“洞房”明月夜
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縫着眼。
李耳并沒推她，他不忍心推這沒有尋歡作樂之意的苦人……兩個苦人緊緊地抱着，她哭了，他也哭了，眼淚在他們面頰上汩汩流淌。
他們同時感到了一種親乎乎的、甜絲絲的、其中摻雜着一絲苦不陰的幸福滋味。
沒有淫邪，沒有低下，更沒有更進的一步，有的隻是互相的疼愛和同情。
風格殊異的婚事，風格殊異的夫妻，風格殊異的洞房花燭！ 他們各從對方的肩膀上深情地擡起頭來，面對窗外的明月發誓：他們已經正式成為真正的夫妻，往後不管出現什麼情況，誰也不能改嘴，誰也不能變心，誰若變心改嘴，天誅地滅，不得善終。
在此時的李耳的心目中，道德是偉大的，愛情同樣也是偉大的，他要在這風格殊異的花燭之夜隻有他自己知道的去同時成全他的愛情和道德，他深情地在已經睡去的玉珍的床邊坐到天明。
之後，李耳發現他在婚姻上受到了“欺騙”，心中非常悔恨，但是又不忍心去悔恨，心情十分複雜，一天沒有吃飯。
他無法不讓自己悔恨，一位通情達理的學問家，在婚姻上出了那樣的事，怎不叫人……！他又不能昧着良心而去悔恨，他們夫妻之間的感情是那樣的深厚，她對他是那樣的一片真情，她是那樣的無奈，那樣的可憐，他們兩個又是那樣的對月發誓，他若反悔，自己是否中咒落得不好下場則不值得多想，更重要的是那可憐的人将會被殘酷的處置落到無法設想的境地！他不能出賣良心，出賣夫妻深情，為了保護他的親人，他甯願有損自己的清名，也要承擔起丈夫的名義。
但是他畢竟心中悔恨，畢竟是經過了那個“洞房花燭”之夜，畢竟是不能算作明媒正娶的娶妻。
玉珍的叔父蹇泰頤得知消息，暗地裡十分生氣，但是因為事實既成，因為李耳的名望和他自己的臉面，沒去興師問罪，而是一聲不響。
表面上看，隻能知道他是已經“默許”；百裡家大概也是因為同樣的緣故而一聲不響，更象“默許”。
兩個“默許”的假象，加上玉珍認死也要死在李家，使李、蹇婚事逐漸趨于合法化。
但是當李耳和玉珍真正同宿之後，蹇泰頤又因李家窮苦等因素而認死不願承認蹇、李二家的婚姻。
他全當沒有發生那件事，全當沒有侄女，從來沒有侄女，根本不承認他家有過什麼蹇玉珍。
他想，這樣做，不光可以防止以後無法顧及面子，而且可以永遠不會得罪百裡家。
張二烈和春香，從那以後，不知去向。
有的說他們成了親，偷着走了；有的說他們并沒結婚，而是各奔前程，不知哪裡去了。
李耳在外局上從不提及他的婚事，他感到不好意思說話，感到别扭，不自然，他對他的一位信徒說：“唉！叫我咋說！全當我從沒娶過妻室！”不知怎的，後來竟以訛傳訛，成了“李耳反對愛情，反對娶妻”。
李耳對自己的婚姻，外局上感到不自然，但在内裡，他們夫妻卻是互相疼愛，相敬如賓，感到幸福，和諧，非常的自然。
沒想到一年之後，當玉珍生下李宗不到一月之時，百裡家突然派人來把玉珍搶走。
玉珍拼命掙紮，拼命反抗，半路上投井而死。
李耳悲痛欲絕，心如刀割，幾次一個人站在曲仁裡家後，面北而視，一聲不響地向着玉珍死的方向流淚，暗暗發誓：終生不再娶妻，要努力成就學業，以作為對玉珍在天之靈的俸慰。
他把這種決心告訴他那位信徒。
後來又以訛傳訛，“終生不再娶妻”變成了“終生未娶妻室”。
李耳在婚姻上留下千載之謎，是他的内裡自然，外局不自然所緻。
數十年後，當他意識到他的婚姻應該是裡裡外外都合天道自然，意識到造成他感到不自然那一面的根源在于百裡軒、蹇泰頤視為珍寶的社會腫瘤而應該對這腫瘤開刀的時候，他已經西出函谷，開始了隐居生活，什麼樣的往事都不願意再提。
這真是一位一生為善的思想家非恨之中的千古遺恨。
李耳并沒推她，他不忍心推這沒有尋歡作樂之意的苦人……兩個苦人緊緊地抱着，她哭了，他也哭了，眼淚在他們面頰上汩汩流淌。
他們同時感到了一種親乎乎的、甜絲絲的、其中摻雜着一絲苦不陰的幸福滋味。
沒有淫邪，沒有低下，更沒有更進的一步，有的隻是互相的疼愛和同情。
風格殊異的婚事，風格殊異的夫妻，風格殊異的洞房花燭！ 他們各從對方的肩膀上深情地擡起頭來，面對窗外的明月發誓：他們已經正式成為真正的夫妻，往後不管出現什麼情況，誰也不能改嘴，誰也不能變心，誰若變心改嘴，天誅地滅，不得善終。
在此時的李耳的心目中，道德是偉大的，愛情同樣也是偉大的，他要在這風格殊異的花燭之夜隻有他自己知道的去同時成全他的愛情和道德，他深情地在已經睡去的玉珍的床邊坐到天明。
之後，李耳發現他在婚姻上受到了“欺騙”，心中非常悔恨，但是又不忍心去悔恨，心情十分複雜，一天沒有吃飯。
他無法不讓自己悔恨，一位通情達理的學問家，在婚姻上出了那樣的事，怎不叫人……！他又不能昧着良心而去悔恨，他們夫妻之間的感情是那樣的深厚，她對他是那樣的一片真情，她是那樣的無奈，那樣的可憐，他們兩個又是那樣的對月發誓，他若反悔，自己是否中咒落得不好下場則不值得多想，更重要的是那可憐的人将會被殘酷的處置落到無法設想的境地！他不能出賣良心，出賣夫妻深情，為了保護他的親人，他甯願有損自己的清名，也要承擔起丈夫的名義。
但是他畢竟心中悔恨，畢竟是經過了那個“洞房花燭”之夜，畢竟是不能算作明媒正娶的娶妻。
玉珍的叔父蹇泰頤得知消息，暗地裡十分生氣，但是因為事實既成，因為李耳的名望和他自己的臉面，沒去興師問罪，而是一聲不響。
表面上看，隻能知道他是已經“默許”；百裡家大概也是因為同樣的緣故而一聲不響，更象“默許”。
兩個“默許”的假象，加上玉珍認死也要死在李家，使李、蹇婚事逐漸趨于合法化。
但是當李耳和玉珍真正同宿之後，蹇泰頤又因李家窮苦等因素而認死不願承認蹇、李二家的婚姻。
他全當沒有發生那件事，全當沒有侄女，從來沒有侄女，根本不承認他家有過什麼蹇玉珍。
他想，這樣做，不光可以防止以後無法顧及面子，而且可以永遠不會得罪百裡家。
張二烈和春香，從那以後，不知去向。
有的說他們成了親，偷着走了；有的說他們并沒結婚，而是各奔前程，不知哪裡去了。
李耳在外局上從不提及他的婚事，他感到不好意思說話，感到别扭，不自然，他對他的一位信徒說：“唉！叫我咋說！全當我從沒娶過妻室！”不知怎的，後來竟以訛傳訛，成了“李耳反對愛情，反對娶妻”。
李耳對自己的婚姻，外局上感到不自然，但在内裡，他們夫妻卻是互相疼愛，相敬如賓，感到幸福，和諧，非常的自然。
沒想到一年之後，當玉珍生下李宗不到一月之時，百裡家突然派人來把玉珍搶走。
玉珍拼命掙紮，拼命反抗，半路上投井而死。
李耳悲痛欲絕，心如刀割，幾次一個人站在曲仁裡家後，面北而視，一聲不響地向着玉珍死的方向流淚，暗暗發誓：終生不再娶妻，要努力成就學業，以作為對玉珍在天之靈的俸慰。
他把這種決心告訴他那位信徒。
後來又以訛傳訛，“終生不再娶妻”變成了“終生未娶妻室”。
李耳在婚姻上留下千載之謎，是他的内裡自然，外局不自然所緻。
數十年後，當他意識到他的婚姻應該是裡裡外外都合天道自然，意識到造成他感到不自然那一面的根源在于百裡軒、蹇泰頤視為珍寶的社會腫瘤而應該對這腫瘤開刀的時候，他已經西出函谷，開始了隐居生活，什麼樣的往事都不願意再提。
這真是一位一生為善的思想家非恨之中的千古遺恨。
