，就是葉四姑了。
葉四姑把這金鎖放在衣箱底兒，隔幾天就拿出來，用汗巾蘸上清水，擦了又擦。
第二年秋天，鎖鏽了。
472. 普濟寺裡一群和尚聊天，說起寺裡少個浴堂。
人家那些大寺廟裡都有，和尚們自己洗浴方便，有時還能接待外人，換些布施。
有人就說得去跟慧吟禅師建議一下，籌錢修一個。
有聰明的，說光修個浴堂可不行，浴堂裡還得有水，咱寺裡目前那口小井可供不上一個大浴堂用水，還得打口新井才行。
有更聰明的，說打井可不行，井水在井底下，又不能自己湧進浴堂裡去，少不得還要肩挑手提，咱們這寺裡就咱們這幾十個人，到時候還不是咱們每天出力？這不是自己給自己挖坑是什麼？ 說到此處，又有别的和尚插嘴，說大家都多慮了，我有個表哥在山西那邊一個寺裡出家，我聽他說過，他們那浴堂裡用的水都是山泉水，隻要從寺後的山上覓一處山泉，再打泉眼附近鑿出一條水道來，直引到浴堂，也就好了，根本不用寺裡的和尚們費事。
大家聽了都恍然大悟，歡喜了一陣，歡喜完了才又想起一事：普濟寺旁邊沒山。
和尚們又聊了挺長時間，最後大多數和尚都認為普濟寺非搬家不可，往山上搬，是山就行，哪兒都比這兒好。
就有和尚認真地考慮該搬到哪座山為宜，想來想去，是碌碡山。
就是胡大刀的碌碡山。
大家商量出來的方案是，跟胡大刀的山寨換換房，胡大刀領着他的人來寺裡，慧吟禅師帶着和尚們上山。
有個别和尚覺得不妥：和尚能上山，佛殿上不了山，佛殿裡的大佛上不了山。
也有人嘗試回答了這個問題：可能，把佛留給胡大刀他們，比較有意義。
473. 王三姐跟沈三變說，小沈，我跟你實話說吧，我以前犯了個錯誤。
沈三變說，什麼錯誤？ 王三姐說，那時候我錯以為我沒那麼喜歡你。
474. 有一年，不知打哪來了一個十二三歲的少年，來到吳不利家，見到吳不利，問他：你是吳不利？吳不利說是。
那少年說，哦，那你就是我爸。
吳不利說咱倆素不相識，我怎麼是你爸？少年說，我也不知道，我本來一直沒爸，光有媽，頭幾個月媽也死了，前兩天我媽給我托夢，說怕我沒有着落，告訴我這兒有個叫六裡莊的地方，六裡莊裡有個你，就是我爸。
吳不利趕緊問你媽是誰？少年說了個名字，又說了點背景。
吳不利想了想，說孩子，你還别說，我還真可能是你爸。
又說，你媽這人也真是的，既然都托夢了，那應該也給我托一個啊。
少年說，我在那夢裡跟我媽說了，我也覺着應該也給你托一個讓你有個心理準備才對。
吳不利說，她說什麼？ 少年說，我媽說，懶得理你這孫子。
475. 普濟寺裡沒有浴堂，大家要洗澡了就隻能自己弄盆水糊弄一下，碰上重大佛事之前，都組團去别的寺裡洗。
最常去的那家，浴堂裡還雇了個搓澡師傅，姓程，是個拐腳，都跟他叫程拐子，看樣子五十多歲，除了搓澡，還會捏腳、取耳。
慧吟禅師挺喜歡這程拐子，說他搓澡搓得好。
黃二十四也去那浴堂洗澡，瞧見程拐子，忽然覺得眼熟。
洗到一半才想起來，說：哎？少爺？程拐子說：嗯？你喊誰？黃二十四說喊你啊，你不是程家少爺嗎，你不認識我了？我是黃二十四，你二十四歲那年我跟了你整整一年啊。
拐子說您别逗了，我從小給人搓澡，什麼少爺。
黃二十四說什麼從小給人搓澡，你看你這門牙，上頭缺一角，那就是二十四歲那年正月十三你打你爸爸的肩輿上掉下來摔的，你爸到處給你找偏方，結果正月十七那天碰上個尼婆羅人，他說用松香拌玉粉敷上，五六天就能長出來，你敷到二月初八也沒見它長出來才停藥的，那年這門牙的事讓你閉門不出了好些日子，除了打馬球别的都不樂意幹，我們幾個人就陪你打了好幾百場球，每場的比分我差不多都還能記起來，你最喜歡的馬是匹黑色的突厥馬，本來是官馬，所以上頭還有烙印，你給它起了個名字叫程玄風，說是得跟你的姓你才樂意，這你不記得了？ 程拐子都聽傻了，說不記得了。
黃二十四說你二十四歲一整年的事情我都記得，你都不記得了？程拐子說不記得了，那不是我吧。
黃二十四說怎麼不是你？隻不過那時候你腿腳也沒毛病啊你後來怎麼了怎麼成了拐腿？程拐子想了想說：你還别說，我确實不記得了。
476. 黃二十四說那你還記得什麼？程拐子又想了想說都不太記得了，我就記得我一直給人搓澡來着。
這事兒之後，黃二十四想過去找找周十八。
沒去。
不知道去哪找。
477. 石胖子小時候就愛寫詩，六歲即出口成章，村人奇之，争睹其詩。
那時他的代表作叫《清明》，其詩曰：清明時節柳依依，我
