傳教士與宮廷政治
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在利類思和安文思奴籍早年轉到佟家的時候，湯若望就在寫給歐洲的信中說，這是二人奴籍轉移的最佳選擇，而且還提到自己與佟家有很好的關系。
“3所以湯若望才會放手一搏把注押到了玄烨和佟家上面。
湯若望建言選立玄烨應該是朝廷内外都知道的事，并不是什麼秘密。
明末清初被稱為“江左三大家”之一的龔鼎孳在給湯若望祝壽的文中就贊道：“直陳萬世之大計，更為舉朝所難言。
”這一句就是在公開贊美湯若望建言選立康熙一事。
“後來康熙與傳教士交往甚密，并沒有引起當時人的非議，因為大家都認可一個最基本的政治規律：登位的皇帝會最信任那些登位前就支持他的人。
無論湯若望是有意還是無意把注押在玄烨那裡，最後的結果就是他賭對了。
傳教士和佟家的主奴關系，以及湯若望在康熙登位前後的表現，為傳教士獲得了宮廷政治中最珍貴也是最難得到的東西-信任。
這個信任是傳教士後來能接觸到康熙，以及後來能侍奉在康熙左右的基礎。
按中國傳統政治的術語來說，這就是能“上達天聽”。
能夠把想法直接說給皇帝，這在曆朝曆代都是了不得的特權。
舉一個例子，南懷仁在1673年9月直接求康熙幫忙，說他有件“很小的事”辦不下來。
他在六個月前按照朝廷程序，上奏禮部，希望能批準一位在揚州的傳教士到西安的一處教堂去，因為西安教堂原來的神父過世了。
就是這樣一件小事，南懷仁折騰了半年都沒有得到答複。
結果康熙一介入，禮部第三天就回複南懷仁，批準了他的請求。
1669年曆法案件之後，安文思和利類思也漸漸遠離了朝堂，因為他們一直堅持傳教士遠離政治的信條。
南懷仁留下來做了康熙的老師，同時在欽天監任職。
盡管南懷仁多次在寫給歐洲的信中流露出想要遠離政治，隻做一個神父的志願，但他權衡再三，認為侍奉康熙左右對整個傳教事業更有利。
對于他在朝廷任職，歐洲教會還是有非議的，他解釋說，能夠近距離接觸到皇帝對傳教事業來說是天賜良機。
他在信中還寫道，他經常坐在康熙身邊，一邊喝着太監送過來的奶茶（估計是酥油茶，原文是“混有牛奶的茶”），一邊手把手教康熙學習數學和幾何。
“他反問質疑他的人，要是他不入宮，怎麼把歐洲的東西介紹給中國的皇帝？7
在利類思和安文思奴籍早年轉到佟家的時候，湯若望就在寫給歐洲的信中說，這是二人奴籍轉移的最佳選擇，而且還提到自己與佟家有很好的關系。
“3所以湯若望才會放手一搏把注押到了玄烨和佟家上面。
湯若望建言選立玄烨應該是朝廷内外都知道的事，并不是什麼秘密。
明末清初被稱為“江左三大家”之一的龔鼎孳在給湯若望祝壽的文中就贊道：“直陳萬世之大計，更為舉朝所難言。
”這一句就是在公開贊美湯若望建言選立康熙一事。
“後來康熙與傳教士交往甚密，并沒有引起當時人的非議，因為大家都認可一個最基本的政治規律：登位的皇帝會最信任那些登位前就支持他的人。
無論湯若望是有意還是無意把注押在玄烨那裡，最後的結果就是他賭對了。
傳教士和佟家的主奴關系，以及湯若望在康熙登位前後的表現，為傳教士獲得了宮廷政治中最珍貴也是最難得到的東西-信任。
這個信任是傳教士後來能接觸到康熙，以及後來能侍奉在康熙左右的基礎。
按中國傳統政治的術語來說，這就是能“上達天聽”。
能夠把想法直接說給皇帝，這在曆朝曆代都是了不得的特權。
舉一個例子，南懷仁在1673年9月直接求康熙幫忙，說他有件“很小的事”辦不下來。
他在六個月前按照朝廷程序，上奏禮部，希望能批準一位在揚州的傳教士到西安的一處教堂去，因為西安教堂原來的神父過世了。
就是這樣一件小事，南懷仁折騰了半年都沒有得到答複。
結果康熙一介入，禮部第三天就回複南懷仁，批準了他的請求。
1669年曆法案件之後，安文思和利類思也漸漸遠離了朝堂，因為他們一直堅持傳教士遠離政治的信條。
南懷仁留下來做了康熙的老師，同時在欽天監任職。
盡管南懷仁多次在寫給歐洲的信中流露出想要遠離政治，隻做一個神父的志願，但他權衡再三，認為侍奉康熙左右對整個傳教事業更有利。
對于他在朝廷任職，歐洲教會還是有非議的，他解釋說，能夠近距離接觸到皇帝對傳教事業來說是天賜良機。
他在信中還寫道，他經常坐在康熙身邊，一邊喝着太監送過來的奶茶（估計是酥油茶，原文是“混有牛奶的茶”），一邊手把手教康熙學習數學和幾何。
“他反問質疑他的人，要是他不入宮，怎麼把歐洲的東西介紹給中國的皇帝？7
