人是為了活着而活着嗎
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釋放你的獸性，多使用肉體，多去狂喜與傷心。
體味你的人性，貪嗔癡慢疑，讓妄念飄一陣。
挖掘你的神性，多去創造，活出更多人樣兒。
了解1940年到1980年這幾十年的中國社會，你不得不讀《活着》。
餘華之前作為一個先鋒作家，在小圈子裡得到了極大的名聲，有才氣、有常識，寫得漂亮。
《活着》是餘華的戰略轉型作品，成為一本暢銷書，被改編成電影，還得了獎。
在戰略上，他做對了兩件事：一件是寫擅長寫的農村、小地主故事，有自身的競争力；另一件就是這個故事夠慘、夠苦，非常催人淚下。
男兒有淚不輕彈，但讀《活着》時，好多次我想哭。
所以，這是以戰略眼光取勝的一部作品。
“一個人一輩子倒黴”的故事 《活着》講述了一個“一個人一輩子倒黴”的故事。
盡管倒黴，他還活着，他身邊的人沒有他這麼倒黴，但很快就死了。
《活着》有兩條主線：一條主線是一個叫福貴的男人如何在曆史的洪流中起伏、倒黴；另一條主線是1940年到1980年這四十年發生的社會大事。
吃苦不等于能寫好小說，好小說不一定吃苦才能寫出。
如果一個時代，人吃過太多的苦，也不見得能出好作品。
餘華的《活着》、王朔的《動物兇猛》是這種吃苦年代裡的鳳毛麟角，找不出太多。
一部十餘萬字的小說，寫了十幾個人的死亡，這是中國文學裡少見的“催淚彈”，也是少見的“死亡之書”。
不想當牙醫的作家 餘華是一位不想當“牙醫”的作家。
餘華1960年4月3日生于浙江杭州，父親是個醫生。
餘華稱中學畢業後當過牙醫，五年後棄醫從文。
我、餘華、畢淑敏和之前的魯迅、郭沫若，都被稱為棄醫從文的典型。
魯迅、郭沫若、畢淑敏我都認，畢竟他們上過正經的醫學院。
我也是嚴格的科班出身，學了八年醫，然後棄醫從商，一邊從商，一邊寫文章。
但是，對于餘華号稱自己棄醫從文這件事，我就有點不感冒。
我小時候掉牙的時候，我媽偶爾也充當“牙醫”，拿根繩，一端拴在我那顆晃動着、死活不願意下來的牙上，一端拴在門上，讓我看窗外，說：“飛機！”我說：“不可能，咱家這邊沒飛機。
”這時候，我媽一腳就把門給踹上了，我就變成血盆大口。
我正要詛咒，我媽說：“瞧，我是一個牙醫，你看你的牙被我弄下來了。
” 我的意思就是，幫人拔五
體味你的人性，貪嗔癡慢疑，讓妄念飄一陣。
挖掘你的神性，多去創造，活出更多人樣兒。
了解1940年到1980年這幾十年的中國社會，你不得不讀《活着》。
餘華之前作為一個先鋒作家，在小圈子裡得到了極大的名聲，有才氣、有常識，寫得漂亮。
《活着》是餘華的戰略轉型作品，成為一本暢銷書，被改編成電影，還得了獎。
在戰略上，他做對了兩件事：一件是寫擅長寫的農村、小地主故事，有自身的競争力；另一件就是這個故事夠慘、夠苦，非常催人淚下。
男兒有淚不輕彈，但讀《活着》時，好多次我想哭。
所以，這是以戰略眼光取勝的一部作品。
“一個人一輩子倒黴”的故事 《活着》講述了一個“一個人一輩子倒黴”的故事。
盡管倒黴，他還活着，他身邊的人沒有他這麼倒黴，但很快就死了。
《活着》有兩條主線：一條主線是一個叫福貴的男人如何在曆史的洪流中起伏、倒黴；另一條主線是1940年到1980年這四十年發生的社會大事。
吃苦不等于能寫好小說，好小說不一定吃苦才能寫出。
如果一個時代，人吃過太多的苦，也不見得能出好作品。
餘華的《活着》、王朔的《動物兇猛》是這種吃苦年代裡的鳳毛麟角，找不出太多。
一部十餘萬字的小說，寫了十幾個人的死亡，這是中國文學裡少見的“催淚彈”，也是少見的“死亡之書”。
不想當牙醫的作家 餘華是一位不想當“牙醫”的作家。
餘華1960年4月3日生于浙江杭州，父親是個醫生。
餘華稱中學畢業後當過牙醫，五年後棄醫從文。
我、餘華、畢淑敏和之前的魯迅、郭沫若，都被稱為棄醫從文的典型。
魯迅、郭沫若、畢淑敏我都認，畢竟他們上過正經的醫學院。
我也是嚴格的科班出身，學了八年醫，然後棄醫從商，一邊從商，一邊寫文章。
但是，對于餘華号稱自己棄醫從文這件事，我就有點不感冒。
我小時候掉牙的時候，我媽偶爾也充當“牙醫”，拿根繩，一端拴在我那顆晃動着、死活不願意下來的牙上，一端拴在門上，讓我看窗外，說：“飛機！”我說：“不可能，咱家這邊沒飛機。
”這時候，我媽一腳就把門給踹上了，我就變成血盆大口。
我正要詛咒，我媽說：“瞧，我是一個牙醫，你看你的牙被我弄下來了。
” 我的意思就是，幫人拔五
