康熙晚年的皇位争鬥
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、電視都經常提到的皇八子一系。
這一派還包括皇九子、皇十子和皇十四子。
在1708年廢太子以後，皇八子确實有很高的呼聲。
八旗中支持皇八子的權貴衆多，他在皇子内部也呼聲很高。
康熙的舅舅佟國維就支持皇八子。
後來朝臣發現康熙鐵了心不會傳位皇八子，又把目光集中在這一派中的皇十四子。
各種野史中盛傳康熙有意傳位給皇十四子的說法，并非空穴來風。
康熙在晚年把最重要的西北軍務交給了皇十四子。
康熙一生最在意的就是平定西北，消滅還沒有歸順的蒙古部落。
皇十四子有勇有謀，在處理青海、西藏等問題上讓康熙很滿意。
隻是皇十四子在西北的曆史功績後來在曆史中被雍正抹去了。
康熙晚年，皇子内部就認為康熙讓皇十四子領兵去西北，就說明他有意把皇位給皇十四子，同時也用這個任務來最後考察皇十四子。
對于這一點，當時人應該都知道。
傳教士穆經遠被抓以後的審訊記錄裡面提到這事。
穆經遠承認他确實聽到過皇子之間說康熙讓皇十四子領兵就是中意他的表現。
同時，約翰·貝爾在他的記錄中提到，他當時在北京聽說，皇位是要傳給皇十四子，同時也說皇十四子正在處理當時最麻煩的西北軍務問題。
約翰·貝爾所在的彼得大帝使團是1721年3月離開北京的，也就是在康熙去世前大概一年半時間。
他這條記錄應該算是一個跟大清内部沒有任何利益關聯的人留下的一條珍貴的曆史記錄。
”争奪皇位的曆史情形複雜，這裡隻能講到一個脈絡。
就本書關注的傳教士來說，他們也跟衆多朝臣一樣，把寶押在了這一派上。
第四派就是最後登位的雍正一派。
雍正一派中還有皇十三子，這也是曆史中常常提到的人物。
在上面四派中，傳教士可以說跟前面三派都有很好的關系。
唯獨在皇四子雍正這裡，傳教士基本沒有下過功夫。
為什麼在廢太子以後漫長的十年中他們會恰好錯過雍正？要真正理解這個問題，必須站在傳教士的角度思考。
站在傳教士角度最重要的一條，就是要明白他們是曆史中的人物，無法知道曆史後來的演進，不知道最後皇四子會登位。
他們所有的決定，都是基于他們當時所觀所感，做出他們認為的最好選擇。
這一派還包括皇九子、皇十子和皇十四子。
在1708年廢太子以後，皇八子确實有很高的呼聲。
八旗中支持皇八子的權貴衆多，他在皇子内部也呼聲很高。
康熙的舅舅佟國維就支持皇八子。
後來朝臣發現康熙鐵了心不會傳位皇八子，又把目光集中在這一派中的皇十四子。
各種野史中盛傳康熙有意傳位給皇十四子的說法，并非空穴來風。
康熙在晚年把最重要的西北軍務交給了皇十四子。
康熙一生最在意的就是平定西北，消滅還沒有歸順的蒙古部落。
皇十四子有勇有謀，在處理青海、西藏等問題上讓康熙很滿意。
隻是皇十四子在西北的曆史功績後來在曆史中被雍正抹去了。
康熙晚年，皇子内部就認為康熙讓皇十四子領兵去西北，就說明他有意把皇位給皇十四子，同時也用這個任務來最後考察皇十四子。
對于這一點，當時人應該都知道。
傳教士穆經遠被抓以後的審訊記錄裡面提到這事。
穆經遠承認他确實聽到過皇子之間說康熙讓皇十四子領兵就是中意他的表現。
同時，約翰·貝爾在他的記錄中提到，他當時在北京聽說，皇位是要傳給皇十四子，同時也說皇十四子正在處理當時最麻煩的西北軍務問題。
約翰·貝爾所在的彼得大帝使團是1721年3月離開北京的，也就是在康熙去世前大概一年半時間。
他這條記錄應該算是一個跟大清内部沒有任何利益關聯的人留下的一條珍貴的曆史記錄。
”争奪皇位的曆史情形複雜，這裡隻能講到一個脈絡。
就本書關注的傳教士來說，他們也跟衆多朝臣一樣，把寶押在了這一派上。
第四派就是最後登位的雍正一派。
雍正一派中還有皇十三子，這也是曆史中常常提到的人物。
在上面四派中，傳教士可以說跟前面三派都有很好的關系。
唯獨在皇四子雍正這裡，傳教士基本沒有下過功夫。
為什麼在廢太子以後漫長的十年中他們會恰好錯過雍正？要真正理解這個問題，必須站在傳教士的角度思考。
站在傳教士角度最重要的一條，就是要明白他們是曆史中的人物，無法知道曆史後來的演進，不知道最後皇四子會登位。
他們所有的決定，都是基于他們當時所觀所感，做出他們認為的最好選擇。
