做事時成事，不做事時成佛
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：奇遇+好運=開挂的爽文男主
虛竹具有佛學色彩，也更具備武俠小說常用的人設——身世離奇。
虛竹最開始默默無聞，就是沒有任何特色的少年。
實際上他有着高貴、能幹的父親、母親，但他在很小的時候，父母就出現了巨大的變故。
是不是很熟悉？很多通俗小說都是這麼寫的，想想哈利·波特。
一個受欺負的、默默無聞的像你我一樣的少年，但是背景不同尋常，可能還有祖輩留給他們的一筆巨額資産，有本武功秘籍就在某個山洞之處等着他們，這種設定看着就刺激。
金庸沒能免俗，金庸是通俗小說大家，也不會免俗，他就照着這種世俗的寫法創造了虛竹。
虛竹很小就被蕭遠山從他母親那兒搶過來，後來成了少林寺一個普普通通的小和尚。
雖然他父親就是少林寺的方丈玄慈大師，但是他一直不知道，後來有了各種曲折的故事。
因為一個偶然的機會，小和尚虛竹離開了少林寺，有一串奇遇。
奇遇也是推進武俠小說往前走的重要力量。
虛竹靠着他懵懵懂懂的“萌”，得到了一系列的奇遇和好運，成就了他的蓋世武功，成為書中三個主角之一。
慕容複：沒那個命，卻有那個病 慕容複是《天龍八部》裡的悲劇人物，是按照虛竹和段譽的對立面來塑造的。
段譽熱愛婦女，慕容複一點都不熱愛婦女，他認為兒女私情實在不重要。
虛竹順勢而為，慕容複就充滿了心機，一定要光複大燕，以為自己是大燕國的直系後裔，根正苗紅，“天選之人”，該做這件事。
我這五十年也的确見過一些人，根正苗紅，周圍都是幫他的人；履曆不錯，一路名校、名企；能說會道，似乎什麼東西都能說上兩句，偶爾一塊兒做事也還算有頭有尾，有張有弛，有理想、有目标、有行動、有方法。
可是奇怪了，有些人看上去光鮮，似乎特别能成事，但結果啥事也辦不成。
與其跟這種人做大事，還不如做一些力所能及的小事。
如果你沒有機會跟像段譽、蕭峰這樣的大英雄去做事，千萬要認清楚慕容複這類人，他們不是好的領袖。
江湖上稱“北喬峰，南慕容”，但這倆人的差别比南北的差别還大。
一、命。
如果皇冠砸到慕容複腦殼上，他不會是特别差的皇帝；但是皇冠沒有砸在他頭上，也沒有神奇的命運來眷顧他。
二、做事的江湖道義。
做事是為了什麼？别人為什麼要跟着你？你能給别人什麼？慕容複沒想清楚，隻是想着自己想要的。
哪怕一開始江山、美人都在你手上，最後
虛竹最開始默默無聞，就是沒有任何特色的少年。
實際上他有着高貴、能幹的父親、母親，但他在很小的時候，父母就出現了巨大的變故。
是不是很熟悉？很多通俗小說都是這麼寫的，想想哈利·波特。
一個受欺負的、默默無聞的像你我一樣的少年，但是背景不同尋常，可能還有祖輩留給他們的一筆巨額資産，有本武功秘籍就在某個山洞之處等着他們，這種設定看着就刺激。
金庸沒能免俗，金庸是通俗小說大家，也不會免俗，他就照着這種世俗的寫法創造了虛竹。
虛竹很小就被蕭遠山從他母親那兒搶過來，後來成了少林寺一個普普通通的小和尚。
雖然他父親就是少林寺的方丈玄慈大師，但是他一直不知道，後來有了各種曲折的故事。
因為一個偶然的機會，小和尚虛竹離開了少林寺，有一串奇遇。
奇遇也是推進武俠小說往前走的重要力量。
虛竹靠着他懵懵懂懂的“萌”，得到了一系列的奇遇和好運，成就了他的蓋世武功，成為書中三個主角之一。
慕容複：沒那個命，卻有那個病 慕容複是《天龍八部》裡的悲劇人物，是按照虛竹和段譽的對立面來塑造的。
段譽熱愛婦女，慕容複一點都不熱愛婦女，他認為兒女私情實在不重要。
虛竹順勢而為，慕容複就充滿了心機，一定要光複大燕，以為自己是大燕國的直系後裔，根正苗紅，“天選之人”，該做這件事。
我這五十年也的确見過一些人，根正苗紅，周圍都是幫他的人；履曆不錯，一路名校、名企；能說會道，似乎什麼東西都能說上兩句，偶爾一塊兒做事也還算有頭有尾，有張有弛，有理想、有目标、有行動、有方法。
可是奇怪了，有些人看上去光鮮，似乎特别能成事，但結果啥事也辦不成。
與其跟這種人做大事，還不如做一些力所能及的小事。
如果你沒有機會跟像段譽、蕭峰這樣的大英雄去做事，千萬要認清楚慕容複這類人，他們不是好的領袖。
江湖上稱“北喬峰，南慕容”，但這倆人的差别比南北的差别還大。
一、命。
如果皇冠砸到慕容複腦殼上，他不會是特别差的皇帝；但是皇冠沒有砸在他頭上，也沒有神奇的命運來眷顧他。
二、做事的江湖道義。
做事是為了什麼？别人為什麼要跟着你？你能給别人什麼？慕容複沒想清楚，隻是想着自己想要的。
哪怕一開始江山、美人都在你手上，最後
